SNTESIS DEL

MDULO 1
Jaime Delgado Ochoa

Nelly Rosina Izaguirre Crdenas

Ma. Guadalupe Morales Vzquez
Rosa Imelda Garca Chi

Humberto Arguelles Arguelles

Mara Antonieta Hernndez

LA PERSONALIDAD
Jaime

Qu es la PERSONALIDAD?

Muchos de los aspectos psicolgicos que hemos

vista hasta ahora caracterizan a los seres
humanos e incluso a los animales; el concepto
de personalidad se refiere exclusivamente a los
seres humanos.
La estructura gentica, la educacin que recibe
y la realidad social en que se desarrolla un
individuo condicionan sus pensamientos, sus
sentimientos y sus conductas tpicas.
No obstante, existe una porcin de libertad que
le permite modificar su propia vida.
Etimolgicamente, personalidad, lo mismo que
persona, procede del trmino griego
PROSOPON, palabra que serva para designar
la mscara con la que se cubran el rostro los
actores durante las representaciones teatrales.

Personalidad vendra a significar por

tanto, la imagen que se ofrece a los
dems.
Desde este punto de vista, la
personalidad es algo superficial,
externo, nuestra apariencia exterior.
Actualmente, el trmino
personalidad hace referencia al
conjunto integrado y organizado de
caractersticas de un individuo que
caracterizan su peculiar ajuste al
medio.
Es el sello psicolgico exclusivo de
cada uno que persiste a lo largo del
tiempo y que distingue a un
individuo de otro.

 Como

casi todos los conceptos en

Psicologa, la definicin de personalidad
es diferente segn las distintas
corrientes.
Una definicin que contempla lo esencial
de todas ellas sera: Un patrn nico de
pensamientos, sentimientos y conductas,
determinadas por la herencia y por el
ambiente, relativamente estables y
duraderos que diferencian a cada
persona de las dems y que permiten
prever su conducta en determinadas
situaciones.

De esta definicin hemos de destacar tres aspectos:

Singularidad. Aspectos que distinguen a una persona
de las dems. La personalidad explica por qu no todos
obramos igual en situaciones parecidas. Ejemplo: si
uno queda atrapado en un ascensor con otras tres
personas, ninguna reaccionar de la misma forma.
Estabilidad. Tenemos un estilo o forma peculiar de
comportarnos a travs del tiempo. La estabilidad de la
personalidad supone admitir cambios y fluctuaciones
en el proceso vital de un individuo, a la vez que
consideramos esas fluctuaciones e inestabilidades
como formas superficiales y no profundas del cambio
de personalidad.

Consistencia. As como la estabilidad hace referencia a los

cambios en el tiempo, la consistencia analiza las tendencias
de comportamiento en diferentes situaciones. Por ejemplo,
una mujer puede encontrase en situaciones diferentes:
como mdico atendiendo a nios, como esposa al
interactuar con su pareja y como madre al criar a sus hijos;
en todas ellas se muestra clida, solcita.
La estabilidad siempre implica consistencia, y la
consistencia, estabilidad: una persona consistente
habitualmente, a lo largo de su vida tender a ser estable.
Cuanto ms estable y consistente es una persona, ms fcil
resulta poder imaginar qu har en el futuro, ante una
situacin nueva, es decir, ms fcil resultar predecir su
comportamiento. Cuando la conducta de una persona no es
estable ni consistente, sospechamos que hay alguna
disfuncin.

TEMPERAMENTO, CARCTER Y
PERSONALIDAD
Cuando describimos a otras personas, adems de referirnos a
su personalidad, aludimos tambin a su temperamento a o su
carcter, decimos que tiene un temperamento fuerte, o tiene
muy buen carcter. Personalidad, temperamento y carcter son
conceptos que guardan bastante relacin entre s, pero que son
distintos.
El temperamento es la disposicin innata que nos induce a
reaccionar de forma particular a los estmulos ambientales.
Est determinado genticamente y, por tanto, es difcil de
modificar.
El se forma mediante los hbitos de carcter comportamiento
adquiridos mediante aprendizaje a lo largo de la vida, y es
modificable.
Se refiere a las propiedades psicolgicas de un individuo pero
aade un matiz: expresa un juicio de valor sobre el modo de ser.

