EL

MARXISMO

INTRODUCCIN
Carlos Marx vivi entre 1818 y 1883, en una poca rica en sucesos de diversa
ndole -la revolucin industrial, los movimientos coloniales, los hechos de la
"Comuna de Paris"- que imprimieron en l un marcado inters por las cuestiones
sociales y que tuvo como resultado una extensa obra filosfica, polticoeconmica y sociolgica junto a su gran amigo Engels- conduciendo a la
formulacin de una teora cientfica de anlisis de la realidad, que al mismo
tiempo es una herramienta para transformarla. Marx sintetiz todo el
conocimiento de la poca en una formidable teora basada en una concepcin
materialista y dialctica de la realidad, que nos permite conocerla en su conjunto,
en toda su riqueza de contenido, formas y relaciones -es decir, la realidad
material, sus formas y sus nexos y riquezas de movimiento. Este conocimiento de
la realidad, en manos del progreso, permite a los protagonistas de la historia
influir sobre ella, actuar de acuerdo a ella y orientar su mejor desarrollo; as como
por ejemplo, la ecologa surge como herramienta de transformacin, debido a un
mejor conocimiento de las leyes de la vida y la interdependencia con la
naturaleza.

steeselcarctercreadordelmarxismo,yanobastacomprenderal
mundo.....esnecesariotransformarlo.

KARL MARX
Karl Heinrich Marx (Trveris,
Prusia, 5 de mayo de 1818
Londres, 14 de marzo de
1883)
fue
un
filsofo
historiador,
socilogo,
economista,
escritor
y
pensador socialista alemn.
Padre terico del socialismo
cientfico y del comunismo,
junto a Friedrich Engels es
considerado
una
figura
histrica clave para entender
http://chabadsociologist.wordpres
la sociedad y la poltica.
s.com/2013/08/04/this-weeksspotlight-jewish-sociologist-karl-

DATOS BIOGRFICOS
Realiz sus estudios de derecho en la Universidad de Bonn
pero los dej para estudiar filosofa en Berln.
Se doctor en 1841 en Jenacon una tesis titulada
Diferencia entre la filosofa de la naturaleza de Demcrito
y la de Epicuro Pronto se implic en la elaboracin de
trabajos en torno a la realidad social.
En 1844, en Pars, Marx conoce y traba amistad con
Friedrich Engels , que se convertir en su principal
colaborador. Escribi sus reflexiones tericas de esa poca
en una serie de cuadernos de trabajo que pstumamente
fueron publicados como los Manuscritos econmicos y
filosficos.
Es en Londres cuando Marx se dedica a la escritura de una
de sus obras fundamentales, El capital , que elabora en las
salas de lectura del Museo Britnico. El primer volumen de
El Capital no ver la luz hasta 1867, tras dieciocho aos de
trabajo.

PRINCIPALES OBRAS
Diferencia entre las filosofas de la naturaleza
de Demcrito y Epicuro (tesis doctoral, 1941.
Manuscritos econmico-filosficos (1844).
La ideologa alemana (primera exposicin de la
concepcin materialista de la historia; en
colaboracin con Engels, 1845-1846).
Manifiesto Comunista (en colaboracin con
Engels, 1848).
Crtica de la economa poltica (1859).
El capital (vol. I; los vols. II y III fueron editados
y publicados por Engels, con carcter pstumo,
en 1885 y 1894, respectivamente, 1867).

CONCEPTO Y
PLANTEAMIENTO
El marxismo es la doctrina y
teora social, econmica y poltica
basada en la obra de Karl Marx y
sus seguidores, indisolublemente
unida a dos ideologas y
movimientos
polticos:
el
socialismo y el comunismo.

Desde un punto de vista general el marxismo es un modo de ver la

realidad desde la perspectiva materialista-dialctica. En un sentido
mas estrecho, el marxismo es un mtodo de anlisis de la realidad,
un instrumento para el conocimiento desde un punto de vista
prctico, el marxismo es una herramienta creadora para la
transformacin de la realidad.
Su contenido, abarca la filosofa y con ello todos los campos del
saber humano, sin embargo su principal desarrollo se ha realizado
en el campo de la filosofa y poltica, la economa y la sociologa,
tanto desde el punto de vista del estudio de las formaciones socioeconmicas, como desde el reconocimiento de las relaciones que
se establecen en ellas entre los distintos grupos humanos que las
constituyen, de acuerdo a la diversa relacin que mantienen con los
medios de produccin, el trabajo y con el producto de este trabajo,
materializado a lo largo de la historia como riqueza social. Tambin,
el aspecto sociolgico de la teora marxista incluye el anlisis
histrico de las transformaciones sociales, sus causas, sus formas,
sus fuerzas motrices, etc.; al igual que plantea el rumbo del
desarrollo histrico-natural de la sociedad actual, y prev las
formas generales de la transformacin social.

