EL PROBLEMA

DE LA TIERRA
Presentado por:
Braes Juan de Dios Elvira
Chambilla Jaire Percy
Llalli Ramos Danilo
Santacruz Lingn Magaly

EL PROBLEMA
AGRARIO Y EL
PROBLEMA DEL
INDIO

El
problema
del
indio
es,
un
problema
fundamentalmente econmico. Por eso Maritegui
seala que "el problema del indio, es el problema de la
tierra. El indio, desde el inicio de la Conquista, ha sido
dominado y explotado. El problema agrario se presenta,
ante todo, como el problema de la liquidacin de la
feudalidad en el Per.

COLONIALISMO
=
FEUDALISMO.

COLONIALISMO:
Tuvo fundamentalmente motivacin econmica tambin
factores de carcter poltico y social.
FEUDALISMO:
Aspecto social: era la relacin entre el siervo y el seor.
Aspecto poltico: ausencia de le poder central.
Desde un perspectiva territorial y econmica : ausencia
de comercio y escaso avance tecnolgico.

EL
COLONIZADOR
ESPAOL .

El rgimen colonial espaol resultara

incapaz de organizar en el Per una
economa El colonizador espaol
careca radicalmente de esta aptitud.
Tena una idea, un poco fantstica, del
valor econmico de los tesoros de la
naturaleza, pero no tena casi idea
alguna del valor econmico del
hombre.
Los espaoles se encontraron cada da
ms necesitados de brazos para la
explotacin y aprovechamiento de las
riquezas conquistadas.

EL
COLONIZADOR
ESPAOL .

El colonizador, que en vez de establecerse

en los campos se estableci en las minas,
tena la psicologa del buscador de oro. No
era, por consiguiente, un creador de
riqueza. Una economa, una sociedad, son
la obra de los que colonizan y vivifican la
.
tierra; no de los
que precariamente extraen
los tesoros de su subsuelo. La historia del
florecimiento y decadencia de no pocas
poblaciones coloniales de la sierra,
determinados por el descubrimiento y el
abandono de minas prontamente agotadas
o relegadas, demuestra.
ampliamente entre nosotros esta ley
histrica.

LA COMUNIDAD
BAJO EL
COLONIAJE

 Las leyes indias amparaban la

propiedad indgena.

La legislacin relativa a las

comunidades indgenas, se
adapt a la necesidad de no
atacar las instituciones ni las
costumbres indiferentes al espritu
religioso y al carcter poltico del
coloniaje.
La propiedad indgena no pudo ser amparada, pues una
gran parte de esta paso legal o ilegalmente a manos de los
espaoles o criollos.

 La institucin que facilit esto fue las

Encomiendas, el encomendero era un

encargado del cobro de los tributos y
de la educacin y cristianizacin de sus
tributarios.

Los grandes feudos no se llego a

dividirse, se concentraron y
consolidaron en pocas manos .

REVOLUCIN DE
LA
INDEPENDENCIA
Y LA PROPIEDAD
AGRARIA

 La revolucin en el Per triunfo

gracias a los revolucionarios

hispanoamericanos, no tuvo
iniciativa de las masas indgenas.
Las nuevas polticas abola

formalmente las mitas,

encomiendas, etc. comprenda un
conjunto de medidas que
significaban la emancipacin del
indgena como siervo, mas no atac
al latifundio, este poder quedo
intacto.
La aristocracia terrateniente,

segua siento en el Per la clase

dominante.

POLTICA
AGRARIA DE LA
REPBLICA

 Durante el periodo de caudillaje en

consecuencia de la revolucin, no fue

posible desarrollar una poltica liberal
sobre la propiedad agraria.
La abolicin de la esclavitud de los

negros y de la contribucin indgena

fueron los actos de mayor significacin
histrica de Castilla.

El cdigo Civil signific en el Per

un periodo de organizacin
gradual, pero el propsito de
democratizacin de la propiedad
rural es por medios negativos.

A pesar de la revolucin y la

promulgacin del Cdigo Civil el

latifundio se consolida y
extiende.

