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FORA
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Princpio
Espiritual
Fluido
Universal
Princpio
Material
Matria
Esprito
Corpo Fsico
Perisprito
NO TO DIFCIL ASSIM DE
ENTENDER...
Fluidos - qualificao
Matria csmica
(Augusto dos Anjos)
Glria matria csmica, a energia
Potencial que d vida aos elementos,
Base de portentosos movimentos
Onde a Forma se acaba e principia.
Sistematizao dos argumentos
Que elucidam a Teologia:
Dentro da fora csmica se cria
A fonte-mter dos conhecimentos.
do mundo o Od ignoto, o ter divino,
Onde Deus grava a histria do destino
Dos seus feitos de Amor no Amor imersos.
Livro onde o Criador Inimitvel
Grava, com o pensamento almo e insondvel,
Seus poemas de seres e universos.
I. Ser o
divindade?
"No."
fluido
universal
uma
emanao
da
PERISPRITO
PRINCIPAIS CONCEITOS
O PERISPRITO
o O perisprito, ou corpo fludico dos Espritos, um dos
mais importantes produtos do fluido csmico;
uma condensao desse fluido em torno de um foco de
inteligncia ou alma. (A Gnese, Cap. XIV it.7 )
o Envolvendo o grmen de um fruto, h o perisperma; do
mesmo modo, uma substncia que, por comparao, se
pode chamar perisprito, serve de envoltrio ao Esprito
propriamente dito. (O Livro dos Espritos, q93)
o Esse invlucro semimaterial, que tem a forma humana,
constitui para o Esprito um corpo fludico, vaporoso,
mas que, pelo fato de nos ser invisvel no seu estado
normal, no deixa de ter algumas das propriedades da
matria. (O Livro dos Mdiuns, 1 parte, Cap. 1, It. 3)
O PERISPRITO
FUNES DO PERISPRITO
o INSTRUMENTAL Est relacionada com a ligao
entre o Esprito e a Matria, intermediada ou
instrumentalizada a partir do perisprito.
o INDIVIDUALIZADORA O perisprito o princpio
de identidade fsica e moral que mantm indefectvel, no
meio das vicissitudes do ser mvel e mutvel, o princpio
do "eu" consciente. A memria que nos d a certeza
ntima de nossa identidade pessoal a irradiao reflexa
desse perisprito. (Leon Denis, In: O Grande Enigma)
o ORGANIZADORA O perisprito constitui-se no
molde que determina as linhas morfolgicas e
hereditrias do corpo fsico. A funo organizadora
preserva os mecanismos de manifestao da Lei de
Causa e Efeito.
FUNES DO PERISPRITO
o SUSTENTADORA Sob o impulso do Ser espiritual,
o perisprito transfere paulatinamente a energia vital
para o corpo fsico, sustentando-o desde a formao at o
completo desenvolvimento. A funo conservadora
garante vitalidade ao corpo fsico durante o tempo
previsto da reencarnao.
o O perisprito a idia diretora, o plano impondervel
da estrutura orgnica. ele que armazena, registra,
conserva todas as percepes, todas as volies e idias
da alma. E no somente incrusta na substncia todos os
estados anmicos determinados pelo mundo exterior,
como se constitui a testemunha imutvel, o detentor
indefectvel dos mais fugidios pensamentos, dos sonhos
apenas entrevistos e formulados. (Gabriel Delanne, In:
A Evoluo Anmica)
PROPRIEDADES DO PERISPRITO
o
o
o
o
o
o
o
o
PLASTICIDADE;
DENSIDADE;
PENETRABILIDADE;
VISIBILIDADE;
UNICIDADE;
MUTABILIDADE;
SENSIBILIDADE.
