Filosofiadelderecho 121031185343 Phpapp01

Georg
Wilhelm
Friedrich
Hegel (17701831)
Georg Wilhelm Friedrich Hegel

(1770-1831)
Georg Wilhelm Friedrich Hegel

(1770-1831)
OBRAS:
Diferencia entre el sistema

filosfico de Fichte y el de
Schelling (1801)
Fenomenologa del Espritu
(1807)
La ciencia de la Lgica (1812-16)
Enciclopedia de las ciencias
filosficas en compendio (1817)
Principios de filosofa del
derecho (1821)
(1840-1845) Lecciones de
filosofa de la historia
Esttica
Lecciones de filosofa de la
religin
Lecciones de historia de la
filosofa
PLANTEAMIENTOS FUNDAMENTALES:
La filosofa de Hegel recibe el nombre de

idealismo absoluto y se caracteriza por ser
una reflexin sobre la realidad globalmente
considerada -a la que da el nombre de Absoluto,
todo-, entendida como idea, naturaleza y
espritu, que se desarrolla en el tiempo en un
proceso que denomina dialctico.
PRINCIPIOS DE LA FILOSOFA
HEGELIANA
1.
Inmanencia del Absoluto:
El Absoluto no es una sustancia, algo acabado,

determinado, sino un sujeto, es decir un
movimiento.
El Absoluto no es; ser al trmino de su

evolucin.
Es el proceso de autogeneracin de s mismo,

inmanente en cuanto naturaleza y espritu.
HEGELIANA
2.
La identidad entre lo real y lo ideal (racional):
Todo lo que es real es racional, y todo lo que

es racional es real.
La realidad, en proceso de autogeneracin, no

es absurdo, sino que dicho proceso es necesario
y lgico.
El Absoluto es Razn.
HEGELIANA
Las
leyes
que
regulan
naturaleza
son
las
el
mismas
movimiento
que
de
la
regulan
el
pensamiento.
La razn es consciente en el hombre (libertad) e

inconsciente en la naturaleza (leyes necesarias).
El principio vale para todo lo real: naturaleza,

historia, sociedades y civilizaciones.
HEGELIANA
3.
La Filosofa como sistema integral:
La ciencia tiene como finalidad captar el

proceso de autogeneracin del universo.
La finalidad ltima es alcanzar el saber

absoluto, el saber que Dios tiene de s
mismo y de todas las cosas.
HEGELIANA
La tarea del filsofo es construir y encadenar

conceptos objetivamente, de modo necesario, segn
el movimiento del pensamiento y de la realidad.
La construccin de conceptos atae a las categoras,

formas generales y abstractas, marco de la realidad.
La intencin de Hegel es construir el sistema integral

que comprenda y explique la totalidad del universo.
MTODO DE LA FILOSOFA
HEGELIANA
El mtodo de esta filosofa (y de la filosofa)

es la dialctica.
La dialctica es la marcha, el progreso, el

desarrollo del Absoluto, de la Razn, de la
Idea, de la realidad.
Es
marcha
del
pensamiento
desarrollo de las cosas.
humano
HEGELIANA
La dialctica se da entre lo finito, suspendida

entre dos infinitos, origen y trmino.
El
origen
es
el
infinito
abstracto,
indeterminado, vaco, indefinido: el ser.
El
trmino
es
el
infinito
determinado, lleno: el Espritu.
concreto,
HEGELIANA
El resorte de la dialctica es la contradiccin.
El
pensamiento
choca
constantemente
con
contradicciones y el movimiento tiene lugar

gracias a ellas.
La dialctica consiste en superar (aufhebung =

conservar y suprimir) la contradiccin.
HEGELIANA
La dialctica procede por tesis, anttesis y

sntesis.
Tambin como afirmacin, negacin y negacin

de la negacin.
La
oposicin
dialctica
de
trminos
son
momentos abstractos de un proceso ascendente.
La sntesis permite la superacin.
HEGELIANA
Los
tres
momentos
de
la
dialctica
corresponden a tres tipos de ser:
Tesis: ser en s, idntico consigo mismo (objeto)
Anttesis: ser para s, que se niega, que se