MATERIALISMO HISTRICO
Y DIALCTICO
Al desarrollo del materialismo en la modernidad se lo
llama "materialismo dialctico" y la palabra "dialctica"
supone que todo est en constante cambio, que la
realidad no es esttica, y vemos, de hecho, que no lo es
en la misma naturaleza.
Adems, Marx a toda esta explicacin cientfica, la
traslada al mbito de la sociologa y de la historia, lo que
l llama "materialismo histrico", donde explica cmo se
dan las revoluciones a partir de los hechos materiales, es
decir, a partir de la relacin de produccin concreta del
hombre y no a partir de las ideas y de la ideologa que
tenga el hombre.

Las nociones de Karl Marx sobre el cambio tienen sus

fundamentos en los escritos del filsofo G. W. F. Hegel, que
desarroll el concepto de dialctica. Esta nocin se basa en la
idea de que todo lleva dentro de s mismo la semilla de su propia
destruccin, pero que una nueva forma surgir de sus cenizas. El
ciclo se describe como tesis, anttesis y sntesis.
Esta teora guarda cierto parecido con el mito clsico del ave
fnix, que se consuma en su propio fuego y resurga de sus
cenizas.
Marx tom esta idea de la dialctica y la aplic a la sociedad,
afirmando que los orgenes de un cambio son siempre
materialistas. En nuestros trminos, esto significa que pertenecen
a las dimensiones tecnolgica y econmica de la cultura. A
medida que la tecnologa ha ido evolucionando de la recoleccin y
la caza a la agricultura, la ganadera y en su momento a la
revolucin industrial, los cambios en la tecnologa han provocado
cambios en la organizacin social y en las creencias y valores de
la sociedad.

Elmaterialismo considera al hombre no slo

como un ser biolgico sino a la vez social.
Marxhablade"produccinsocialdesuvida",
porqueelhombreseconstituyecomotalslo
cuando entabla vnculos con los otros,
necesita unproceso desocializacin para
conocerse a s mismo. Para Marx, "...No es
laconcienciadelhombrelaquedeterminasu
ser, sino por el contrario, es su ser social el
que
determina
su
conciencia...

TEORA DEL CONFLICTO

Marx, Aporta la concepcin materialista de la
historia. La lucha de clases es la base del
cambio social. La clase trabajadora que no
posee los medios de produccin (mquinas,
tecnologa) se har del poder que poseen los
capitalistas (clase dominante) instaurndose
un socialismo igualitario (comunismo). La
sociologa adems de analizar la realidad, ha
de preparar al hombre para actuar en la
sociedad. La Teora del conflicto se da desde
la perspectiva del proletariado.

El gran conflicto de la humanidad comienza con

el surgimiento de la desigualdad social,
cuando la sociedad comienza a dividirse en
clases (sociedad clasista). El nuevo orden
social no puede darse por consenso o por
negociacin contractual, sino a travs de una
Revolucin organizada y ejecutada por la masa
obrera
que
capture
el
poder
polticoeconmico.
Las 3 grandes ideas del marxismo el campo
sociolgico son:
1) El determinismo econmico, sera la
infraestructura social
2) La teora de la lucha de clases
3) La doctrina de la evolucin social va la

CONTEXTO SOCIAL
El marxismo surge en Pars Francia , surge a
mediados del siglo XIX
El contexto social en el que se establece la doctrina
marxista viene dado por el desarrollo del gran
capitalismo y como consecuencia de ste del
movimiento obrero. El Gran Capitalismo se define
como el capitalismo de nuevo signo que surgi de
la 2 Industrializacin (1870-1914), y se caracteriza
por la bsqueda del mximo beneficio, libre
competencia y la inversin de capital.
A partir de aqu Marx lleva a cabo su actividad
terica y poltica tratando de organizar el
movimiento obrero y conseguir la emancipacin del
proletariado.

poca del maquinismo: La maquina de vapor

revoluciona el mundo y la produccin, el ferrocarril
provee de transporte a las grandes masas.
El hombre de campo migra a la ciudad. Se dan
desigualdades sociales nacidas del maquinismo. No
existan derechos laborales, se trabajaba hasta 18
horas, los nios trabajan amarrados a mquinas. La
grandes ciudades se llenan de trabajadores que luego
viven hacinados y en condiciones infrahumanas.
Paradoja del maquinismo es que trae progreso pero
tambin genera miseria. Su poca fue el apogeo de los
nacionalismos en Europa. Es tambin la era de la
ciencia.

