Historia de la Cultura

Ecuatoriana

EPOCA ABORIGEN
ANTECEDENTES:
Periodo Pre-cermico o Paleoindio
Tardo

Periodo Formativo: temprano, medio y

Periodo Regional
Periodo de Integracin

CULTURAS EN EL
PERIODO PRECERAMICO

PERIODO PRE
CERMICO
Este periodo comenz en el 12000- 6000 a.C
El trabajo fue comunitario y as fue tambin la propiedad.
Se le considero como sociedades cazadoras y
recolectoras.
En este periodo los aspectos mas significativos del
desarrollo cultural de los pueblos han sido la agricultura,
navegacin y orfebrera.
La culturas que se asentaron en este periodo en lo que se
considera Ecuador fueron :
Jondachi
Las Vegas
Chobshi
Cubilan
El inga

CARACTERISTICAS
GENERALES
Su organizacin poltica fue
BANDAS
La unin entre estas sociedades fue
por parentesco.
Buscaron una diversidad en materia
prima como: huesos de pescado,
conchas y piedra.
La obsidiana fue un punto primordial
como explotacin.
Se encontraron cuyes, venados,

PERIODO FORMATIVO

PERIODO FORMATIVO
A las comunidades de este periodo se
los considera como:
Sociedades agrcolas aldeanas
incipientes
Sociedades agro alfareras formativo
La primera sociedad que inicia el
trabajo de la cermica fue la cultura
Valdivia.
Existen en este periodo rastros
textiles de algodnSu organizacin poltica se formo
por : TRIBUS

CARACTERISTICAS
GENERALES
Vivian en grupos de 1500
personas.
Los productos agrcolas mas
importantes fueron: Maz, frejol
y Calabaza.
sus chozas tenan materiales
de caa y barro y por lo general
eran ovaladas.
Se practicaba el entierro de

CARACTERISTICAS GENERALES
Este periodo se divide en dos etapas:
Periodo formativo temprano y medio ( 4000-1000a.C)
Periodo formativo Tardo ( 1000-300 a. C)

El shaman se encontraba en los grupos de poder.

Las culturas que existieron en el formativo temprano son:

valdivia

machalilla

Mayo chinchipe

los tayos

Pastaza

CARACTERITICAS
GENERALES

En el Periodo formativo tardo

se encuentran:
Chorrera
Cotocollao
Narrio
Catamayo
Pastaza

En este periodo se puede indicar

que
ya
utilizaban
tcnicas
decorativas de pintura.

Los principales productos

PERIODO REGIONAL

CARACTERISTICAS
GENERALES
La organizacin social se baso
en parentesco con otras
culturas.
Shaman tuvo poder y el implemento
el tributo con los excedentes para el
KAPAC.
Su organizacin Poltica estaba
considerada como seoros tnicos,
o sociedades Cacicales.

CARACTERISTICAS
GENERALES
Se encontraron
instrumentos musicales
Se elaboraron objetos de un material
de obsidiana.
Las culturas que existieron en este
periodo son:
La tolita
Jama- coaque I
Bahia
Guangala
Tejar daule
Jambeli
La chimba
Cosanga

PERIODO DE
INTEGRACION

PERIODO DE
INTEGRACION
Se les llama sociedades tribales o
seoros.
Los jefes de cada llaktakuna fue en
forma hereditaria., pero tambin
haba los jefes de las ayllukuna.
Existan en diferentes lugares los
huaka o llamado el lugar sagrado.
En este periodo utilizaban los
colores rojo y negros para decorar.
Se explotaba el oro

PERIODO DE
INTEGRACION
Este periodo de integracin es
desde el ao (500-1500 d.C).
Existieron alianzas entre
comunidades formando
CONFEDERACIONES.
Existen tcnicas de manejo de
agua para la agricultura.

CULTURAS DEL PERIDO DE

INTEGRACION

ATACAMES
MANTEOS
MILAGRO
YUMBO
NIGUA
SIGCHOS
TSACHILA
CARANQUI
PANZALEO

NAPO
CANARI

MANIFESTACIONES
CULTURALES

AGRICULTURA, Y LA HORTICULTURA
CERAMICA Y ALFARERIA
METALURGIA Y ORFEBRERIA
INTERCAMBIO Y NAVEGACION
RELIGION
ARQUITECTURA
MUSICA
TEXTILES Y VESTIDOS
RITUALES FUNERARIOS

