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ETNOMETODOLOGA

Dr. Santos Cesario Benavente Veliz


www.santosbenavente.blogspot.com
santos3603@hotmail.com
Arequipa, enero 2009

Memoria tnica
Memoria virtual
Memoria animal

Maryluz Nez Pac

UNIVERSIDAD
SIMON BOLIVAR

Mtodos de Investigacin Cualitativa

Definicin:
Es una forma caracterstica determinada por la intencin sustantiva y el enfoque que
orienta la investigacin.

Origen:
Surgen por la necesidad de los investigadores que trabajan desde una disciplina
concreta del saber, utlilizacion de los metodos concretos y posibles cuestiones a tratar.

UNIVERSIDAD
SIMON BOLIVAR

Mtodos de Investigacin Cualitativa

Tipos de cuestiones
de investigacin
Cuestiones de
significado: explicitar la
esencia de las
experiencia de los
actores

Mtodo

Fenomenologa

Tcnicas/Instrumen
tos de recopilacin
de informacin

Otras fuentes de
datos

Filosofa

Grabacin de
conversaciones:
escribir ancdotas de
experiencias
personales

Literatura
fenomenolgica:
reflexiones
filosficas:
poesa, arte, etc.
Documentos,
registros,
fotografa,
mapas,
diagramas de
redes sociales
Observacin
participante,
memorias, diarios

Fuente

Cuestiones
descriptivo/interpretativ
as: valores, ideas,
prcticas de los grupos
culturales

Etnografa

Antropologa
(cultura)

Entrevista no
estructurada;
observacin
participante; notas de
campo

Cuestiones de
procesos: experiencia
a lo largo del tiempo o
del cambio, puede
tener etapas y fases

Teora
Fundamentada

Sociologa
(interaccionismo
simblico)

Entrevistas
(registradas en
cintas)

Fuente: Rodrguez Gomez, G.; Gil Flores, J.; Garcia Jimnez, E. (1999). Metodologa de la Investigacin Cualitativa

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Mtodos de Investigacin Cualitativa


Tcnicas/Instrumen
tos de recopilacin
de informacin

Otras fuentes de
datos

semitica

Dilogo (registro en
audio y video)

Observacin;
notas de campo

Investigacin y
accin

Teora crtica

Miscelnea

Varios

Biografa

Antropologa,
sociologa

Entrevistas

Documentos,
registros, diarios

Tipos de cuestiones
de investigacin

Mtodo

Cuestiones entradas
en la interaccin verbal
y el dilogo

Etnometodologa;
anlisis del
discurso

Cuestiones de mejora y
cambio social

Cuestiones subjetivas

Fuente

Fuente: Rodrguez Gomez, G.; Gil Flores, J.; Garcia Jimnez, E. (1999). Metodologa de la Investigacin Cualitativa

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Fenomenologa

Fenomenologa:
Origen en los primeros aos del siglo XX.
Es la investigacin sistemtica de la subjetividad (Bullington y Karlson, 1984)
Estudia la experiencia vital, del mundo de la vida, la cotidianidad, naturaleza de los fenmenos,
describe los significados vividos, existenciales, estudio cientfico-humano de los fenmenos
Segn Spiegelberg (1975) existen seis fases:
1.- Descripcion del fenmeno
2.- Busqueda de multiples perspectivas
3.- Busqueda de la escencia y la estructura
4.- Constitucin de la significacin
5.- Suspencin de enjuiciamiento
6.- Interpretacin del fenmeno
Escuela Fenomenolgica: Duquesniana, Alamana, Interpretativa.

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CUADRO 1
PRINCIPIOS POSIBILITADORES DEL MTODO
FENOMENOLGICO

PRINCIPIOS

IMPLICACIONES PARA EL MTODO


FENOMENOLGICO

1Posibilidad esencial de la vivencia


(contenido de conciencia) de ser
percibida es inmanencia. Imposibilidad
esencial de la cosa espacial de ser
percibida es inmanencia.

