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Enseanzas del Papa Francisco


No.96

El 16 de marzo dijo en parte de


su homila:
La fe es hacer espacio a este
amor
de Dios, es hacer espacio a la
potencia, al poder de Dios pero
no al poder de uno que es
muy potente,
sino al poder de uno que me
ama,
que est enamorado de m
y que quiere la alegra
conmigo.
Esta es la fe. Esto es creer:
hacer espacio al Seor para
que venga y me cambie.

Encontramos que el Seor tiene mucho entusiasmo:


habla de alegra y dice una palabra: 'Me deleitar con mi
pueblo'.
El Seor piensa lo que va a hacer, piensa que l,
l mismo estar en la alegra con su pueblo.
Es como si fuese un sueo del Seor, el Seor suea. Tiene
sus sueos!

Dios piensa en cada uno de


nosotros y piensa bien, nos
quiere,
'suea' con nosotros.
Suea con la alegra con la
que se deleitar con nosotros.
Por eso el Seor quiere
'recrearnos', hacer nuevo
nuestro corazn,
'recrear' nuestro corazn para
hacer triunfar la alegra.

Lo han pensado? 'El Seor suea conmigo! Yo estoy


en la mente del Seor, en el corazn del Seor! El
Seor es capaz de cambiar mi vida!'.
Y hace muchos planes: 'Construiremos casas,
plantaremos vias, comeremos juntos...' todas estas
ilusiones que se hace solamente un enamorado... Y aqu
el Seor se hace notar enamorado de su pueblo.

En el momento de la
tentacin,
debemos mirar a Jess y
decir:
Seor, mrame, no me
dejes solo.
Si despus caes,
levntate.
Esto es la moral
cristiana, alzarse rpido y
seguir adelante.

Y cuando le dice a su pueblo: 'No te he elegido


porque seas el ms fuerte, ms grande, el ms
potente. Sino que te he elegido porque eres el ms
pequeo de todos. Tambin puedes decir:
el ms miserable de todos. Te he elegido as. Y esto
es el amor.

creo que no existe ningn telogo que pueda


explicar esto:
no se puede explicar. Solamente esto se puede
pensar,
sentir y llorar. De alegra. El Seor nos puede

creer que el Seor puede cambiarme, que l tiene


poder:
como ha hecho ese hombre que tena el hijo enfermo en
el Evangelio,
El hombre que le pidi ayuda a Jess para que curase a
su hijo
crea en la palabra que Jess le haba dicho y se puso
en camino...

El 17 de marzo dijo en parte


de su homila:
El agua de la piscina de
Betsata, descrita en el
Evangelio,
cerca de la cual hay un
paraltico desde hace 38
aos entristecido
que no encontr nunca la
forma de hacerse sumergir
cuando las aguas se movan
y por tanto buscar la
sanacin.

Jess sin embargo lo sana,


y lo anima a ir adelante,
pero esto desencadena la
crtica
de los doctores de la ley
porque
la sanacin tuvo lugar un
sbado. Una historia que
sucede muchas veces
tambin hoy.

Cuntas veces hoy, en las


comunidades cristianas se
encuentran las puertas cerradas.
Pero t no puedes, no, t no
puedes. Te equivocaste aqu y no
puedes.
Si quieres venir, ven a Misa el
domingo, pero qudate ah, no
hagas ms.
Lo que hace el Espritu Santo en
el corazn de las personas, lo
destruyen los cristianos con
psicologa de doctores de la ley.

quin eres t para cerrar la puerta de tu


corazn a un hombre, a una mujer que quiere
mejorar, volver al pueblo de Dios, porque el
Espritu Santo toc su corazn?.

Que la Cuaresma ayude a no


cometer el error de quien desafi
el amor de Jess hacia el
paraltico solo porque era
contrario a la ley.

Pidamos al Seor en la Misa por nosotros y por toda


la Iglesia, o sea una conversin hacia Jess, una
conversin a Jess,
una conversin a la misericordia de Jess.
Y as la ley ser plenamente cumplida,
porque la ley es amar a Dios y al prjimo, como a
nosotros mismos.

El 18 de marzo dijo en parte de su Audiencia general:


Los nios son los grandes excluidos,
pues muchos de ellos viven en condiciones que no son
dignas e incluso
a veces ni siquiera les dejan nacer.

Me vienen a la mente tantos nios que he


encontrado durante mi ltimo viaje en Asia: llenos de
vida, de entusiasmo pero,
por otro lado, veo que en el mundo muchos de ellos
viven en condiciones que no son dignas.

a la sociedad se la puede juzgar por cmo son


tratados los nios, pero no slo moralmente, sino
sociolgicamente,
si es una sociedad libre o esclava de intereses
internacionales.

Los nios recuerdan a todos que somos totalmente


dependientes del cuidado y de la benevolencia de los
dems.
Algo que el Hijo de Dios no se ha ahorrado porque tambin
se hizo nio.
Dios no tiene dificultad en hacerse entender por los nios,
y los nios no tienen problemas en entender a Dios

Los nios son en s mismos una riqueza para la humanidad y


para la Iglesia,
porque nos recuerdan de manera constante la condicin
necesaria para entrar en el Reino de Dios: la de no
considerarnos autosuficientes,
sino necesitados de ayuda, de amor, de perdn.