LA GRAN
PROPIEDAD Y
EL PODER
POLTICO

 Los

indgenas, impidieron que los gobiernos

desarrollasen una poltica de distribucin menos
desigual e injusta de la tierra.
Destruir las comunidades no significaba convertir
a los indgenas en pequeos propietarios y ni
siquiera en asalariados libres, sino entregar sus
tierras a los gamonales y a su clientela
Es cierto que la escasez de las aguas de regado,
por las dificultades de su distribucin entre
mltiples regantes, favorece a la gran propiedad
Las hipotecas de la propiedad agraria las
colocaban, bajo el control de las firmas extranjeras

Los grandes propietarios tienen en la costa toda

la tierra que se puede poseer; pero en cambio

no tienen hombres bastantes para vivificarla y
explotarla. Esta es la defensa de la gran
propiedad
En la sierra no existe el problema del agua.
Las lluvias abundantes permiten, al latifundista
como al comunero, los mismos cultivos.
Los comerciantes y prestamistas britnicos se
interesaron por la explotacin de estas tierras
cuando comprobaron la posibilidad de
dedicarlas con ventaja a la produccin de
azcar algodn

LA
"COMUNIDAD"
BAJO LA
REPBLICA

 Durante el perodo republicano, los

escritores y legisladores nacionales han

mostrado una tendencia uniforme a condenar la
"comunidad" como una supervivencia de la
organizacin colonial.

Castro Pozo, dijo que "el ayllu o comunidad,

ha conservado su natural idiosincrasia, su

carcter de institucin casi familiar en cuyo
seno continuaron subsistentes.

El comunismo, ha seguido siendo para el

indio su nica defensa

 En las aldeas indgenas donde se agrupan familias

que se han extinguido los vnculos del patrimonio

y del trabajo comunitario, subsisten robustos y
tenaces, que es la expresin emprica de un
espritu comunista.

Castro Pozo dijo "la costumbre ha quedado

reducida a las "mingas" de todo el ayllu para

hacer gratuitamente un trabajo en la comunidad,
el quehacer lo realizan al son de arpas, violines,
etc.

Existen las comunidades agrcolas, las comunidades

agrcolas ganaderas, las comunidades de pastos y

aguas, y las comunidades de usufructuacin

LA
"COMUNIDAD"
Y EL
LATIFUNDIO

 Las comunidades han sido despojadas de sus tierras en provecho

del latifundio feudal o semifeudal.

En la costa, el latifundio ha evolucionado desde el punto de vista

de los cultivos, de la rutina feudal a la tcnica capitalista,

mientras la comunidad indgena ha desaparecido como
explotacin comunista de la tierra
Pero en la sierra, el latifundio ha conservado ntegramente su

carcter feudal, oponiendo una resistencia mayor que la

"comunidad" al desenvolvimiento de la economa capitalista.
En la construccin de un edificio comunal por mingas en una

comunidad participan hasta las mujeres y nios en la

construccin

 La comparacin de la "comunidad" y el latifundio

como
empresa
de
produccin agrcola, es
desfavorable para el latifundio
Los

cultivos de los latifundios serranos

generalmente los mismos de las comunidades.

son

La "comunidad", se presenta como un sistema de

produccin que mantiene vivos los estmulos

morales necesarios para su mximo rendimiento
como trabajador
El rgimen del latifundio feudal, no slo ha atacado

una institucin econmica sino tambin, una

institucin que defiende la tradicin indgena, que
conserva la funcin campesina

EL
ELRGIMEN
RGIMENDE
DETRABAJO,
TRABAJO,
SERVIDUMBRE
SERVIDUMBREYYSALARIADO
SALARIADO

LATIFINDIO
LATIFINDIO
COLONIAL
COLONIAL

COSTA
COSTA

SIERRA
SIERRA

COSTA
Criterios
Insistencia en hbitos feudales

Instrumentos humanos
Indios y negros

Sistemas
Yanaconazgo

Principales productos
Azcar y algodn

SIERRA
Criterios
Sistema feudalismo
Otrabotki
Yanaconazgo y
Mixto

COMO OBSTACULOS DE
DESARROLLO ECONOMICO
Economa peruana dependiente del

capital extranjero
Carcter de propiedad agraria de

costos elevados.
Incapacidad de afronte a los

problemas de salubridad humana.

Incapacidad de tcnicas de

produccin (gamonales)