Diferencia entre entes psicolgicos (el ser como cosa,


la
cosa material o fsica) y contenido de conciencia.
Al ser como vivencia, corresponde un ACTO DE
DIRECCIN INMANENTE O PERCEPCIN IN
MANENTE: es un acto INTERNO en el que
percepcin y percepto forman una unidad.
Al ser como cosa, corresponde un ACTO DE
DIRECCION TRASCENDENTE O PERCEPCIN
TRASCENDENTE: es un acto EXTERNO en el que
percepcin y percepto no forman una unidad.
Por tanto, es posible y legtimo desglosar las esferas
fcticas y de contenidos de conciencia a travs de la
REDUCCIN, para llegar a que resalten los
contenidos
de conciencia y lleguen a ser genuinos objetos de la
investigacin fenomenolgica.

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2 Toda esencia referente a cosas -as


como toda cosa o ser espacial- slo
puede darse a travs de matices y
escorzos. Toda esencia referente a
vivencias-as como toda vivencia o ser
consciente -no puede darse a travs de
matices ni escorzos.
Todo ser percibido en un acto de
direccin trascendente slo puede darse
a travs de matices y escorzos. Todo
ser percibido en un acto de direccin
inmanente no puede darse a travs de
matices ni escorzos.

La cosa fsica no puede ser aprendida por todos los


lados
a la vez.
Un Contenido de Conciencia no es la cosa fsica
por
eso no tiene escorzos ni matices, ni anverso ni
reverso; no ocupa espacio alguno; no constituye
una realidad.
Cosa y Contenido de Conciencia se dan en modo
diferente, por eso es posible reducir lo fsico para
dar paso a lo esencial que no ocupa ningn lugar,
no es una
realidad.

3. Toda cosa se percibe como un algo


no-absoluto. La vivencia (contenido de
conciencia) se percibe como algo
absoluto.

La percepcin de vivencias, aunque no sea totalmente


adecuada, asegura su objeto como algo absoluto; es
decir, como algo que garantiza su existencia total
definitiva.
La percepcin absoluta de la vivencia constituye una
captacin esencial de su existencia.
Este principio justifica tambin la separacin entre
contenidos de conciencia y correlatos naturales
psicofsicos.
Absoluto implica existencia esencial.

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Etnografa

Etnografa:
Se define como un mtodo escencialmente descriptivo, se registran narrativas orales y ocasionalmente
se pone enfsis en el desarrollo y verificacin de teoras (Glaser y Strauss, 1967; Wlaker, 1981)
Es el mtodo de investigacin por el que se aprende el modo de vida de una unidad social concreta
(una familia, escuela, clase, claustro de profesores, etc.)
Tendecias a trabajar con datos no estructurados.
Se investiga un pequeo nmero de casos pero en profundidad.
Interpretacin de los resultados basados en actuaciones humanas de forma descriptiva y poco anlisis
estadsticos.
Clasificacin (Spradley, 1980): Macroetnografa y Microetnografa.
Los estudios pueden ejecutarse a lo largo de un ao. Tendencias de evolucin del estudio.

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Teora Fundamentada

Teora Fundamentada:
Es el mtodo que hace enfsis en descubrir teoras, conceptos, hiptesis y proposiciones partiendo
directamente de los datos y no de otros obtenidos de investigaciones o marcos tericos existentes.
(Strauss y Corbin, 1994).
Fuente de datos: entrevistas, observaciones de campo, documentos (diarios, cartas, autobiografas,
biografas, etc.) y grabaciones audiovisuales. Se pueden combinar datos cualitativos y cuantitativos.
Tipos (Glaser y Strauss, 1967):
Las sustantivas: se relacionan con un rea concreta de investigacin (escuelas, hospitales, drogas,
etc.)
Las formales: se refieren a reas conceptuales de indagacin (estigmas, organizaciones,
socializacin).
METODO DE LA COMPARACION CONSTANTE
ETAPAS

TIPOS DE COMPARACIONES

Comparar incidentes aplicables a cada categora

Incidentes Incidentes (categora)

Integrar categoras y sus propiedades

Incidentes Propiedades (categora)

Delimitar la teora

Categoras Teora (saturacin)

Redactar la teora

Temas - Teora

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Etnometodologa

Etnometodologa:
Tiene origen en los aos 60.
Investiga el mundo social a pequea escala sobre las formas en que las personas normales, gente
corriente interacta con otras en situaciones cotidianas (Coulon, 1995; Hithcock y Hughes, 1989).
Estudia fenmenos sociales incorporados a nuestras acciones a travs del anlsis de las actividades
humanas.
Tendencias:
Estudio de los campos ms tradicionales (educacin, justicia, organizacin, etc.), estudio etnogrfico
de instituciones y procesos sociales.
Anlisis conversacional, centrado sobre la organizacin del dilogo en la actividad cotidiana y como se
presenta el orden y coherencia en los intercambios conversacionales.