MARX Y SU
CONCEPCIN
SOCIAL

Marx entiende que lo prioritario en el hombre como parte del

reino animal es su reproduccin y mantenimiento, para lo
cual, obviamente, ha de valerse de su interaccin con el
medio natural.La singularidad del hombre es que puede administrar la
produccin necesaria para su subsistencia; es capaz de
producir instrumentos con los que puede modificar el
desarrollo normal de la naturaleza.
"En la medida en que el hombre se sita de antemano
como propietario frente a la naturaleza, primera fuente de
todos los medios y objetos de trabajo, y la trata como
posesin suya, su trabajo se convierte en fuente de valores
de uso, y, por tanto, en fuente de riqueza ."

MARX CONCIBE A LA SOCIEDAD

HUMANA ESTABLECINDOLA EN
DISTINTOS NIVELES

FUERZAS DE PRODUCCIN
El trabajo como sinnimo de conocimiento se
transmite generacionalmente.La voluntad humana del trabajo se aplica sobre los
medios de produccin, stos representados por los
insumos materiales y las herramientas.La fuerza de produccin son los conocimientos y la
tcnica con que cuenta una sociedad para producir
modificando la naturaleza.-

LAS
RELACIONES
PRODUCCIN

DE

Son relaciones sociales que los individuos

crean, pero que a su vez le son impuestas por
la colectividad sin que dependan de su
voluntad, terminan por ser una imposicin de la
misma sociedad.Dentro de las relaciones de produccin
encontramos a las relaciones tcnicas de
produccin (tcnicas de produccin y divisin
del trabajo) y las relaciones sociales de
produccin (derecho y obligaciones con que
los hombres participan en el usufructo del
producto).

Las relaciones de produccin (participacin del

usufructo) forman lo que el llama la estructura
econmica de la sociedad.
Infraestructura y supraestructura
Comprendido el estado como el regulador del
derecho, la administracin, y las normas sociales
(tica,
esttica
y
filosofa)
conforma
la
Supraestructura de la sociedad.
Mientras que la Infraestructura son las relaciones de
produccin, la estructura econmica de una
sociedad.Para Marx, la supraestructura depende de la
infraestructura, la produccin determina las
relaciones en una sociedad.

CLASES SOCIALES
Las clases sociales para el marxismo estn definidas
por las relaciones de produccin, es decir, por la forma
en que los hombres producen mercancas. En el seno
de las relaciones de produccin, el papel que ocupa
cada individuo est determinado por la divisin del
trabajo, es decir, aquellos que desarrollan una misma
actividad -y por tanto estn sometidos a unas idnticas
condiciones- conforman una clase social. Las clases
sociales vienen determinadas por el lugar que ocupan
en el proceso de produccin de la riqueza. Unos la
producen y otros se apropian de una porcin de la
misma. De esa relacin no cabe esperar sino
el antagonismo y la hostilidad entre explotados y
explotadores.

En las sociedades esclavistas (Grecia y Roma en la

Antigedad) fueron antagnicos los propietarios libres y
los esclavos; en el seno de la sociedad feudal
estamental el enfrentamiento se estableci entre nobles
y eclesisticospor un lado y siervos por otro.
En el seno de la sociedad capitalista ocurre igual: la
lucha
de
clases
es
protagonizada
por
la burguesa, propietaria de
los
medios
de
produccin(capital, fbricas, mquinas, transportes,
etc.) y por el proletariado que, al disponer nicamente
de sufuerza de trabajo, se ve obligado a venderla a
cambio de un salario que escasamente sirve para
satisfacer la supervivencia.

TIPOS DE SOCIEDADES
Establece en la historia, la existencia de cuatro
tipos de sociedades:
El comunismo primitivo, corresponde a las sociedades
prehistricas (cazadoras y recolectoras)
La sociedad antigua, corresponde a las sociedades
sedentarias, productoras, donde aparecen las fuerzas
de produccin y las relaciones de produccin y el
predominio de unas clases sociales sobre otras.

La sociedad feudal (occidental):

Donde la
estratificacin social de la clase antigua se jerarquiza
an ms y se define claramente en tres estamentos:
aristocracia, clero y vulgo. Aqu el manejo de la
supraestructura estaba en manos de las dos primeras
clases, mientras que la ms amplia proporcin de la
infraestructura la conformaba el vulgo.-

La sociedad capitalista: Marx la comprende como el

ltimo sistema social con diferenciacin de clases.Esto se explica solamente con lo que Marx entiende
por esencia del hombre.
"No es la conciencia del hombre la que determina su
ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que
determina su conciencia."