 As,

calificamos a las personas por su buen

o mal carcter.
La personalidad engloba a los dos
aspectos, se sustenta en la herencia
gentica (temperamento), pero est
tambin influenciada por el ambiente
(carcter), por lo que puede desarrollarse
y a pesar de ser bastante estable, cambia
a lo largo de la vida.

TEORAS DE LA PERSONALIDAD
Las teoras psicolgicas sobre la personalidad
tratan de explicar cul es su gnesis, cmo se
desarrolla y, finalmente, qu mecanismos pueden
utilizarse en la modificacin de algunos de sus
rasgos.
Realizaremos una breve exposicin de algunas de
las teoras ms importantes.
Teoras psicodinmicas (Sigmund Freud).
Conceden gran importancia al inconsciente y se
centran en el funcionamiento de la personalidad,
en especial, de los conflictos internos.

Teoras conductistas. La personalidad se expresa

por la conducta y la conducta depende del
ambiente.
Teoras del aprendizaje cognitivo-social
(Bandura). Las personas organizan internamente
sus expectativas y valores para guiar su
conducta.
Teoras de los rasgos. Tratan de identificar qu
rasgos forman la personalidad y cmo se
relacionan con el comportamiento real.
Teoras humanistas (Carl Rogers). Ponen nfasis
en la experiencia subjetiva privada y en el
crecimiento personal.

Las pruebas proyectivas

Los tericos psicodinmicos creen que la gente, a
menudo, no tiene conciencia de los determinantes de
su conducta, tienen muy poca confianza en las pruebas
objetivas de personalidad que se basan en
autoinformes.
En lugar de ello, prefieren usar pruebas proyectivas de
personalidad, que constan de estmulos ambiguos
capaces de producir un nmero ilimitado de
respuestas.
Son las pruebas ms utilizadas para evaluar el
inconsciente, es decir para conocer los instintos y
sentimientos ocultos para el sujeto y que pueden ser
causa de conflictos.

Se basan en la idea de que las personas proyectan

continuamente sus percepciones, emociones y
pensamientos en el medio exterior sin ser conscientes
de ello.
Para su aplicacin, se muestra al sujeto un estmulo
ambiguo, un material esencialmente sin significado o
alguna imagen vaga y se le pide que explique lo que
significa el material para ella, que describa o relate
una historia relacionada con dicho estmulo.
Al no tener el estmulo un significado evidente, el
sentido que le da el sujeto, reflejar los intereses y
conflictos ocultos del mismo, es decir al tratarse de
material poco estructurado, los sujetos proyectarn
sobre el estmulo sus pensamientos y emociones.

LAS PRUEBAS PROYECTIVAS MS

CONOCIDAS SON
el Rorschach
el Test de Apercepcin Temtica (T.A.T. de
Murray)

Hermann Rorschach, psiquiatra suizo, fue la primera

persona en hacer un intento sistemtico de utilizar
manchas para revelar las sensaciones e ideas
inconscientes.
Se trata de 10 lminas con manchas de tinta, cinco de
las cuales estn en blanco y negro y cinco contienen
color.
Al sujeto se le pide que diga qu es exactamente lo que
ve en cada una de las lminas (figura a la derecha).
Posteriormente el evaluador le pide a los sujetos que
revisen las manchas y que diga que fue lo que le llev a
sus impresiones Qu regin de la mancha? Qu
color? Qu sombras?.

El TAT de Murray, est constituido por 20 lminas que

presentan a una o ms figuras humanas en situaciones
ambiguas.
A la persona se le muestran las tarjetas una por una y
se le pide que escriba una historia completa acerca de
cada imagen describiendo la situacin actual e
indicando qu es lo que sucedi previamente y lo que
va a ocurrir despus.
Mediante el anlisis de los relatos es posible conocer
cules son las motivaciones, sentimientos y conflictos
(como necesidad de afecto, fracaso reiterado,
dominacin de los padres, etc.) de la persona que
realiza la prueba.

