Literatura

La literatura sirve ante todo para la felicidad. Creo que conocer

literatura es conocer diversas felicidades (...). Siempre he
intentado que mis alumnos vieran en la literatura un placer; de
modo que jams he insistido en fechas (yo mismo las ignoro);
les he dicho: Desde luego, conviene situar a un autor en
determinada o determinadas circunstancias histricas, pero eso
es menos importante que el goce de la obra. De modo que yo
creo que la literatura tiene un fin, digamos eterno, que es el de
conmover, el de emocionar... y que si no se cumple con ese fin,
entonces solo puede interesar a los historiadores de la literatura,
personas que en general se reducen a escribir libros
demasiados parecidos a la gua de telfonos, no?, o al censo,
es decir, catlogos de autores .
Jorge Luis Borges. A./Z. Madrid:Siruela,1991

Hacia un concepto de literatura

El trmino literatura deriva del latn littera y en su origen se relaciona

con el arte de leer y escribir y con dos actividades bsicas de la
cultura grecolatina: la Gramtica y la Retrica. Hacia fines del siglo
XVIII el concepto se orienta hacia la creacin esttica.

La literatura se concibe como un acto de comunicacin cuya esencia

se encuentra en el lenguaje que la hace posible.

El lenguaje potico o literario, en oposicin al lenguaje comn se

constituye de una forma no habitual.

La lengua literaria utiliza estructuras, procedimientos, recursos

lingsticos singulares que se caracterizan porque a travs de ellos el
mensaje puede alcanzar una pluralidad de sentidos.

El lenguaje literario por ser connotativo posee un valor autnomo

que trasciende la simple finalidad prctica de comunicar un mensaje.

Lenguaje literario

Emisor

Mensaje
verso

Intencin esttica
crear belleza

lenguaje literario
cmo se dice

prosa

La lengua literaria se fundamenta en la presencia de artificios

o recursos: fonticos, morfolgicos, sintcticos y semnticos
que desautomatizan la expresin; en otros trminos, el lenguaje
se torna ambiguo y de ese modo sugiere mltiples sentidos.

Otro rasgo que caracteriza lo literario es la ficcionalidad de los

textos en tanto representacin de la realidad. La ficcionalidad
alude a la creacin y estructuracin de mundos posibles. Estos
no copian la realidad; la crean con una lgica de composicin
similar a la que rige en el mudo real.

Los seres y acontecimientos de un mundo posible o imaginario

son ficcionales; su existencia artstica radica en que parecen
existentes y verdaderos. En el hecho de reconocer ese parecer
o verosimilitud radicara la emocin artstica del lector (novela,
cuento) o espectador
- en el caso del teatro-.

La obra literaria es un medio que permite conocer la realidad

del ser humano en diversos mbitos: social, cultural, histrico,
tnico, psicolgico y tico.

De acuerdo a lo anterior, la literatura es una tcnica de

expresin lingstica que por medio de la escritura representa
contenidos subjetivos con la intencin y la capacidad de
transmitirlos a una gran cantidad de receptores o lectores.

El proceso comunicativo de la obra literaria es muy complejo,

pues el lector del mensaje puede pertenecer a culturas o
pocas muy distintas a las del autor y aun as encontrar
contenidos vigentes en su realidad e incluso provocar en l
reacciones similares o diversas, segn las caractersticas de
cada lector y sus particulares motivaciones.

La creacin literaria est condicionada por tres aspectos

importantes: el autor, la obra y el lector.

En cuanto al autor, es evidente que cuando l decide escribir una

obra se enfrenta a dos condicionantes esenciales: por una parte el
manejo de un instrumento lingstico concreto que debe
dominar con soltura, utilizando una determinada forma, gnero,
estilo y lenguaje; y, por otra, el inevitable condicionamiento
sociocultural al que pertence, pues el autor es producto de su
poca.

En relacin con la obra, como hecho y como producto lingstico,

se consideran dos planos bsicos: el de la expresin e intencin
esttica, pues se preocupa tanto de la forma lxica y gramatical
como de la belleza y emotividad de las expresiones; y el plano del
contenido, que ha de establecer una coherencia interna y
representar claramente la intencin del autor.

En cuanto al lector, ste es el destinatario de toda obra literaria

y como tal es el que recibir el mensaje contenido en ella,
apreciando los valores estticos, estilsticos y humanos que
contiene. El autor persigue comunicar, provocar y compartir
con el lector ciertas impresiones, ideas, actitudes vitales y
estticas, pensamientos, criterios, mundos y culturas.

