Daniela Valenzuela.

Maria Fernanda Ordoez.

Sergio Felipe Varela Tarazona.

-Filosofo y escritor.
-Nacido en la ciudad de Bogot en 1958.
-Graduado de filosofa de la universidad
Santo Tomas de Bogot.
-Conocido por sus trabajos genealgicos
sobre las herencias coloniales en Colombia.

El hybris del punto cero y el dialogo de

saberes

Las universidades
arrastran a una HERENCIA
CULTURAL y contribuyen a
una hegemonia cultural
,economica y politica

Que significa descolonizar

la universidad en Amrica
Latina ?

Tesis la mirada colonial sobre el mundo obedece a un

modelo epistemolgico desplegado por la modernidad
occidental , que dominare la hybris del punto cero

La universidad impone este

modelo tanto disciplinario, como
en la organizacin arbrea de sus
estructuras.

La universidad incorpora
nuevas paradigmas de
pensamiento y organizacin
que rompen con el triangulo
moderno/ cultural .

Afirma que la universidad pertenece a la

estructura triangular de la colonialidad:

La colonialidad del ser

La
colonialidad
del saber

La
colonialidad
del poder

MODELOS EMERGENTES:

TRANSDISCIPLINARIEDAD
PENSAMIENTO CONPLEJO

puentes
de
dilogos
transculturales de
saberes ;
De nada sirve
incorporar estos
modelos
emergentes si no
hay
un
intercambio
cognitivo en la
ciencia occidental
y
postoccidentales
de
conocimientos.

Legalizar la produccion y
organizacin de los conocimientos
en el futuro.
Segundo Meta-relato:
Primer Meta-relato :
Es un progreso moral de
La universidad debe esta
humanidad, ya no se forman
capacitada para formar
profesionistas si no humanistas
diferentes personajes con
con capacidades de educar
capacidades CIENTIFICOmoralmente.
Son
lideres
TECNICAS
espirituales de la nacin.
Para el progreso material de la
nacin
Diferencias entre los dos
modelos
Estructura arbrea
Lugar privilegiado de la produccin de
conocimientos
Establece una frontera entre el conocimiento til
y el intil entre la doxa y la episteme

Tesis : la estructura arbrea y disciplinar del conocimiento

como la postulacin de la universidad como mbito
fiscalizador del saber reproducen un modelo epistmico
moderno/colonial que desea llamar la hybris del punto
cero

DESCARTES:
La certeza del conocimiento
solo es posible en la medida
en que se produce una
distancia entre entre el
sujeto conocedor y el objeto
conocido.
Los sentidos constituyen
unos obstculos
epistemolgico para la
certeza del conocimiento

La certeza del
conocimiento solo es
posible en la medida en
que asienta en un punto
de observacin
inobservado, previo a la
experiencia debido a la
estructura que no se
puede poder en dudas
bajo ninguna
circunstancia.

Dios tiene una mirada orgnica

mirada analitica

ciencia moderna occidental

PUNTO
CERO
Hybris

La hybris es el pecado de occidente el

cual pretende hacer un punto de vista
sobre todos los dems puntos de
vista ,pero sin que de ese punto de
vista se pueda tener un punto de vista

La descolonizacin de
las universidades

Los temas en las ciencias sociales son

colonizadores y por ello se pretende
descolonizar las universidades.

 La tesis que propones es la Hybris

del punto cero.

-Olvidar todo conocimiento

descubierto y empezar de
nuevo
-Ubicarse en el punto cero es
tener poder.

 La universidad no fiscaliza el poder.

El conocimiento no reflexiona sobre si
mismo.
No se trata de educar sino de incentivar a la
investigacin.
Un docente muestra el camino al descubrir
un nuevo saber.

 Interdisciplinaridad: una cosa puede ser lo

contrario.
Se debe unir lo contradictorio.
Una universidad implica ciertas caractersticas
nuevas: uso de tecnologa, estudiantes
coautores de sus planes y profesores que
participen en varios departamentos.

 El dialogo de saberes
Transculturizacin: Diferentes formas
culturales del conocimiento.
Se debe olvidar lo cultural, junto
a toda experiencia y empezar
desde cero.

-La transdisciplinareidad y sus formas del El conocimiento

van ligadas a una universidad transcultural.
- a l pensamiento complejo le corresponde una funcin
compleja.
- estructuras rizomticas.
-utilizacin de nuevas tecnologas.
-desde la Universidad transdisciplinaria ocurre un trnsito
hacia una universidad transcultural.

Universidad transcultural

 paradigma del pensamiento complejo.

-la hybris del punto cero ha impedido el dilogo de
saberes.
-siglos XVI y XVII.
- el siglo XVIII

-cmo es posible , entonces, un dilogo

de saberes?
-"descolonizar la Universidad"