CAPTULO SEGUNDO

ESTRUCTURA DE LOS SERES EN

CUANTO SERES MLTIPLES

INTEGRANTES:
- PABLO
HUARANGA.
- JOS CUBAS.
- PAL
VICENTE.

ARTICULO 1.
GNESIS
HISTRICA

Estructura de los seres en cuanto

seres mltiples
El problema de lo uno y lo mltiple:
En este mundo, nada es lo que es de una manera total.
Incluso aquello que somos no nos pertenece en propiedad.
El hombre que yo soy no es absolutamente distinto del
hombre que t eres.
Solo por irrisin, o por nfasis, por lo que se dice de ciertas
personalidades: a Que tipo! Nadie es, en s mismo y por si
mismo, un tipo.
De este hecho es, a la vez, deprimente y consolador

Deprimente,

porque esta ley nos unifica a todos bajo

un comn denominador. Es la humillacin de nos ser ms
que lo que otras muchos son.

Consolador, pues

la pluralidad de realizaciones de
nuestro tipo nos permite alcanzar juntos ms fcilmente su
perfeccin.
La personalidad y la historicidad exigen, con toda
seguridad, la toma de conciencia, por parte del hombre, de
esta comunicacin de todos en un solo y mismo tipo.
Sin embargo, por profunda y real que sea la comunicacin,
no dejan de serlo tambin la multiplicacin y la
multiplicidad. Hay aqu una contradiccin aparente cuyo
examen va a iluminar con una nueva luz la estructura de
los seres de este mundo.

ARTICULO I.

Gnesis Histrica

Lo substrato:

Admitir, como los milesios, un substrato

nico, no es ms que un primer paso en la inteligencia del
universo. Pues el substrato permanente y universal (agua, lo
indeterminado, aire) absorbera en su unicidad a todos los
seres que pasa por fundar.

los Opuestos

Los Opuestos.

Herclito asegur la pluralidad con su

doctrina de los contrarios, y la unidad del universo con su
teora de la armona de los contrarios; mostr en todos los
campos la unidad que resulta, no de la monotona o de la
uniformidad sino de la convergencia de los opuestos.

De los seres distintos surge la ms bella armona y, para

concluir , es prudente confesar que todo es uno.

Mientras no se le preste
atencin a la EXISTENCIA, lo
de Herclito est muy bien

Intentaron comprender la

Multiplicacin de las
existencias
individuales a partir
de la nica materia
fundamental.

EL VACIO
Y con ello

LOS PITAGRICOS

Con el Materialismo inconsistente de

Pitgoras

El no
ser no
es

Reconocimiento de
la existencia del no
ser (Leucipo y
Demcrito)

El no
ser es

Co

el
lo

Platn salva la
diversidad de Tipo y
Forma.

Ejemplo:

El
movimiento

no
es

El reposo

Para
Para Aristteles,
Aristteles, todo
todo esto
esto le
le parece
parece que
que peca
peca de
de verbalismo
verbalismo (Lgico),
(Lgico), no
no cree
cree ya
ya en
en la
la existencia
existencia de
de los
los
gneros;
qu
sucede,
pues,
con
la
existencia
de
gnero,
NO-SER?...
No
podra
haber
otras
gneros; qu sucede, pues, con la existencia de gnero, NO-SER?... No podra haber otras
frmulas
frmulas ms
ms sobriamente
sobriamente
realistas?
realistas?

EL
EL mismo
mismo Platn
Platn se
se haba
haba orientado
orientado hacia
hacia la
la idea
idea de
de una
una composicin
composicin de
de los
los seres
seres existentes
existentes a
a partir
partir de
de dos
dos principios:
principios:
1.1.- UNIDAD,
UNIDAD,
2.2.- MULTIPLICIDAD.
MULTIPLICIDAD.

As
As la
la ley
ley de
de todo
todo empezar
empezar a
a existir,
existir, tanto
tanto en
en la
la naturaleza
naturaleza como
como en
en el
el arte,
arte, es
es la
la composicin
composicin de
de un
un indefinido
indefinido y
y de
de una
una
determinacin:
determinacin:
lo
lo indefinido
indefinido o
o lo
lo ilimitado
ilimitado da
da la
la razn
razn del
del reparto
reparto en
en individuos
individuos sin
sin nmero;
nmero; la
la determinacin
determinacin explica
explica la
la unidad
unidad de
de cada
cada ser
ser en
en si
si
mismo.
mismo.

Aristteles
Aristteles recoge
recoge la
la tesis
tesis de
de la
la ltima
ltima fase
fase del
del platonismo
platonismo acerca
acerca de
de la
la composicin
composicin del
del ser.
ser.
Concibe
Concibe el
el principio
principio de
de unidad
unidad y
y determinacin
determinacin como
como ENTELEQUIA
ENTELEQUIA (o
(o forma),
forma), y
y el
el principio
principio de
de
multiplicidad
e
indeterminacin
como
POTENCIA
(o
materia).
multiplicidad e indeterminacin como POTENCIA (o materia).

Si
Si se
se pueden
pueden realizar
realizar varios
varios ejemplares
ejemplares de
de la
la estatua
estatua de
de Hermes,
Hermes, es
es la
la razn
razn de
de la
la
cantidad
cantidad de
de mrmol
mrmol de
de que
que dispone
dispone el
el escultor;
escultor; pero
pero cada
cada estatua
estatua es
es precisamente
precisamente y
y no
no
Zeus,
Zeus, es
es en
en razn
razn de
de su
su forma.
forma. La
La multiplicacin,
multiplicacin, por
por la
la materia,
materia, de
de la
la unidad
unidad que
que
proviene
de
la
forma,
es
la
solucin
aristotlica
al
problema
de
lo
UNO
y
lo
MULTIPLE
proviene de la forma, es la solucin aristotlica al problema de lo UNO y lo MULTIPLE