Considerando todo lo anterior, es claro que la obra literaria no

es un objeto aislado o autnomo respecto de las condiciones
en que se produce, sino que se inserta en relaciones diversas
y complejas respecto de su contexto de produccin, ya sean
situaciones histricas, tendencias culturales, artsticas,
filosficas, tnicas, psicolgicas, ticas o circunstancias de la
vida de sus creadores.

El contexto de produccin de las obras

literarias

La literatura se enmarca en un contexto extraverbal,

esto es en una serie de circunstancias no lingsticas
que aluden al espacio, al tiempo a la condicin y
situacin de los hablantes que pueden afectar la
enunciacin y el sentido y comprensin del texto. En
este marco encontramos el contexto histrico y el
contexto cultural.

El
contexto
histrico
se
refiere
a
los
acontecimientos
socioeconmicos,
polticos,
religiosos, cientficos, tecnolgicos, etc. que
condicionan la escritura y la aparicin de un texto y
que lo hacen explicable.

El contexto cultural alude al conjunto de instituciones - en

especial la lengua- de una sociedad especfica, un sistema de
pensamiento, de cdigos estticos, de tendencias artsticas y
de estilo imperantes. En este marco habr que considerar los
temas, los mitos, los estereotipos, los tpicos, las creencias,
etc. que funcionan al interior de la sociedad de la cual el texto
literario es reflejo.

Por ejemplo, La casa de los espritus de Isabel Allende puede

ser correctamente explicable si se considera el contexto en el
cual tuvo su gnesis: una tendencia esttica (lo real
maravilloso), la novela Cien aos de soledad de Gabriel Garca
Mrquez, un conjunto de situaciones socio-histricas y polticas
de Chile a las que se alude.

La obra literaria es fruto de un contexto y, al mismo tiempo, crea

contexto.

Contexto literario
Dentro del contexto cultural aparece la serie o
contexto literario que corresponde al espacio
en que el autor se inserta en una tradicin
literaria, retrica o estilstica. Es decir, el
texto se inserta dentro de un sistema mayor o
cadena de textos que interactan con l.
Inserta en esta serie literaria se considera:

a)
b)
c)
d)
e)

Perodo o escuela literaria

Gnero
Tema
Motivo
Tpico

Contexto histrico
Ideologa: Sistema de ideas y juicios
explcita y genricamente organizado que
sirve para describir, explicar, interpretar o
justificar la situacin de un grupo o
colectividad
Se reconoce a travs de los discursos de los
personajes, del narrador y de elementos
temticos en funcin de la ideologa.
A)

b)

c)

Visin
de
mundo
o
Cosmovisin:
Corresponde a
la visin especifica o
sistema de ideas particulares de un autor,
manifestadas en sus creaciones artsticas.
Valores

AMOR CONSTANTE MS ALL DE

LA MUERTE
Cerrar podr mis ojos la postrera
Sombra que me llevare el blanco da,
Y podr desatar esta alma ma
Hora, a su afn ansioso lisonjera;
Mas no de esotra parte en la ribera
Dejar la memoria, en donde arda:
Nadar sabe mi llama el agua fra,
Y perder el respeto a ley severa.
Alma, a quien todo un Dios prisin ha sido,
Venas, que humor a tanto fuego han dado,
Mdulas, que han gloriosamente ardido,
Su cuerpo dejar, no su cuidado;
Sern ceniza, mas tendr sentido;
Polvo sern, mas polvo enamorado.

Actividad
1.- Lea atentamente el poema
2.- Conteste en su cuaderno.
A)Qu perspectiva del amor le presenta el
texto?
B)A qu valores hace referencia el poema?
Mencione y explique
C)Compare el concepto de amor presente en el
poema con el que predomina en la actualidad

LAS FUNCIONES DE LA
LITERATURA

Funcin Esttica de la Obra Literaria: De

manera primordial, la obra literaria busca
originar, promover la belleza (considerando
que este concepto es variable en cada
poca).

En perseguirme Mundo, qu interesas?

En qu te ofendo, cuando slo intento
poner bellezas en mi entendimiento
y no entendimiento en las bellezas?
Yo no estimo tesoros ni riquezas;
y as, siempre me causa ms contento
poner riqueza en mi pensamiento
que mi pensamiento en las riquezas.

Funcin Didctico Moral: La obra

literaria intenta dar una enseanza
moral. Trata de regular los valores y
las costumbres de las personas. Esta
funcin ha tenido ms preponderancia
en algunas pocas, tales como, la
Edad Media y el Neoclasicismo.

En una alforja al hombro

llevo los vicios;
los ajenos, delante;
detrs, los mos.
Esto hacen todos:
as ven los ajenos,
mas no los propios.