EMANCIPACIN
El objeto de la sociologa de Marx era la
emancipacin de la humanidad de la esclavitud
de la sociedad capitalista. La emancipacin
humana ser total slo cuando el hombre real o
individual se haya convertido en un ser
genrico.
La meta de la emancipacin es el ser genrico,
es decir, la meta es el comunismo, que
constituye la primera expresin real y la
realizacin autentica del hombre, de la esencia
del hombre y de su esencia como algo real.

VENTAJAS Y
DESVENTAJAS DEL
MARXISMO
Primeramente resaltamos que Marx afirmaba que la
riqueza slo es fruto del trabajo; el capital carece de
valor y los obreros no deben estar retribuidos con
salarios, sino percibir los beneficios de su esfuerzo. A
su vez, pretende con esta doctrina acabar con las
clases
sociales,
haciendo
a
todos
iguales
econmicamente, pero para ello, en lugar de
"distribuir equitativamente" la riqueza, a mi parecerlos
empobrece a todos concentrando el capital en manos
del gobierno.

En segundo lugar, podemos afirmar que para

Marx slo haba dos clases sociales y eran
homogneas, sin embargo existe una
diversificacin al interior del trabajador. Se
forja una movilidad social que Marx no vio. Ya
no haba un salario homogneo entre los
obreros y eso opera en contra de la clase
para s. Se generan obreros ricos y obreros
pobres. Se crea una competencia entre los
obreros y el ejrcito de reserva, generando
as obreros de planta y obreros eventuales.

Hoy existen identidades colectivas y

ciudadanos. El marxismo era una ideologa de
oposicin y se volvi una
ideologa de
Estado. De ah a que surgieran dos grandes
inadecuaciones de la teora marxista en la
realidad, la primera, el socialismo se
implement en los pases pobres y no en los
ricos y la segunda que corresponde a los
campesinos, quienes fueron fundamentales y
Marx no lo contemplaba

Por ltimo, cabe destacar que en la produccin social de

su vida los hombres establecen determinadas relaciones
necesarias e independientes de su voluntad, relaciones
de produccin que corresponden a una fase determinada
de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El
conjunto de estas relaciones forma la estructura
econmica de la sociedad. El modo de produccin de la
vida material condiciona el proceso de la vida social
poltica y espiritual en general. Karl Marx buscaba
mediante su doctrina erradicar las distinciones de clases
sociales y dar valor de una u otra manera al trabajo de
los individuos, sin percatarse que este tipo de
sociedades conllevan en s a un planteamiento utpico, a
mi parecer imposible de realizar; como consecuencia lo
que logr desarrollar fue una doctrina donde slo el
trabajo crea riqueza, genera capital. El obrero recibe
menos de lo que produce y la diferencia se la queda el
capitalista

CONCLUSIONES
Al finalizar el estudio de esta corriente sociolgica, hemos concluido que el
marxismo no es ms que la teora cientfica que expresa los intereses
histricos de las personas que siglos atrs se vean obligados a vender
su fuerza a los burgueses. Karl Marx quien era un filsofo, periodista,
revolucionario, luchaba por el comunismo el pensaba que as poda cambiar
la calidad de vida del proletariado.
La estructura social esta denominada, por un lado los burgueses capitalistas
y por otro la do las fuerzas productoras, que son los obreros; estas eran dos
clases sociales muy distintas alegaba que una clase produca riquezas y la
otra se apropiaba de ella.
Marx pensaba que no era justo que los obreros quienes desempaaban las
labores ms fuertes no eran bien pagados, mientras que los burgueses solo
pensaban e imponan sus exigencias. Marx escribi que para cambiar la
sociedad, se debe atacar la estructura.
Finalmente, Karl Marx creo un conjunto de doctrinas polticas y filosficas
(El Marxismo) que ayudo mucho a la poblacin obrera a exigir sus derechos,
as, ser tratados con consideracin, mejores pagados y que no solo los
burgueses fueran dueos de todo.

REFERENTES
BIBLIOGRFICOS
http://virtual.pregrado.uniminuto.edu/file.php/2867/CORRIENTES_S
OCIOLOGICAS_CLASICAS.pdf
http://concurso.cnice.mec.es/cnice2006/material003/Recursos
%20Materiales/Terminos/Marxismo.pdf
http://www.slideshare.net/Gilcostarica/marxismo
http://www.buenastareas.com/ensayos/Ventajas-y-Desventajas-DelMarxismo/4907917.html
http://www.monografias.com/trabajos52/materialismomarx/materialismo-marx2.shtml