Pero, a su vez, los nios nos recuerdan que somos


siempre hijos:
tambin si uno se convierte en adulto, o en anciano,
tambin se llega a ser padre, si ocupa un lugar de
responsabilidad.
Bajo todo esto permanece la identidad del hijo.

Esto nos hace ver siempre el hecho de que la


vida no nos
la hemos dado nosotros, sino que la hemos
recibido.

A veces corremos el riesgo de vivir


olvidando esto, como si fusemos
nosotros los dueos de nuestra
existencia, y al contrario,
somos radicalmente dependientes.
En realidad, es motivo de gran
alegra sentir que en cada edad de
la vida, en cada situacin,
en cada condicin social somos y
permanecemos hijos.

Entre los dones que los nios aportan a la humanidad, se


encuentran
su modo de ver la realidad, con una mirada confiada y
pura.
El nio tiene una confianza espontnea en su padre y su
madre;
y tiene una espontnea confianza en Dios, en Jess, en la
Virgen.

Al mismo tiempo, su mirada interior es pura,


todava no est contaminada de malicia, de la
ambigedad,
de las 'incrustaciones' de la vida que endurecen el
corazn.
Sabemos tambin que los nios tienen el pecado
original,
que tienen sus egosmos, pero conservan una pureza,

A su vez, no son diplomticos, dicen aquello que


escuchan,
lo que ven, directamente, y muchas veces ponen en
dificultad a los padres... pero dicen aquello que ven,
no son personas ambiguas,
no han aprendido esto que los adultos s hemos

Llevan con ellos la capacidad de recibir y dar


ternura.
Ternura es tener un corazn 'de carne' y no 'de
piedra',
como dice la Biblia. La ternura es tambin poesa:
es 'escuchar las cosas y los acontecimientos, no
tratarlos
como meros objetos, solo para usarlos, para que

Pero tambin tienen la capacidad de sonrer y de


llorar.
Cuando me encuentro con algunos, unos me sonren
y otros me ven de blanco y creen que soy el mdico
y que vengo a ponerles la vacuna y lloran.

No somos capaces de
sonrer, muchas veces
nuestra sonrisa se
convierte en una sonrisa
de cartn, que no tiene
vida,
una sonrisa que no es
vivaz, artificial, de
payaso,
pero los nios sonren y
lloran
espontneamente.

Preguntmonos qu tipo de sonrisa y de comportamiento


tenemos,
la de los nios o la de los adultos con la sonrisa acartonada.
Depende siempre del corazn, nuestro corazn se
bloquea y pierde a menudo esta capacidad, y ante esta
situacin
los nios pueden ensearnos de nuevo a sonrer y a
llorar.

Esta es la razn por la que


Jess invita a sus discpulos a
'ser como nios' porque
'el Reino de Dios les pertenece a
ellos'.

Adems de llevar alegra y esperanza los nios


traen tambin preocupaciones y a veces problemas,
pero es mejor una sociedad que tenga estas preocupaciones
y estos problemas a una sociedad triste y gris porque no ha
tenido nios!.

Y cuando vemos que el nivel de nacimientos de una


sociedad apenas llega al 1 por ciento podemos decir:
'esta sociedad es triste y gris porque no tiene
nios'.

El 21 de marzo en Pompeya ante la imagen de


Nuestra Seora del Rosario pronunci la
siguiente oracin:
Oracin del Papa Francisco a Nuestra Seora del
Santo Rosario

Virgen del Santo Rosario,


Madre del Redentor, mujer de
nuestra tierra encumbrada por
encima de los cielos,
humilde sierva del Seor,
proclamada Reina del mundo,
desde lo profundo de nuestras
miserias recurrimos a ti.
Con confianza de hijos miramos tu
rostro dulcsimo.

Coronada con doce estrellas, t nos llevas al misterio


del Padre,
t resplandeces de Espritu Santo, t nos donas a tu
Nio divino,
Jess, nuestra esperanza, nica salvacin del mundo.

Brindndonos tu Rosario, t nos invitas a contemplar su


Rostro.
T nos abres su corazn, abismo de alegra y de dolor,
de luz y de gloria, misterio del Hijo de Dios, hecho hombre
por nosotros.
A tus pies sobre las huellas de los santos, nos sentimos
familia de Dios.

Madre y modelo de la
Iglesia,
t eres gua y sostn
seguro.
Haz que seamos un
corazn solo y un alma
sola,
pueblo fuerte en camino
hacia la patria del cielo.

Te entregamos nuestras
miserias,
los tantos caminos del
odio
y de la sangre,
las mil antiguas y nuevas
pobrezas
y sobre todo nuestro
pecado.
A ti nos encomendamos,
Madre de misericordia:
obtennos el perdn de
Dios, aydanos a construir
un mundo segn tu
corazn.