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Investigacin - Accin

Investigacin Accin:
Origen en 1946 luego de la Segunda Guerra Mundial por Lewin. Es una forma de busqueda
autorreflexiva, llevado acabo por participantes en situaciones sociales, para perfeccionar la lgica y
equidad (Kemmis, 1988).
Identificacin de cuatro fases (Lewin, 1946):
Planificar

Actuar

Observar

Reflexionar

Mtodos:

libre)

I-A del Profesor (Elliot, 1990): en las escuelas analiza acciones humanas y situaciones
sociales- (problemticas, contingentes).
Investigacin cooperativa (Bartolom, 1994): algunos miembros del personal de dos o
ms instituciones deciden agruparse para resolver problemas que ataen a la prctica
profesional de estos. Profundizar en el problema (observa, describe, interpreta, dialogo
Investigacin participativa (De Miguel, 1989): conjunto de principios, normas y
procedimientos metodolgicos que permite obtener conocimientos colectivos sobre una
determinada realidad social (Etapas: iluminacin despertar, experiencia propia,
compromiso).

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Mtodo Biogrfico

Mtodo Biogrfico:
Se muestra el testimonio subjetivo de una persona en la que se toman los acontecimientos y las
valoraciones que dicha persona hace de su propia existencia. Es una histora de vida (Pujadas, 1992).
Se pueden aadir biogramas (muestras de biografas personales a efectos comparativos).
Fuentes de informacin:
Autobiografas, diarios personales, correspondencias, fotografas, pelculas, videos, objetos
personales, etc.

Etapas:
1.- Etapa inicial: planteamiento terico (hiptesis, metodologa, criterios de seleccin de
informantes)
2.- Registro, transcripcin y elaboracin de los relatos de vida (cintas, escrituras, etc.)
3.- Anlisis e interpretacin
4.- Presentacin y publicacin de los relatos biogrficos

ETNOMETODOLOGA

El trmino Etnometodologa fue utilizado por


primera vez por Harold Garfinkel para
denominar la forma de trabajo
psicosociolgico que estaba realizando en
1954 (Garfinkel:1968)

La Etnometodologa pretende describir el mundo


social tal y como se est continuamente
construyendo, emergiendo como realidad objetiva,
ordenada, inteligible y familiar.
La etnometodologa recomienda no tratar los
hechos sociales como cosas, sino considerar su
objetividad como una realizacin social.

Desde la etnometodologa, autoorganizacin del


mundo social no se sita en el Estado, la poltica o
cualquier superestructura abstracta sino en las
actividades prcticas de la vida cotidiana de los
miembros de la sociedad.
Estas actividades se realizan conjuntamente en las
interacciones; y la gente las realiza atenindose a los
presupuestos y a los tipos de conocimiento propios
de la "actitud natural".

Encontramos en esta descripcin dos perspectivas:


heredera de T. Parsons la primera, que se interesa
en las condiciones de emergencia y de
mantenimiento del orden social, seguidora de A.
Schutz la otra, que se refiere a la racionalidad
prctica de las actividades cotidianas y al tipo de
conocimiento social que se pone implcitamente en
prctica.
La conjuncin de ambas es el punto de partida de la
obra de Garfinkel.

Esta relacin se hace ms complicada dada la


peculiar lectura que Garfinkel hace de los dos
autores, lo que conduce fundamentalmente a
relaciones ambiguas entre etnometodologa,
funcionalismo, fenomenologa y estructuralismo.
El punto de partida de Garfinkel es el problema del
orden social tal como es planteado por Parsons y se
sirve de las reflexiones de Schutz para desarrollar
una nueva aproximacin emprica.