O perisprito o rgo sensitivo do Esprito, por meio do
qual este percebe coisas espirituais que escapam aos
sentidos corpreos. Pelos rgos do corpo, a viso, a
audio e as diversas sensaes so localizadas e
limitadas percepo das coisas materiais; pelo sentido
espiritual, ou psquico, elas se generalizam o Esprito v,
ouve e sente, por todo o seu ser, tudo o que se encontra na
esfera de irradiao do seu fluido perispirtico. (Allan
Kardec, In: A Gnese, Cap. 14)
A IMPORTNCIA DO PERISPRITO
o Estudar o perisprito tentar conhecer a si prprio,
lio primordial no Espiritismo e no espiritualismo em
geral. Sem esse entendimento, pr-requisito para o
estudioso esprita, a mediunidade, os efeitos fsicos, as
obsesses, a reencarnao, a lei de causa e efeito no so
explicveis nem entendidos, por constituir esse corpo
vaporoso o agente pelo qual tais fenmenos se
desdobram. E mais: inseparvel do Esprito desde a sua
formao, no o deixar jamais em toda a sua escalada
evolutiva, testemunhando suas conquistas e retratando a
sua superioridade. (Luiz Gonzaga Pinheiro, In: O
Perisprito e Suas Modelaes, Cap. 37).
CENTROS DE FORA
OS CENTROS DE FORA
O nosso perisprito est
intimamente regido por sete
centros de foras que se
conjugam nas ramificaes dos
plexos e que, vibrando em
sintonia uns com os outros,
ao influxo do poder diretriz da
mente estabelecem, para nosso
uso, um veculo de clulas
eltricas
que
podemos
definir como sendo um
campo eletro-magntico, no
qual o pensamento flui em
circuito fechado.
(Entre a Terra e o Cu Andr Luiz)
No
nos
afastemos
das
observaes prticas, para estudar
com clareza os conflitos da alma.
Tal seja a viciao do pensamento,
tal ser a desarmonia no centro de
fora, que reage em nosso corpo a
essa ou quela classe de influxos
mentais.
CORONRIO
o Situa-se no alto da cabea.
o Esse centro recebe em primeiro lugar os estmulos do
esprito, comandando os demais, vibrando todavia com
eles em justo regime de interdependncia. (Entre a
Terra e o Cu Andr Luiz).
o (...) dele emanam as energias de sustentao do
sistema nervoso e suas subdivises, sendo o responsvel
pela alimentao das clulas do pensamento e o
provedor de todos os recursos eletromagnticos
indispensveis estabilidade orgnica. (idem)
o , por isso, o grande assimilador das energias solares e
dos raios da Espiritualidade Superior capazes de
favorecer a sublimao da alma. (idem)
CEREBRAL OU FRONTAL
o Situa-se na fronte, nas proximidades da regio entre as
sobrancelhas.
o Logo aps, anotamos o centro cerebral, contguo ao
centro coronrio, que ordena as percepes de variada
espcie, percepes essas que, na vestimenta carnal,
constituem a viso, a audio, o tato e a vasta rede de
processos da inteligncia que dizem respeito Palavra,
Cultura, Arte, ao Saber. (Entre a Terra e o Cu
Andr Luiz).
o no centro cerebral que possumos o comando do
ncleo endocrnico, referente aos poderes psquicos.
(idem)
LARNGEO
o Situa-se na garganta, mais ou menos altura da tireide.
o Em seguida, temos o centro larngeo, que preside aos
fenmenos vocais, inclusive s atividades do timo, da
tireide e das paratireides. (Entre a Terra e o Cu
Andr Luiz).
o Sobre este centro de fora, por exemplo, assentam-se as
bases do fenmeno da psicofonia.
CARDACO
o Localiza-se nas mediaes do corao, no N sinusal e
segmento atrioventricular.
o Logo aps, identificamos o centro cardaco, que
sustenta os servios da emoo e do equilbrio geral.
(Entre a Terra e o Cu Andr Luiz).
o Com base neste Centro de Fora, assentam-se as
atividades do passe, no que tange questo dos
sentimentos.
o
ESPLNICO
o Situa-se altura do bao; responsvel por todo o
processo de vitalizao do organismo ao encetar a
distribuio de fluido vital por todo aquele.
o Prosseguindo em nossas observaes, assinalamos o
centro esplnico que, no corpo denso, est sediado no
bao, regulando a distribuio e a circulao adequada
dos recursos vitais em todos os escaninhos do veculo de
que nos servimos. (Entre a Terra e o Cu Andr Luiz).