EXPERIENCIAS Y
VIVENCIAS
POTENCIALIDADES
Nelly

EXPERIENCIAS Y
VIVENCIAS
Nuestra personalidad se forma a travs del
tiempo:
Lo que vivimos decide nuestra personalidad

UNA PEQUEA EXPERIENCIA CAMBIA TU PERSONALIDAD

Cuando somos pequeos

las pequeas experiencias son aprendidas por nuestro
cerebro y adaptadas rpidamente por nuestra
personalidad y a la larga se irn reforzando. De ah que
aparezcan las manas, fobias, miedos

Nuestro ambiente es
imprescindible para una
buena personalidad
Con unos buenos padres
y unos buenos maestros
saldramos bien de la cabeza y
sin miedos y fobias,
seguramente seramos todos
personas sociales.
Pero no, los padres no son
expertos en psicologa y
obligan a hacer cosas a los
nios que luego les crearn
fobias.

TU NO FORJAS TU PERSONALIDAD,
LA FORJA EL CMULO DE EXPERIENCIAS QUE
VIVES.

Las experiencias
a las que tengamos acceso
y la cantidad y tipo de estimulacin que recibamos
influirn en las habilidades, capacidades y patrones
de conducta que adquiramos, y en definitiva, en el
tipo de personas que seamos o en los rasgos o
tendencias de comportamiento
que nos caractericen

Las vivencias
Una vivencia es toda experiencia que deja
una huella en la personalidad, es decir,
que tiene relevancia en la vida psicolgica.
Las vivencias
surgen en relacin con la capacidad vivencial
de cada persona, con el umbral de la
profundidad de la vivencia.
Por tanto, la aparicin de una vivencia estar
supeditada a la capacidad vivencial de cada
uno.

El umbral de la vivencia se refiere a la excitabilidad

emocional que cada persona tiene frente a los distintos
estmulos externos por los que puede surgir la vivencia.
Personas con idntica capacidad vivencial pueden
reaccionar de modo distinto frente a un mismo
estmulo.

POTENCIALIDADES

Mejora tu personalidad desarrollando tus

potencialidades
El nuevo libro del escritor y psiclogo Francisco
Gaviln "Ya no hay patitos feos" nos invita a
desarrollar nuestra autntica personalidad y no ser
una copia de nadie.

Te has preguntado alguna vez

cmo podras ser la persona que siempre has
querido ser?
Entiendes tu personalidad?
Sabes cmo mejorarla?

En algunas ocasiones,
sentimos que no le estamos sacando jugo a nuestras capacidades.
Que no estamos enteramente
satisfechos con nosotros mismos.
Pero nos resistimos a hacer cambios en nuestra vida.
Sin embargo,
los cambios desempean un papel muy importante en
nuestra salud fsica, mental, emocional y social,
por lo que es esencial estar preparados para
afrontarlos.

La vida est plagada de emociones positivas,

pero tambin de sucesos
que nos preocupan o entristecen.

Pero si sabemos aprender de ellos,

adaptarnos, y superarlos, nuestra personalidad se fortalecer.

MENSAJES PARA ESTIMULAR LA

RESILIENCIA
Si puedes soarlo, puedes hacerlo (Walt Disney).
Si puedes caminar, puedes danzar; si puedes hablar, puedes
cantar (proverbio).
Si puedes hacer lo necesario, luego hars lo posible, y, de
pronto, empezars a hacer lo imposible (Francisco de Ass).
Quien quiera hacer cualquier cosa encuentra un medio;
quien no quiere, siempre encuentra una excusa (proverbio
rabe).
Las grandes obras no las realizan los ms fuertes, sino los
ms persistentes (Annimo).
Carcter persistente es el que puede continuar el camino de
la vida sin xitos (Ralph Waldo Emerson).
No es por la dificultad de las cosas por lo que no nos
atrevemos. No nos atrevemos y por eso son difciles (Sneca).
Los que dicen que algo es imposible, no deberan
interrumpir a los que lo estn haciendo (Edison).