AGRICULTURA Y
HORTICULTURA
El proceso de
domesticacin de las plantas tiene como origen en

la cultura las vegas, donde sobre todo la mujer por su capacidad

de observacin comenz a recolectar frutos por motivo de
escoger las semillas. Luego llego la agricultura extensiva a la
intensiva
Tcnicas como el CONUCO y la MILPA, para la preparacin de
terrenos del cultivo.
Tcnicas del manejo del control de aguas como LOS CAMELLONES
y las ALBARRADAS, en las regiones de la sierras como la tcnica
de la TERRAZA DE CULTIVOS para evitar la erosin.
Todo esto logro impulsar la actividad agrcola, que cubri las
necesidades alimenticias, si no que proporcion una produccin
excedentaria que posibilito un intercambio.
En la sierra la aparicin de la MICROVERTICALIDAD sirvi para el
aprovechamiento de los pisos climticos que posee, realizando
grandes jornadas de trabajos diariamente y luego regresar a sus
comunidades.
El sistema del ARCHIPIELAGO les permiti establecer colonias de
diferentes comunidades que trabajaron en un sitio en forma
permanente.

CERAMICA Y ALFARERIA
Las comunidades valdivianas comenzaron a modelar la
cermica, dndoles formas de vasijas, cuencos, platos y
sus figurines femeninos, llamados de Venus de Valdivia,
teniendo en cuenta que se cree que eran signos de
fertilidad y pubertad de la mujer.
A pesar que la Machalilla son conceptos antropomorfos
cambian siendo la chorrera la que con los mas altos
niveles tecnolgicos
y estticos convirtieron sus
representaciones como las as hermosas de Amrica.
Baha, jama y Coaque y la Tolita culturas que
representan las elites polticas y sociales mostrando
smbolos de poder o adornos personales, pero tambin
se debe considerar los retratos sencillos de personas
realizando sus actividades diarias. La caracterstica
principales son los figurines de metro y medio, adems
de utilizar colores naranjas y amarillos y presentaciones
zoomorfas, en representacin de seres humanos.
En la sierra su cermica antropomorfa y zoomorfa no es
tan abundante, hasta que la cultura mayo Chinchipe
tuvo la mayor evolucin en la cermica.

METALURGIA Y
ORFEBRERIA
Cuando en el Ecuador se comenz a trabajar metales
2800 a. C., los pueblos aun se encontraban en el periodo
formativo tardo, sin embargo en el periodo Regional
alcanzan niveles de evolucin tecnolgica y artstica.
La tolita, jama, baha y los caars se convirtieron en los
principales centros de orfebrera. Pero en el periodo de
integracin las culturas milagro, las tolas y manteo
perfeccionaron.
Relacionaron los cuerpos celestes con los metales, al sol
con el oro, la plata y el platino con la luna, esto quiere
decir que las piezas de estos materiales fueron
destinadas para el culto de los Dioses.
Representaron tambin animales, y figuras humanas, y
adornos para una elite religiosa, social y poltica.
Solo la cultura la tolita fue la que comenz a utilizar el
platino, debido a que ninguna cultura pudo fundir este
metal, ellos conocan como fundir el oro, plata y cobre.
Cuando surgi la colonizacin se tuvo una diferente
visin del mundo en estas tcnicas.

NAVEGACION E
INTERCAMBIO
El intercambio y la navegacin empez en el periodo
pre cermico, el intercambio regional comenz
primero y luego se volvi interregional, y yaya en el
formativo, Valdivia y Cotocollao intercambiaban la
concha del spondylus.
A presencia de los Mindalaes, que fueron
comerciantes especiales de esta actividad. La
navegacin tiene como fundamento con la cultura
Valdivia por el intercambio de concha que significaba
la fecundidad femenina. Con esto el rito principal fue
el de la fecundidad masculina y femenina.
La balsa fue el medio de comunicacin y transporte,
que sirvi para culturas que existieron en el periodo
de la integracin.
Pero la cultura Manteo huancavilca es la cultura que
monopolizo las rutas de navegacin y los objetos de
su produccin.
Por esto fueron considerados como la LIGA DE LOS
MERCADERES. A la cultura Manteos.

RELIGION
Los pueblos aborgenes de Amrica y el Ecuador,
han producido ciertos hechos que todava no se han
podido interpretar.
As surge el animismo, y el politesmo configurado
con elementos del cosmos, humanos, y animales, el
sol, la luna, los animales, las serpientes y otros.
El mundo religioso llevo a estos pueblos a tener una
sabia relacin con su entorno. En cada arte para
adorar a sus Dioses utilizaron
piedra, hueso,
cermica y metales.
Un icono fue la cultura de Valdivia en la construccin
de las famosas VENUS de Valdivia, que serva para
la Diosa de la Fertilidad.
La religin en estos pueblos tuvo tambin una
funcin integradora debido a que estos centros se
convirtieron en grandes ceremonias regionales.
Ejemplo en Otavalo.