"En contraposicin a ciertas versiones de Durkheim


que ensean que la realidad objetiva de los hechos
sociales es el principio fundamental de la sociologa,
tomamos la enseanza y proponemos como poltica
de investigacin que, la realidad objetiva de los
hechos sociales, entendida como realizacin
continua de las actividades concertadas de la vida
cotidiana, realizacin efectuada por miembros que
conocen, usan, y consideran como obvios los
procedimientos ordinarios e ingeniosos para esta
realizacin es, para los miembros haciendo
sociologa, un fenmeno fundamental."
(Garfinkel:1967, p.7)

ETNOMETODOLOGIA

La etnometodologa entendida como, la investigacin


emprica (loga) de los mtodos (mtodo) que utiliza la
gente (etno) para dar sentido y producir, al mismo tiempo,
la actividad social cotidiana, es decir, el estudio de los
procedimientos constitutivos de la inteligibilidad social,
supera el marco de la sociologa tal como se define
tradicionalmente, puesto que la inteligibilidad social recubre
el conjunto de las actividades humanas.
Todas las ciencias, la lingstica, la psicologa, incluso las
ciencias naturales estn afectadas por la etnometodologa,
en tanto que actividades sociales

Entonces, la etnometodologa ocupa un lugar propio y


distinto de la sociologa y del resto de las ciencias humanas,
puesto que se ocupa de sus propios fenmenos.
Estudia los procedimientos por los que los miembros de
otras disciplinas concretan su objeto inteligible de
investigacin.
Es una ciencia propedutica al estilo de la Fenomenologa
dado que, como esta, no forma parte de la filosofa sino que
la prepara, y porque surge de una crisis de la ciencia, crisis
endmica en la que se ponen en duda las bases de las
disciplinas cientficas y que exige un retorno a "las cosas
mismas", a aquello de lo que se habla.

La publicacin de "Studies in Ethnomethodology",


coincidi con un periodo de descontento generalizado ante
las ortodoxias dominantes en la teora y metodologa
sociolgicas.
La teora de los sistemas de Parsons, con la subordinacin
analtica del actor a un entorno de exigencias funcionales
haba perdido su atractivo y las crticas al funcionalismo,
como la formulada por C. Wright Mills, fueron bien
acogidas entre los jvenes.
Otra seal de la inminente crisis funcionalista fu la
aparicin de modelos tericos radicalmente diferentes y
globales, cuyas estipulaciones formales y supuestos
subyacentes difieren sobremanera del modelo parsonsiano
en particular y del funcionalismo en general

Estos nuevos modelos, insistan en la primaca


analtica del punto de vista del actor y en la
construccin social de la realidad.
Adems, subrayaban las debilidades metodolgicas
de las ciencias sociales que consideran al actor
como un mero portador pasivo de atributos sociales
y psicolgicos.
Los principios expuestos por Garfinkel en su libro,
autntico "chef-d'oeuvre" del movimiento,
coincidan con el espritu del momento.

De la argumentacin, desprende de la lectura de los


"Studies" afirma que los miembros de una sociedad exhiben
conductas ordenadas, regulares, estandarizadas y
concordantes, en entornos sociales estables que les son
inteligibles, disponibles, descriptibles, en forma familiar.
Ms que dar cuenta de esta regularidad en trminos de
determinacin externa por las estructuras objetivas, por los
sistemas de normas o de reglas, ya sean interiorizadas o
impuestas por un poder o por las instituciones, hay que
intentar razonar en trminos de relacin de determinacin
recproca entre la organizacin de un entorno social estable
y la organizacin de conductas ordenadas o de acciones
concertadas en situacin.

El lenguaje ocupa el primer lugar como elemento


constituyente de las situaciones sociales.
La lgica de su empleo es fundamental para le lgica de
toda constitucin social del sentido.
Es a la vez elemento de una totalidad, la situacin de
interaccin, y elemento organizador de la misma.
Para Garfinkel las actividades mediante las que los
miembros de una colectividad producen y controlan sus
actividades cotidianas son idnticas a los procedimientos
que utilizan para hacer explicables (accountable) esos
contextos. Accountable quiere decir disponible, descriptible, inteligible, relatable, analizable

En este sentido la Etnometodologa se aparta del


resto de la tradicin sociolgica de Parsons a
Schutz, no considera el lenguaje como una entidad
abstracta sino como actividad lingstica
caracterizada por dos rasgos fundamentales: es
irremediablemente indexical (indexicalidad) y, por
tanto, reflexiva (reflexividad).