Funcin Cognoscitiva: La obra

literaria intenta entregar conocimiento
de la realidad en que se sita.

Hacia donde se inclinen los temblorosos

sentidos del hombre, florecern como
ramas hinchadas de conocimiento
porque no hay ni habr secreto en
todo el universo que no sea develado
por la luminosa poesa.

Funcin de Crtica social: La obra literaria

aborda tambin la "cuestin social" y los
problemas ticos del medio histrico en que
se desarrolla. Tendencias como el realismo, el
naturalismo, el indigenismo (en
hispanoamrica) y el realismo socialista son
ejemplos claros de la muestra de la crtica de
la realidad social, de los problemas indgenas
y de las clases obreras.

A la Gente Pobre se le comunica

Que hay Cebollas para Ella en la Municipalidad de
Santiago.
Las Cebollas se ven asomadas a unas ventanas
Desde el patio de la I. Municipalidad de Santiago.
Tras las ventanas del tercer piso se divisan
Unas guaguas en sus cunas y por las que estn un
poco ms abajo
Se ve algo de las Cebollas para la Gente Pobre.

Funcin de Entretencin: En general esta

funcin se asocia a la literatura popular o de
masas (novela policial, novela rosa, etc.), la
que tiende a poner nfasis en el desarrollo
de las acciones.

Jacques Saunire, el renombrado conservador,

avanzaba tambalendose bajo la bveda de la
Gran Galera del Museo. Arremeti contra la
primera pintura que vio, un Caravaggio. Agarrando
el marco dorado, aquel hombre de setenta y seis
aos tir de la obra de arte hasta que la arranc de
la pared y se desplom, cayendo boca arriba con el
lienzo encima.

PARADIGMA del Griego Paradeima = Modelo, tipo, Ejemplo.

Un paradigma es el resultado de los usos, y costumbres, de creencias establecidas de
verdades a medias; un paradigma es ley, hasta que es desbancado por otro nuevo.
Los Paradigmas nos los han impuesto los dioses primero, y luego nosotros nos hemos
creado otros para sostener los primeros, y as sucesivamente.
Kuhn, estableca que al cambiar el paradigma todo volva a cero, pero los paradigmas
son mas complejos ya que no actan aislados sino interactan a si mismo con los
dems.
En la ciencia, un Paradigma es un conjunto de realizaciones cientficas
"universalmente" reconocidas, que durante un tiempo proporcionan modelos de
problemas y soluciones a una comunidad cientfica..
En el campo de las ciencias, esto es una secuencia en espiral; un paradigma inicial
forma un estadio de ciencia normal - sigue una crisis que desestabiliza el paradigma se crea una revolucin cientfica nueva - se establece un nuevo paradigma - que forma
una nueva ciencia formal normal. Y a empezar de nuevo, pero con un paso adelante.

Cuando una comunidad tanto cientfica como religiosa o poltica da por sentado
un Paradigma, se crea un espacio-tiempo lineal en donde nada cambia de verdad y se
establece como verdad inmutable y la evolucin se estanca.

El Paradigma vigente llega a determinar nuestra percepcin de la realidad, no existe

una percepcin neutra, objetiva, verdadera, de los fenmenos sino que la percepcin
se ve teida, enmarcada, tamizada por el paradigma en turno que nos controla y dirige.

El Paradigma no solo nos envuelve sino nos controla, nos define, nos delimita todo lo
que percibimos, y creemos que esa es la verdad. Define lo que es realidad y descalifica
las dems opciones,

La capacidad de percepcin esta basada en la apertura de conciencia que tenemos, y

esta est fundada en la capacidad de uso de nuestros cerebros, tantos los fsicos como
los dimensionales.

La Mente Humana no solo nada mas piensa, sino que lo hace con ideas y
creencias que en su mayora adopta, o se apropia de la sociedad en que se
vive.

Volverse Conciente del entorno y de la sociedad que nos rodea, de sus

creencias de sus verdades, es extremadamente difcil. Volverse critico
conciente de nuestras presuposiciones y puntos de vista requiere de una
verdadera apertura de conciencia y deseo de progresar, de evolucionar. Todo
puede verse directamente, menos el ojo con el que vemos. El Paradigma es
un requisito previo para la percepcin misma. Lo que ve una persona
depende tanto de lo que mira como de su experiencia visual y conceptual
previa que lo ha preparado a ver.

Perodos artsticos y tendencias

Siglos

movimiento

Caractersticas

Obras

s. VIII AC
Al s. V DC

Literatura
Antigua o
grecorromana

Visin de mundo politesta

Visin integral del ser humano
Alma, cuerpo y mente
Predestinacin del ser humano

Edipo Rey
La Odisea