CLAVES PARA INCREMENTAR TU COCIENTE

DE ADVERSIDAD

Crea oportunidades: la gente con mentalidad resiliente sabe

propiciar que los hechos que le interesan sucedan.
Desarrolla tu fuerza interior: frente a cualquier adversidad,
evita perder la esperanza
S positivo y cambiar el rumbo de tu vida: nadie puede
cambiar el mundo, pero s puedes cambiar la forma de verlo
Sigue tus corazonadas: nuestro consciente es limitado, pero
el inconsciente compara la adversidad actual con pasadas
experiencias y encuentra similitudes que iluminarn tus
decisiones. Escucha tu voz interior. Habla tu mismo idioma!

LOS DIARIOS SON EXTREMADAMENTE TILES PARA QUIENES

QUIEREN MEJORAR SU PERSONALIDAD Y ENTENDER SUS
PROPIOS CONFLICTOS Y LOS QUE TIENEN CON LOS DEMS

Este teraputico ejercicio pone tu vida en perspectiva.

Escribir te ayuda a comprender tus propios sentimientos, los de
los dems, y a encontrar frmulas para resolver problemas.

DEPENDENCIA EMOCIONAL
APEGOS
Lupita

DEFINICIN:

La dependencia emocional se define como un

patrn persistente de necesidades emocionales
insatisfechas que se intentan cubrir de una forma
desadaptativa con otras personas (Castell,
2000).

SNTOMAS
Necesidad de tener localizada constantemente a
la persona.
Necesidad de estar en contacto con la persona.
Obsesin con la persona, necesidad excesiva de
gestos de aprobacin.
Sensacin de que sin esa persona no puede ser
feliz.

CONSECUENCIAS

1. Bsqueda continua de relaciones de pareja, plantendose la vida

siempre al lado de alguien.
2. Necesidad excesiva de la pareja, que deriva en contactos muy
frecuentes y a veces inapropiados (p. ej., llamadas telefnicas
continuas mientras la pareja est en una reunin de trabajo), y que
no se debe a dificultades cotidianas, toma de decisiones o asuncin
de responsabilidades.
3. Eleccin frecuente de parejas egostas, presuntuosas y hostiles, a
las que se idealiza con sobrevaloraciones constantes de sus
cualidades o de su persona en general.
4. Subordinacin a la pareja como medio de congraciarse con ella,
que facilita el desequilibrio entre ambos miembros de la relacin.

5. Prioridad de la relacin de pareja sobre cualquier otra cosa, que

puede ocasionar una desatencin prolongada de aspectos importantes
del sujeto como su familia, su trabajo o sus propias necesidades.
6. Miedo atroz a la ruptura de la pareja aunque la relacin sea
desastrosa, con intentos frenticos de reanudarla si finalmente se rompe.
7. Autoestima muy baja, con menosprecio de las cualidades personales o
minusvaloracin global del sujeto como persona.
8. Miedo e intolerancia a la soledad.
9. Necesidad excesiva de agradar a las personas, con preocupaciones
continuas sobre la propia apariencia fsica o sobre la impresin que ha
generado en ellas.

CONCLUSIN
Reiterar que la dependencia emocional cuadra
perfectamente dentro de los trastornos de la
personalidad, dada su significacin clnica, su
carcter crnico, su inflexibilidad y su repercusin
en las diferentes dimensiones del ser humano
(afectiva, cognitiva, conductual, interpersonal, etc.)
Adems, es un fenmeno frecuente en las consultas
de los profesionales de la salud mental.

APEGOS
Definicin
Elapego hacia alguien, concepto que debemos a la
etologa, se define como una vinculacin afectiva
intensa, duradera, de carcter singular, que se
desarrolla y consolida entre dos personas, por medio
de su interaccin recproca, y cuyo objetivo ms
inmediato es la bsqueda y mantenimiento de
proximidad en momentos de amenaza ya que esto
proporciona seguridad, consuelo y proteccin.
No se trata de un sentimiento inmaterial, sino de
conductas observables que comienzan de manera
refleja.John Bowlby(1907-1990fue el primer
psiclogoen desarrollar una"Teora del apego".

EL APEGO SE DESARROLLA EN 4 FASES.