La indexicalidad se refiere, en palabras de


Garfinkel, a que los contenidos no son invariables,
definidos de una vez para siempre, sino que el
significado de un cierto acto est en relacin - y as
debe ser analizado - con el medio social organizado
donde el acto tiene lugar.

El otro concepto relacionado es el de reflexividad.


La etnometodologa trata los hechos sociales como
algo que sus miembros hacen a travs de usar el
razonamiento prctico en la vida cotidiana.
El uso cotidiano del lenguaje representa tanto una
descripcin de las escenas de la interaccin social
como un elemento de estas mismas que el lenguaje
consigue ordenar (Wolf, 1994)
As, las descripciones de la sociedad y su forma de
funcionamiento resultan una parte de lo que se
quiere describir. Son reflexivas.

Etnometodologa: concepto

Mauro Wolf, 1994, define la etnometodologa como


"(...) el estudio de los modos en que se organiza el
conocimiento que los individuos tienen de los
cursos de accin normales, de sus asuntos
habituales, de los escenarios acostumbrados".

Etnometodologa: concepto

La etnometodologa es una orientacin


metodolgica que pretende especificar los
procedimientos reales a travs de los cuales se
elabora y construye ese orden social: qu se realiza,
bajo qu condiciones y con qu recursos.
Esto ha constituido una prctica interpretativa: una
constelacin de procedimientos, condiciones y
recursos a travs de los cuales la realidad es
aprehendida, entendida, organizada y llevada a la
vida cotidiana (Martnez, 2002)

La etnometodologa se centra principalmente en


cmo se desarrollan las realidades humanas; en los
acontecimientos cotidianos y las influencias del
conocimiento comn en las ciencias humanas.

En otras palabras, los etnometodlogos no estn


interesados en lo que la gente est pensando sino en
lo que ellos estn haciendo, creen que la descripcin
en s es explicatoria.
As, en lugar de producir explicaciones causales
deductivas, tienen como finalidad el producir
descripciones.
Ponen en el centro del anlisis en cmo le da sentido
la gente a sus actividades diarias de manera que el
comportamiento siga formas socialmente aceptables.

LA PSICOLOGA CRIMINAL: DESARROLLO


CONCEPTUAL Y MBITOS DE APLICACIN

El estudio de a criminalidad humana es un fenmeno complejo sobre el


cual distintas ciencias han ido aportando conocimientos y teoras
explicativas, aunque la relacin entre ellas no ha sido fcil, no
existiendo trabajo interdisciplinar y muchas veces han representado
una oposicin en un intento de clarificar el propio campo de estudio.

En la actualidad se reconoce la necesidad de observar el conocimiento


humano como consecuencia de factores biolgicos, psicolgicos,
sociales y ambientales, y por tanto la obligada necesidad de abordar su
comprensin desde una perspectiva pluridisciplinar e integradora.

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2.1. PSICOLOGA Y OTRAS CIENCIAS SOCIALES

La Psicologa se centra en el estudio de la individualidad criminal, y en


consecuencia, de aquellos factores significativos en a conducta
criminal: atributos personales, historia personal,
La Psicologa Criminal es aquella vertiente de la Psicologa jurdica
que agrupando diversas rea de la misma intenta abordar la
comprensin del fenmeno de la delincuencia, sus causas, efectos y
tratamiento, con la finalidad de ayudar a su reduccin mediante
,mtodos preventivos o interventivos.
La Sociologa como aquella que analiza la relacin entre la
delincuencia y distintos segmentos. Analiza las tasa sociales de
criminalidad y su interrelacin con la estructura social, econmica u
otros factores ecolgicos.
La Criminologa se define como la ciencia que estudia el crimen, su
gnesis, desarrollo y configuracin.).
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3.1. Teoras de la agresin humana


La relacin entre psicologa y criminologa ha sido muy criticada:

La Psicologa clnica ha sido criticada por su colaboracin con el sistema


legal, su aproximacin de laboratorio al estudio de la criminalidad, as
como al mtodo cientfico experimental, y en consecuencia, su relativo
desprecio por los aspectos ambientales.
La mutua relacin e influencia entre ambas disciplinas, han aportado tres
reas de mayor aportacin:

La adaptacin social de los delincuentes.

