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UNIVERSIDAD FERMIN TORO

VICE RECTORADO ACADMICO


FACULTAD DE INGENIERA
ESCUELA DE TELECOMUNICACIONES Y COMPUTACIN
NCLEO PORTUGUESA

INTEGRANTE:
Abel Duran
24.145.521
Seccin: SAIA

ARAURE, FEBRERO DEL 2015

INTRODUCCION

A lo largo de la historia ha habido diversas maneras de entender la tica y distintas propuestas


morales orientadoras de la vida humana. Es posible decir que la tica es una parte de la Filosofa
Prctica que se ocupa del hecho moral y de los problemas filosficos que nacen de la conducta
humana. La tica se dedica al estudio de los actos humanos, pero aquellos que se realizan por la
voluntad y libertad absoluta, de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la
voluntad de la persona y que est ausente de libertad, no forma parte del campo de estudio de la
tica. La tica, por tanto, no inventa la vida moral, sino que reflexiona sobre ella. Desde la
perspectiva del discurso moral existe la presuncin, adems, de que el ser humano es en cierto
modo libre. Esta consideracin deja abierto el campo de posibilidades de actuacin de los seres
humanos. En el ejercicio de esa libertad se producen conflictos que constituyen la clave de la vida
moral y sobre los que la tica, como reflexin terica, trata de dar luz, para encauzar adecuadamente
la praxis, la accin humana.

CONCEPTO

El trmino deontologa procede del griego: to deon (lo conveniente, lo debido) y loga (conocimiento,
estudio), lo que significa, en trminos generales, el estudio o la ciencia de lo debido. El objeto de
estudio de la Deontologa son los fundamentos del deber y las normas morales. El concepto de
deontologa fue acuado por Jeremas Bentham en su obra Deontologa o ciencia de la moral, donde
ofrece una visin novedosa de esta disciplina. Para Bentham, la deontologa se aplica
fundamentalmente al mbito de la moral; es decir, a aquellas conductas del hombre que no forman
parte de las hiptesis normativas del derecho vigente, aquellas acciones que no estn sometidas al
control de la legislacin pblica.

ORIGEN

La primera alusn al trmino deontologa la hizo Bentham en su obra Science de la Morale (Pars,
1832). Con ella quera dotar de un enfoque algo ms liberal al concepto tica y convertir en un
concepto laico el trmino, hasta entonces religioso, moral. En otras palabras, pretenda lograr la
frmula kantiana, esquivando la carga de subjetividad de la moral y la tica. En "Deontologa o
ciencia de la moral" busca el racionalismo, con un mecanicismo casi matemtico con el que
valorar los comportamientos por su utilidad. Sin embargo, el intento de Bentham por cambiar el
contenido de la moralidad por un concepto ms asptico y menos valorativo, no logr esa
transformacin por el mero hecho de acuar un nuevo trmino. Es decir, aun hoy, cuando nos
referimos al trmino deontologa, seguimos relacionando est con la tica y/o la moral

OBJETIVOS
Todo profesional est y debe estar sometido a controles sociales ms o menos rigurosos que
permitan exigirle responsabilidades de muy diversa ndole en relacin con sus actos, de ah la
necesidad de establecer unos principios ticos. Independientemente de la propia conciencia,
que debiera ser quin ms rigiera el cumplimiento de los cdigos morales, existe la figura de los
colegios profesionales para mantener, promover y defender la deontologa. stos vigilan el
cumplimiento de determinados niveles de exigencia, de competencia y de calidad en el
desempeo del trabajo de sus colegiados.

IMPORTANCIA Y UTILIDAD EN
LA VIDA PROFESIONAL

La deontologa es de sumo inters para el mundo profesional, y en concreto, para


profesiones que comportan una elevada responsabilidad social (mdicos, abogados,
docentes, psiclogos, periodistas). Esa deontologa busca un equilibrio entre un
determinado estilo de vida moral (lo que antes denominbamos thos o carcter moral) y un
alto nivel de profesionalidad tcnico-cientfica. Esta doble dimensin ha de tratarse con
armona y equilibrio para una mayor dignificacin de cualquier actividad laboral.

EJEMPLOS
Por ejemplo, si un abogado, valindose de las tcnicas procesales previstas en las leyes,
consigue la absolucin de un delincuente, diremos que ha obrado de una forma moral y
deontolgica, aunque ha provocado un efecto injusto, desde el punto de vista tico. Este
ejemplo sirve para ilustrar la necesidad de que los profesionales reciban una formacin
suficiente que abarque no solo la capacitacin tcnica precisa, sino tambin una slida
formacin en valores ticos y morales. Slo de este modo se podr ofrecer una prctica
profesional adecuada.

Muchas gracias

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