Etapa 1 (del nacimiento a los 2 meses): La respuesta social
del nio es indiscriminada, acepta a todo aquel que le
ofrezca comodidad.
Etapa 2 (de los 2 a los 7 meses): Respuesta social
discriminada (prefiere las personas de la familia pero no
protesta si se van los padres). La fase 1 y 2 corresponden a
un apego en construccin.
Etapa 3 (de los 7 a los 30 meses): Apego especfico que se
entiende como: Dolor ante la separacin y angustia ante las
personas extraas (aversin a la persona extraa que busca
acercarse a l). Esta es la fase ms estudiada.
Etapa 4 (30 meses en adelante): Asociacin enfocada a una
meta, ya no se entristece ante la partida del cuidador y
puede trabajar para conseguir metas compartidas. Las
fases 3 y 4 corresponden al apego propiamente dicho.

CONSECUENCIAS.
EXISTEN DOS TIPOS DE APEGO: EL
SEGURO Y EL INSEGURO (DIVIDIDO EN
TRES GRUPOS).
Apego seguro: Hay expresiones de afecto verbales y fsicas
frecuentes por parte de los padres. Los cuidadores
responden a las necesidades y demandas del nio, le ofrecen
mayor estimulacin. El adulto se muestra consistente,
estable y seguro. El nio crece confiando en s mismo y en
los dems, ser ms autnomo y tendr mejores
competencias sociales.
Apego inseguro: La madre tiene carencias en cuanto al
cuidado del hijo.
- Apego evitativo: El nio confiar en si mismo pero no en los
dems.
- Apego ambivalente: Idea negativa de uno mismo y positiva
de los dems.
- Apego desorganizado: Idea negativa de si mismo y de los
dems.

CONCLUSIN
Por ltimo comentar que el apego se asocia a hormonas como la
oxitocina, que el apego entre un beb y su padre puede ser tan fuerte
como el que se da ante una madre y que como ya hemos visto, de
nosotros va a depender el como nuestro hijo vea el mundo cuando
crezca y como se relacione con l.
Puede que pensemos que cuando son pequeos no entienden lo que
ocurre a su alrededor pero lo cierto es que todo lo que hagamos en la
crianza de un hijo (lo entienda o no el nio) va a afectar a su futuro y
a su desarrollo.

Debemos ser afectuosos y clidos, comprensivos y cercanos, calmados

y alegres si queremos que el nio desarrolle un apego seguro que le
permita relacionarse fcilmente con su entorno social cuando crezca.
A medida que se hacen mayores es importante combinar todo esto
con unas rutinas diarias, con unas normas y lmites establecidos y no
caer en el error de la sobreproteccin que tiene tambin efectos muy
negativos sobre la autoestima, autonoma y confianza del hijo.

MIEDOS
Rosa Imelda

QU ES EL MIEDO?
El miedo es una emocin caracterizada por un
intenso sentimiento habitualmente desagradable,
provocado por la percepcin de un peligro, real o
supuesto, presente o futuro.

Es una emocin primaria que se deriva de la

aversin natural al riesgo o la amenaza, y se
manifiesta tanto en los animales como en el
ser humano.

miedo

El
es un producto emocional del
cerebro. Esquema del sistema lmbico del cerebro
humano.

Desde el punto de vista

biolgico, el miedo es un
esquema adaptativo, y
constituye un mecanismo
de supervivencia y de
defensa, surgido para
permitir al individuo
responder ante
situaciones adversas con
rapidez y eficacia.
En ese sentido, es normal
y beneficioso para el
individuo y para su

Desde el punto de vista

neurolgico es una forma
comn de organizacin del
cerebro primario de los seres
vivos, y esencialmente consiste
en la activacin de la amgdala,
situada en el lbulo temporal.

Desde el punto de vista

psicolgico, es un estado
afectivo, emocional, necesario
para la correcta adaptacin del
organismo al medio, que
provoca angustia en la persona.