La relacin entre inteligencia y delito.

La conceptualizacin psicodinmica del delito.


Del desarrollo de la psicologa social y el progresivo estudio de
factores sociales por psiclogos, aparecen formas de psicologa social
en el seno de la sociologa:
Sociologa psicolgica: permite relacionar fenmenos macro- sociales
con atributos individuales.
El interaccionismo simblico, permite analizar los significados impuestos
en contextos de interaccin social.
Etnometodologa, enfatiza en cmo los actores de situaciones sociales
interpretan las situaciones vividas.
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3.1. Teoras de la agresin humana


La sociologa ha aportado su tradicional incidencia sobre los aspectos
de relacin grupal y el delito. Especial atencin sus aportaciones sobre
el delito sexual y el de violencia domstica, cuando hacen referencia a
las relaciones de poder y los valores sociales dominantes.
En el seno de la ciencia sociolgica observamos diferentes
conceptualizaciones:
La corriente estructural frente a la procesal.
La estructural posee como objeto de estudio la relacin entre los
delitos y la organizacin social.
La procesal pretende explicar cmo la gente se vuelve delincuente,
cmo se aprende la conducta criminal.
La visin funcionalista frente a la teora del conflicto.
En la funcionalista, Merton y Durkheim sostienen que el delito es
esencial para mantener la salud de la sociedad.
La perspectiva marxista del conflicto fundamenta en la dcada de lo
70 la criminologa crtica, segn al cual el delito refleja el conflicto
entre las clases/grupos sociales y la ley es una manifestacin de los
valores- intereses de la clase dominante.
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3.1. Teoras de la agresin humana

En Espaa la psicologa criminal se fundamenta en distintos autores:

Santiago Redondo sobre el tratamiento penitenciario.


Vicente Garrido sobre el delincuente, en los 80.
Eugenio Garrido sobre psicologa policial.
Javier Urra sobre los menores delincuentes.
Ramn Arce sobre las decisiones judiciales, mediados de los 80.
Margarita Diges sobre testimonios judiciales.
Miguel ngel Soria sobre la psicologa de la victimizacin criminal, a
principios de los 90.
Todo ello sumado al desarrollo de la formacin: congresos, equipos e
investigacin permite hablar de una dcada de oro en el avance de la
psicologa jurdica.
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2.2. La contribucin de las reas de la


psicologa al estudio de la criminalidad
La Psicologa evolutiva: La integracin y configuracin de la
estructura personal de cada uno de nosotros proviene de un conjunto
de factores e interacciones que se van produciendo desde la ms
tierna infancia.
La psicologa social, aporta un mayor nmero de teoras explicativas:

Estudios sobre las actitudes humanas: una determinada conducta se


sustentaba en una actitud personal concreta respecto a un objeto o persona.
Teora de la atribucin social: en la dcada de los 50 Festinger enfatiza en la
tendencia de las personas a adscribir siempre una causa a la apuracin de
determinada conducta social.
Teora de la disonancia cognitiva: finales de los 50, Festinger lo define como
la tendencia de las personas a tomar una decisin entre cursos de accin
alternativos y que conlleva una tensin psicolgica interna.
Estudios sobre procesos grupales: dcada de los 30, muestran cmo el
comportamiento social de los individuos se hala en ntima relacin y
dependencia con el de otras personas al encontrarse en una situacin grupal.
Estudios sobre la desindividualizacin social: finales de los 60, proceso
psicosocial por el que una persona pierde su identidad personal en el seno de
un grupo y, en consecuencia, se desindividualiza.
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2.2. La contribucin de las reas de la


psicologa al estudio de la criminalidad
La psicologa biolgica, permite comprender que los procesos
biolgicos se relacionan con el entorno fsico- social y con las
experiencias psicolgicas desarrolladas por el individuo en su seno.
Existen cuatro grandes lneas de investigacin:

Estudios genticos: se observan sus similitudes (atribuibles a


factores biolgicos) y sus diferencias (atribuibles a factores sociales).