distingue de s mismo (sujeto)
Sntesis: en s y para s, unificado despus de

distinguido (Espritu)
EL SISTEMA HEGELIANO
Sistema Hegeliano
Fenomenologa del Espritu, Ciencia de la Lgica y Enciclopedia de las ciencias filosficas
Fenomenologa del Espritu
Lgica (ontologa)
Filosofa de la naturaleza
Filosofa del Espritu
Fenomenologa
del Espritu. Sigue el
proceso necesario de la conciencia,

desde
su
forma
ms
elemental,
la
sensacin, hasta su forma ms alta, el

saber absoluto (la filosofa).
La Filosofa como desarrollo del saber

absoluto comprende:
a.
Lgica: ciencia del ser en s: construye

el sistema de las categoras pasando del
ser puro, que no es nada, a la Idea
absoluta, que es el Espritu que se piensa
a s mismo (ontologa).
b.
Filosofa de la naturaleza: es la ciencia del

Espritu, pero alienado o negado, que est
fuera de s mismo, es decir, es inconsciente.
La Idea se aliena en tres distintas formas de

mundos: mecnico, fsico y orgnico.
En el orgnico se da la vida, la subjetividad, la

autoconciencia y la libertad.
c.
La Filosofa del Espritu: es la ciencia

del espritu que vuelve a s mismo,
que se muestra en forma dialctica
como
espritu
subjetivo,
objetivo y Espritu Absoluto.
espritu
ETAPAS DE LA FILOSOFA DEL ESPRITU
Idea o Espritu
Espritu Subjetivo
Alma
Conciencia
Espritu Objetivo
Espritu
Derecho
Moral
Espritu Absoluto
Eticidad
Arte
Religin
Filosofa

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Georg

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Diferencia entre el sistema

La filosofa de Hegel recibe el nombre de

Inmanencia del Absoluto:

El Absoluto no es una sustancia, algo acabado,

El Absoluto no es; ser al trmino de su

Es el proceso de autogeneracin de s mismo,

La identidad entre lo real y lo ideal (racional):

Todo lo que es real es racional, y todo lo que

La realidad, en proceso de autogeneracin, no

La razn es consciente en el hombre (libertad) e

El principio vale para todo lo real: naturaleza,

La Filosofa como sistema integral:

La ciencia tiene como finalidad captar el

La finalidad ltima es alcanzar el saber

La tarea del filsofo es construir y encadenar

La construccin de conceptos atae a las categoras,

La intencin de Hegel es construir el sistema integral

El mtodo de esta filosofa (y de la filosofa)

La dialctica es la marcha, el progreso, el

desarrollo de las cosas.

La dialctica se da entre lo finito, suspendida

indeterminado, vaco, indefinido: el ser.

determinado, lleno: el Espritu.

El resorte de la dialctica es la contradiccin.

contradicciones y el movimiento tiene lugar

La dialctica consiste en superar (aufhebung =

La dialctica procede por tesis, anttesis y

Tambin como afirmacin, negacin y negacin

momentos abstractos de un proceso ascendente.

La sntesis permite la superacin.

corresponden a tres tipos de ser:

Tesis: ser en s, idntico consigo mismo (objeto)

Anttesis: ser para s, que se niega, que se

Sntesis: en s y para s, unificado despus de

del Espritu. Sigue el

proceso necesario de la conciencia,

sensacin, hasta su forma ms alta, el

La Filosofa como desarrollo del saber

Lgica: ciencia del ser en s: construye

Filosofa de la naturaleza: es la ciencia del

La Idea se aliena en tres distintas formas de

En el orgnico se da la vida, la subjetividad, la

La Filosofa del Espritu: es la ciencia

objetivo y Espritu Absoluto.

ETAPAS DE LA FILOSOFA DEL ESPRITU

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