Oh Rosario bendito de Mara,


cadena dulce que nos anuda a Dios,
cadena de amor que nos hace hermanos,
no te dejaremos jams.
En nuestras manos sers arma de paz y de perdn,
estrella de nuestro camino.

Y nuestro beso a ti,


en nuestro ltimo respiro,
nos sumergir en una ola de luz,
en la visin de la Madre amada
y del Hijo divino,
anhelo de alegra de nuestro
corazn
con el Padre y el Espritu
Santo.

En Npoles dijo,
comentando el Evangelio:
A veces un contraste
interior se enciende
tambin en nuestro
corazn; esto sucede
cuando advertimos la
fascinacin,
la belleza y la verdad de
las palabras de Jess,
pero al mismo tiempo la
rechazamos porque nos
pone en discusin y nos
cuesta demasiado
observarlo.

Jess es el Seor!.
l tiene solo palabras
de misericordia que puedan
curar las heridas de
nuestro corazn.
l slo tiene palabras de
vida eterna.

la palabra de Cristo es
potente:
no tiene la potencia del
mundo, sino que es la de
Dios,
que es fuerte en la
humildad, tambin en la
debilidad.

Su potencia es la del amor: un amor que no conoce


confines,
un amor que nos hace amar a los otros antes que a
nosotros mismos.
La palabra de Jess, el santo Evangelio, ensea que los
verdaderos beatos son los pobres en espritu, los no
violentos, los trabajadores de la paz
y de la justicia. Esta fuerza cambia el mundo!.

Los cristianos estn llamados a anunciar esto y a


llevar a todos
la ternura, la amistad de Dios.
Algo que, sobre todo, deben realizar los
sacerdotes,
llevando la misericordia a todo hombre.

Cada parroquia y realidad eclesial debe convertirse en


santuario para quien busca a Dios y debe ser casa de
acogida para los pobres,
los ancianos y cuantos se encuentran en la necesidad. Id
y acoged:
as palpita el corazn de la madre Iglesia y de todos sus

Cuando los corazones se abren al Evangelio,


el mundo comienza a cambiar y la humanidad
resurge!.

No nos dejemos robar la


esperanza,
as como
no ceder a la tentacin
del dinero fcil o a los
ingresos deshonestos.
Reaccionen con firmeza a
las organizaciones que
explotan o corrompen a los
jvenes,
los pobres y los dbiles,
con el cnico comercio de la
droga y otros crmenes.

La corrupcin y la delincuencia desfiguran el


rostros de esta bella ciudad, dijo al tiempo que
envi un mensaje a los criminales y a todos sus
cmplices: Convertos al amor y a la justicia!
Dejaos encontrar por la misericordia de Dios! Con
la gracia de Dios, que perdona todo, es posible
regresar a una vida honesta

El 22 de marzo dijo antes


del rezo del ngelus:
tres consejos para
aquellos que quieren ver
a Jess
y a todos los que estn
buscando el rostro de
Dios.
Tambin a quien ha
recibido una catequesis
de pequeo
y despus no ha
profundizado ms y a
muchos que no han
encontrado todava a
Jess personalmente:
el Evangelio, el crucifijo
y el testimonio de nuestra
fe, pobre, pero sincera.

En el Evangelio podemos
encontrar a Jess, escucharlo,
conocerlo.
El Crucifijo es signo del amor de
Jess que se ha dado a s mismo
por nosotros.
Y despus, una fe que se traduce
en gestos simples de caridad
fraterna.

Existen tambin personas,


como aquellos griegos
(refirindose al Evangelio del
da),
que tienen curiosidad por verlo
y por saber ms sobre su
persona
y sobre las obras que l realiza,
la ltima de las cuales
la resurreccin de Lzaroproduce muchas sensaciones.

El deseo de querer ver a Jess


es algo universal, revela un deseo que atraviesa las
pocas y las culturas,
un deseo presente en el corazn de muchas personas
que han escuchado hablar de Cristo, pero no lo han
encontrado todava.

Jess responde de manera proftica:


Se acerca la hora en la que el Hijo del hombre
ser glorificado. Es la hora de la Cruz!.
Es la hora de la derrota de Satans, prncipe
del mal,
y del triunfo definitivo del amor misericordioso
de Dios.

Cristo ser elevado porqu sera crucificado y exaltado


por el Padre en la Resurreccin, para atraer a todos a s y
reconciliar a los hombres con Dios y entre ellos. La hora
de la Cruz, la ms oscura de la historia, y tambin la fuente
de salvacin para cuantos creen en l.

encontramos otro aspecto de la Cruz de Cristo


(refirindose a Jn. 12, 24 si el grano de trigo que cae en
la tierra muere produce mucho fruto) el de la
fecundidad.
La muerte de Jess, en efecto, es una fuente
inagotable de vida nueva que lleva en s misma la fuerza
regeneradora del amor de Dios.

As, los cristianos pueden


convertirse
en estos pequeos granos
y llevar mucho fruto, como
Jess,
que perdi su vida
por amor a Dios y a los
hermanos.

En twitter dijo:
Dejemos que Dios nos colme de su bondad
y de su misericordia.

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