ARQUITECTURA
Sabemos entonces que los pueblos prehispnicos
tuvieron centros urbanos muy organizados con
amplios patrones de asentamientos, construcciones
para actividades especiales y viviendas, que en
algunos casos, llegaron a tener varios espacios
destinados a diferentes actividades.
Comunidades con miles de habitantes como Coaque,
Jocay y otras, mostraron un urbanismo bien trazado,
con varias habitaciones y con una distribucin interior
que evidentemente obedeca a patrones de uso como
cocina, etc.
Costumbre en las tres regiones del
Ecuador fue construir sus estructuras religiosas,
habitacionales, etc. Sobre montculos de tierras
(Tolitas), y con fines de enterramientos.
A esto habra que mencionar las construcciones de
canales, acequias y otras para el manejo de aguas, en
la zona urbana y rural.

MEDICINA
Las evidencias arqueolgicas y las referencias
etnogrficas, nos han permitido conocer como se
realizaban en el actual Ecuador, tratamientos para
la recuperacin de la salud a pesar de la gravedad
de las afecciones, como la mal de bubas y el
papel fundamental de la zarzaparrilla de Guayaquil
la mejor del mundo.

El arquelogo Zevallos Menendez en santa

Elena se encontr en los Cerritos un crneo de la
cultura engor al que se le haba practicado una
trepanacin, poniendo en evidencias los altos
niveles de conocimientos que alcanzaron en
cuanto a la medicina ancestral.

MUSICA
La sensibilidad artstica musical con los ancestros
ecuatorianos estuvo presente desde los primeros
tiempos, a juzgar por la cantidad y variedad de
instrumentos
encontrados
en
yacimientos
arqueolgicos.
En la cultura las vegas encontraron pututos o
caracoles strombus que tienen cortado la parte
exterior y se cree que la usaron como trompeta.
Es que rodeados de un mundo natural, con el canto
de las aves, el sonido del agua, o del viento en las
hojas, desarrollaron su sensibilidad artstica musical.
Existen datos que ellos podran expresar en sonidos y
movimientos rtmicos con las manos y el cuerpo. Por
ejemplo las vasijas que crearon para guardar lquidos
como lo hizo los chorreanos.
Todos los acontecimientos fnebres, cosechas,
ceremonias y otros, se expresaron atraves de cantos
y sus cantores especiales. Por ejemplo los aravicos,
de importante rol social.
Existen hoy en da aunque con limitaciones
rondadores o flautas de pan y figurines de msicos.

TEXTILES Y VESTUARIOS
La cultura iniciadora se convierte la cultura Valdivia,
en la produccin textil, actividad que se desarrolla
en las subsiguientes culturas.
En la Sequita en el periodo de integracin, provincia
de Manab, existi en un centro manufacturero
encontrado arqueolgicamente. Que por lo general
comercializaban los Manteos- Huancavilcas.
Sabemos lo importante que era la vestimenta que
servan muchas veces como adornos.
La pintura corporal y los tatuajes tan usados por
hombres y mujeres acompaados con piedras
semipreciosas como esmeraldas, turquesas y cristal
de roca.
Se realizaban un tratamiento en la dentadura con
mutilaciones especiales o decoraciones que eran
incrustados en los dientes.

RITUALES FUNERARIOS
La creencia en una existencia mas all de esta vida,
estuvo presente en los pueblos prehispnicos desde
sus culturas mas tempranas. As ya en las vegas se
estableci el primer cementerio de Amrica, donde
sus
muertos
eran
enterrados
con
ofrendas,
generalmente piedras y valvas de concha. Luego,
como consecuencia del desarrollo econmico poltico
de las comunidades, las ofrendas fueron cambiando.
Utilizando desde la cermica hasta los metales.
Para estos pueblos las condiciones de vida en el mas
all eran aseguradas a travs de las ofrendas, pero
adems mantener vinculacin con sus antepasados no
slo era fortalecer los lasos ancestrales, si no tambin
la posibilidad de conseguir ayuda que podan
proporcionarles en diferentes momentos.
Los rituales y ceremonias religiosas fueron practicadas
por estas culturas ya que fortalecan los lazos
familiares y comunitarios.