Estudios sobre adopciones: analizan los cambios existentes entre


nios adoptados por una familia sin antecedentes criminales y cuya
familia biolgica de procedencia posea antecedentes criminales.

Estudios fisiolgicos, analizan los cambios fsicos producidos en


cuerpo humano como consecuencia de eventos psicolgicos.

Disfuncin cerebral, existe un acuerdo en considerar la ausencia de


relacin directa entre afectacin neurolgica y comportamiento,
quizs la nica excepcin se la epilepsia.
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3.2. Biologa y conducta criminal.


La Psicologa del comportamiento, con la aparicin del conductismo
tuvo dos puntos relevantes en el desarrollo de la psicologa criminal:

El nfasis en la conducta observable.


El nfasis en la validez de las teoras elaboradas.

El estudio de la conducta observada tuvo severas crticas y ello condujo


a sus cientficos a introducir los factores cognitivos como fuente de
estudio en la prediccin del comportamiento humano.
3.2.4. Disfuncin cerebral.
Estudios actuales confirman que tan slo existe una relacin parcial
entre la epilepsia y la conducta criminal, y que el estigma social ante
dichos sujetos puede ser an mas relevante.
Hiperactividad infantil causada por traumas cerebrales del periodo
perinatal o de la primera infancia. Se ha relacionado tradicionalmente
con conductas delictivas, por afectar significativamente al grado de
concentracin y provocar una prdida de la autoestima, unas deficientes
capacidades escolares y un aprendizaje social muy dificultoso..
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2.3. EPIDOMIOLOGA DELICTIVA


A) Las estadsticas oficiales y encuestas de victimizacin.
Las estadsticas oficiales: las fuentes tradicionales son:
Memoria anual de la fiscala del tribunal supremo.
Las estadsticas judiciales realizadas por el instituto nacional de estadstica.
Direccin general de la polica o de la guardia civil.

Para clarificar los lmites de las estadsticas sobre la criminalidad, se


han diferenciado diversos conceptos que afectan a la comprensin de
su estructura y extensin real:
Delitos conocidos: incluye todos aquellos delitos cuantificados
estadsticamente.
Cifra negra de criminalidad: entendida como la tasa de delito
desconocido y que, en consecuencia, no aparece reflejada en la
estadstica. Incluye dos grandes grupos:
La tasa de delitos que, habiendo sido cometidos, no se han
descubierto.
Aquello que no se han dictado una sentencia condenatoria, por
falta de pruebas.
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2.3. EPIDOMIOLOGA DELICTIVA


La cifra negra se divide a su vez en dos ms:
La cifra oscura: aquel volumen de delitos que no aparece en las
estadsticas, an conocindose al autor, por la falta de denuncia de la
vctima.
La criminalidad oculta: hace referencia al volumen de delitos que no
aparecen en las estadsticas oficiales porque la vctima desconoce que el
suceso fuera un hecho delictivo.

Victimizacin secundaria, definida como las consecuencias negativas para


la vctima derivadas de la denuncia de los hechos delictivos ante la polica o
justicia y, en consecuencia, la progresiva desconfianza de la vctima respecto
del sistema de control social, o sea el eje policiaco- jurdico.

Las principales crticas hacia las fuentes estadsticas oficiales hacen


referencia a la necesidad de desarrollar dos nuevos apartados:
El estudio de la segunda victimizacin como concepto.
El desarrollo de sistemas evaluativos ms precisos y globales.
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2.3. EPIDOMIOLOGA DELICTIVA


Las encuestas de victimizacin.
En los aos 70, se lleg a la conviccin poltica de analizar de
forma diferente el fenmeno, dos factores provocaron este
cambio:
Incremento de la criminalidad real durante la dcada de los 60.
Problemtica social percibida. Como consecuencia el
departamento de justicia de EEUU cre Presidents Comisin on
Law Enforcement and Administration of justicie o
comisinKatzenbach, poniendo en marcha la primera encuesta de
victimizacin en USA.

