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CRTICA DA VIOLNCIA: crtica do

poder
(1921)

Apresentao:
Reni A. Barsaglini
Vanessa Alves Lopes
Colaborao: Marcia B. Arruda

Origem do direito a partir da relao com a


violncia
Crtica da violncia => sua relao com o direito e a
justia => estes se referem s relaes ticas
A relao da ordem jurdica de meios e de fins
?A violncia , em certos casos, um meio para fins
justos ou injustos? (ex: mulher em situao
constante de agresso que mata o marido)

- Violncia: meio, fim, manifestao?


- O direito apenas um resduo do plano
demonaco da existncia humana"

Direito Natural/Direito Positivo


1) D. Natural: idia abstrata do Direito; ordenamento
ideal, corresponde a justia superior e anterior
- Fontes: natureza, a vontade de Deus, racionalidade
dos seres humanos
- Pode usar meios violentos para fins justos
(guerras)
-

As pessoas tem poder MAS abririam mo dele em


prol do estado (aps contrato)

Violncia, poder => seriam naturais

2) D. Positivo: conjunto normas que apresentam


formulao, estrutura e natureza culturalmente
construdas.
-

Vigncia temporal e territorial

Preocupa-se com legitimidade dos meios

Contrapeso s atividades legetiferantes do estado

- Poder construdo historicamente (ex. propriedade


privada e leis para defend-la)

DIREITO NATURAL

DIREITO POSITIVO

superior ao Estado

posto pelo Estado

Visa pela justia dos fins,


legitimar os meios

Visa garantir a justia dos fins


pela legitimidade dos meios

DIREITO E PODER
- Direito: poder na mo do indivduo = perigo de
subverso da ordem judiciria
- Poder: quando no nas mos do direito, o ameaa,
no pelos fins que possa almejar, mas pela sua
prpria existncia fora da alada do direito.
- Admirao secreta do grande bandido => antipatia
da multido contra o direito (direito opressor? Ex:
Lampio; Robin Hood)

Direito: apresentao e conservao de uma ordem


de destino (p. 34)
Destino: subjaz ao poder jurdico (p.37) Todos temos
o mesmo destino?
Poder mantenedor do direito = poder ameaador = a
lei
Punies, pena de morte: fortalecer o direito

Poder instituinte e poder mantenedor do direito


Polcia (nela estes 2 tipos de poder no se separam):
instituinte => baixa decretos; mantenedor => se pe
a disposio de tais fins. (ex. manifestaes
organizadas via redes sociais e reao legal a elas)
O direito da polcia: ponto em que o estado no pode
mais garantir, atravs da ordem jurdica, seus fins
empricos.

A soluo no violenta de conflitos possvel?


Onde vigora a cultura do corao => meios puros de
se entenderem MAS sempre mediada => tcnica
conversar => mtuo entendimento civil.
Linguagem => esfera inacessvel violncia (??atuais
assdios?)
*Guernica/tela

Violncia como manifestao (no meio ou fim)


No MITO:
- Poder mtico = manifestao dos deuses (ex. Nobe)
- Direito => perpetuao da ordem mtica
- Mascaramento da arbitrariedade
- Desmascaramento => pela sua insero " histricofilosfica OU critica da violncia, i, critica do poder =>
a filosofia da sua histria. (vdeo propag. Nazista.
2min.)

Origem do direito a partir da relao com a


violncia
-

Violncia

poder

instituinte

do

direito,

- Direito: no um fim livre e independente de violncia,


mas fim necessrio e intimamente vinculado a ela, sob o
nome
de
poder.
- A institucionalizao do direito institucionalizao do
poder e, neste sentido, um ato de manifestao
imediata
da
violncia
(p.
37)

Romper com formas mticas de poder => se a


dominao do mito em alguns pontos j foi rompida,
na atualidade, o Novo no se situa num ponto de fuga
to inconcebivelmente longnquo, que uma palavra
contra o direito seja suprflua.
Se a existncia do poder, enquanto poder puro e
imediato, garantida, tambm alm do direito, fica
provada a possibilidade do poder revolucionrio,
termo pelo qual deve ser designada a mais alta
manifestao do poder puro, por parte do homem.

Gernika: cidadezinha espanhola, embora tradicional capital basca,


que se comprime por uma rea de 847 m2 e cuja populao, em
2009, era de apenas 16.244 habitantes. Em 26 de abril de 1937,
Gernika foi bombardeada numa nefasta combinao de
tecnologia e ideologia fascista: um ataque areo contra civis
conduzido pelos nazistas, como estratgia de apoio ao ditador
Francisco Franco, que solicitou a Hitler suporte areo e armas,
incendiou, destruiu a cidade e causou inmeros mortos.

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