GSTRICO
o Continuando, identificamos o centro gstrico, que se
responsabiliza pela penetrao de alimentos e fluidos em
nossa organizao(...) (Entre a Terra e o Cu Andr
Luiz).
o Situa-se altura do estmago; absorve da atmosfera para
o corpo elementos que vitalizam todo o sistema digestivo;
ajuda a assimilao e o metabolismo alimentar; controla
todo o sistema vago-simptico; tem imediata relao com
os sentimentos e emoes de diversas naturezas; por
ltimo, a este Centro de Fora est ligado o processo de
vivificao do fgado, dos rins e dos intestinos.
o Base de sensibilidade em geral, concorrendo para
formular processos emocionais de ndole diversa.
GENSICO
o Situa-se altura dos rgos genitais.
o (...) por fim, temos o centro gensico, em que se
localiza o santurio do sexo, como templo modelador de
formas e estmulos. (Entre a Terra e o Cu Andr
Luiz).
o Na escalonada terrestre, o tarefeiro do Senhor poder
modelar formas fsicas e/ou espirituais, pois o "santurio
do sexo" funcionar, tambm, com a funo de
"modelador de formas e estmulos". Esta ao capaz de
"modelar formas e estmulos" para ser de ordem superior
ter
que
assentar-se
no
binmio
elevao
Moral/lntelectual.
O fluido universal.
(Revista Esprita, Novembro de 1861)
O fluido universal liga entre si todos os mundos; e, segundo as
correntes que lhe so imprimidas pela vontade do Criador, d
todos os fenmenos da criao. ele que a prpria vida, e que
liga as diferentes matrias do nosso globo; ele que, pelas
propriedades subordinadas lei, regula as diferentes coisas to
misteriosas, para vs, as afinidades fsicas e morais; ele que
vos faz ver o passado, o presente e o futuro, sobretudo quando a
matria que obstrui a vossa alma est anulada ou enfraquecida
por uma causa qualquer; ento esta dupla vista (se bem que
menos desenvolvida que depois da morte), v, sente e toca tudo,
nesse meio fludico, que o seu elemento e o espelho exato do
que foi, e o ser; porque no h seno as partes mais grosseiras
desse fluido que sofre modificaes sensveis de composio.
HENRY, antigo Magnetizador.
(29 de setembro de 1860)
Princpio Vital
Princpio vital o princpio da vida material e orgnica,
qualquer que seja a fonte donde promane, princpio
esse comum a todos os seres vivos, desde as plantas
at o homem. Pois que pode haver vida com excluso
da faculdade de pensar, o princpio vital uma
propriedade da matria, um efeito que se produz
achando-se a matria em dadas circunstncias.
Segundo outros, e esta a idia mais comum, ele
reside em um fluido especial, universalmente
espalhado e do qual cada ser absorve e assimila uma
parcela durante a vida, tal como os corpos inertes
absorvem a luz. Esse seria ento o fluido vital que,
na opinio de alguns, em nada difere do fluido eltrico
animalizado, ao qual tambm se do os nomes de
fluido magntico, fluido nervoso, etc.
[O LIVRO DOS ESPRITOS - INTRODUO]
Princpio Vital
O princpio vital, existente em todos os
O princpio vital, existente em todos os
corpos vivos da Natureza, [...] tem sua
corpos vivos da Natureza, [...] tem sua
fonte no fluido universal. o que chamais
fonte no fluido universal. o que chamais
fluido magntico ou fluido eltrico
fluido magntico ou fluido eltrico
animalizado. o intermedirio, o lao
animalizado. o intermedirio, o lao
entre o esprito e a matria.
entre o esprito e a matria.
Allan Kardec: O Livro dos Espritos, questo 65.
Fluido Vital
, contudo, caracterstica dos seres vivos a capacidade de
produzir fluido vital, continuamente, a partir do fluido csmico
universal, como tambm a capacidade de absorv-lo
diretamente, a partir dos prprios alimentos. Uma outra
possibilidade de absoro do fluido vital atravs da transfuso
fludica. Kardec refere claramente essa possibilidade quando
afirma que: O fluido vital se transmite de um indivduo a
outro. justamente essa propriedade, caracterstica do fluido
vital, um dos fundamentos em que se baseia o passe.
Espr
ito
Fluido Csmico
Universal
Grau de
DEU
S
Perispr
ito Fluido
Vital Matri
Intelig
Vid a
MUITA PAZ
e LUZ com
JESUS!!!!!
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