El primer modelo de encuesta de victimizacin fue elaborado en


1972, Nacional Crime Survey, consta de tres partes diferenciadas:
las encuestas en ciudades, encuestas comerciales y panel de crimen
nacional. Su xito fue inmediato.

Actualmente se acepta que al tratar la criminalidad debe


estudiarse el comportamiento como objeto en s mismo y no
puede abordarse slo desde una categora abstracta de base
jurdica.
Continan recibiendo serias crticas terico- metodolgicas:Los
costos elevados de su realizacin, la validez de criterio,
dificultades de medida, trminos utilizados, Etc.
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2.3. EPIDOMIOLOGA DELICTIVA


B. Estudios espaoles sobre criminalidad
En Espaa son escasos:

Serrano (1986), analiz la criminalidad en Espaa desde


mediados de los 70 a mediados de los 80:

Utiliza principalmente la encuesta de victimizacin del


CSIC, l polica y la memora del tribunal supremo.

Se centra en el delito, su impacto y el estudio de diversas


tipologas.

Posteriormente se realizan encuestas de victimizacin, con


regularidad anualmente en Barcelona a partir de 1984 por la
Comissi de Seguretat Urbana de Barcelona (CTSUB).

A nivel estatal el centro Superior de Investigaciones


Cientficas (CSIC) elabora una desde 1974 con la misma
periocidad. Tambin se desarrolla en Islas Baleares y en la
Comunidad Valenciana desde los aos 1987/88 (Alicante).
PSICOLOGA CRIMINAL- 2007/2008

45

2.3. EPIDOMIOLOGA DELICTIVA


C. Variables demogrficas y delito.
Informacin relevante sobre la base psicosocial de los
delincuentes puede hallarse en diversos estudios
longitudinales. Veamos sus principales conclusiones:

Estatus socioeconmico: no parece existir una relacin


directa, aunque la tasa de delincuencia est muy influida por
la desorganizacin familiar.

Edad: Muestra un crecimiento a partir de los 10 aos, alcanza


un pico entre los 15 y los 18 aos, y declina significativamente
a partir de los 21, pero los dichos picos no son homogneos
para todos los tipos de delitos:

La edad de los hombres en delitos contra la propiedad en


USA se sita en los 17 aos y el 24 en mujeres.

Los delitos violentos se sitan en los 18 y 24 aos en


ambos sexos.
PSICOLOGA CRIMINAL- 2007/2008

46

2.3. EPIDOMIOLOGA DELICTIVA

Sexo: mayor nmero de varones arrestados que de mujeres,


las explicaciones han sido muy diversas y abarcan desde
factores culturales de dominio y poder en los hombres, a
factores hormonales o biolgicos.

Raza: estudios en Chicago indican que las tasas tienden a


ser elevadas en aquellas reas de la ciudad donde se
produce un rpido cambio tnico en la poblacin que la
compone, siendo ms elevadas los delincuentes de color a
los blancos. Aunque se observa que las diferencias raciales
desaparecen cuando el estatus social familiar es similar.

PSICOLOGA CRIMINAL- 2007/2008

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Epidemiologa
y Demografa
Ciencia y
Proyecto
conocimiento
Bolivariano
Proyecto I: Diagnstico de la
situacin de salud segn
Estado
Informacin
condiciones de vida
venezolano
Social y
y el Derecho a la
Estadstica
Cultura e Identidad:
Salud
en salud
sentido y significado
en salud

Estructura y funcin
del cuerpo humano

Ecologa y
salud

Produccin
historica

Nutricin e Higiene
de los alimentos

Salud
integral

Alimentacin
comunitaria

Redes
comunitarias
Gestin y administracin
de redes

Gestin y evaluacin
de polticas pblicas

EN RESUMEN
La etnometodologa ha examinado muchas facetas y
aspectos de la vida humana y del orden social; as,
ha sido aplicada con xito a una gran variedad de
tpicos, que incluyen problemas familiares, estudio
del curso vital, trabajo social, violencia domstica,
enfermedades mentales, terapia familiar, problemas
sociales y estudio de anomalas psicolgicas o
sociales (Holstein y Gubrium, 1994; Gubrium y
Holstein, 2000).