SNTOMAS DEL MIEDO

Cuando sentimos miedo notamos una
sensacin desagradable
- Se nos acelera el pulso
Sudamos
- Temblamos
- Sentimos sequedad en la garganta
- Dificultad para respirar y
- Tensin muscular
Una informacin valiosa que nos
permitir tomar precauciones y decisiones
para prevenir o enfrentar los peligros.

ASPECTOS COGNITIVOS DEL MIEDO

Primero tenemos que saber Qu son los
aspectos cognitivos?
Los aspectos o procesos cognitivos son los
procedimientos que lleva a cabo el ser humano
para adquirir conocimientos, ya sea a travs de
la percepcin, inteligencia, atencin, memoria y
aprendizaje.
Los aspectos cognitivos ante el miedo:
Tensin nerviosa.
Preocupacin.
Desesperacin
Recelo por la seguridad o la salud.
Sensacin de malestar.

ASPECTOS FISIOLOGICOS DEL MIEDO

En primer lugar nos preguntaremos Qu son los

aspectos fisiolgicos?
Los aspectos fisiolgicos se refieren a cmo funcionan
las distintas partes de un ser vivo, ya sea animal o
vegetal ante un acontecimiento.
Los aspectos fisiolgicos ante el miedo son varios:
Cambio en el ritmo de la respiracin.
Aumento de la tasa cardiaca.
Sudoracin.
Aumento del metabolismo celular.
Aumento de la presin arterial y de la glucosa en la
sangre.
Tensin corporal.
Dilatacin de las pupilas.

ASPECTOS CONDUTUALES DEL MIEDO

Primero

que todo Qu es la conducta?

La conducta es cualquier cosa o accin que
realiza un ser humano o animal.
Los aspectos conductuales ante el miedo
son:
Evitacin de la accin que provoca miedo.
Llanto.
Gritos.
Tics nerviosos.
Tartamudeo.
Ocultarse.

LO POSITIVO DEL MIEDO

Cuando nos protege de

estmulos o de actividades
peligrosas
que
pueda
atentar contra nuestra
vida.

Ejemplos:

Miedo a que un perro te

muerda.
Miedo a que te atropellen.

LO NEGATIVO DEL MIEDO

Cuando nos impide

hacer determinadas
cosas que se encuentran
dentro de nuestros
objetivos vitales o
dentro de lo que
realizamos en nuestra
vida cotidiana.

Ejemplos:

Miedo a hablar o
expresarse en pblico.
Miedo a la oscuridad

APEGO

Elapego hacia alguien, se define como una

vinculacin afectiva intensa, duradera, de
carcter singular, que se desarrolla y consolida
entre dos personas, por medio de su interaccin
recproca, y cuyo objetivo ms inmediato es la
bsqueda y mantenimiento de proximidad en
momentos de amenaza ya que esto proporciona
seguridad, consuelo y proteccin.

Las dependencias que generan ciertos apegos

hacia personas o hacia cosas materiales afectan
nuestra identidad, desarrollo psicolgico y
emocional, y muchas veces nuestra autoestima.
Es muy normal que todos los seres humanos
nos aferremos a alguna o algunas cosasya
sean hbitos, posesiones o a las personas, lo cual
es algo perfectamente normal ya que de una
manera u otra sto nos genera cierto de grado de
satisfaccin fsica y/o mental.
Sin embargo, cuando este objeto de apego se
convierte en el centro de todo, de tal forma que no
podemos concebir la vida sin ste, pueden llegar
los problemas que afectan nuestra calidad de
vida.

EL APEGO

Hay muchas personas

cuyos apegos son hacia la
pareja, el dinero, el poder,
la mascota, la
masturbacin, la
religiosidad, el alcohol, el
ejercicio, las drogas, entre
otras cosas con las cuales
no podran sobrevivir sin
tenerlas o hacerlas a
diario.

MASCARAS Y
OCULTAMIENTOS
ANCLAJES Y
DISPARADORES
Humberto

Mscaras y
ocultamientos

La mscara es todo aquello que oculta

nuestra verdadera forma de ser tanto a
los dems como a nosotros mismos. Es el
conjunto de autoengaos, justificaciones,
mentiras, que me digo a mi mismo, que
me hago creer a m mismo, para no ver la
realidad de las cosas.

Tambin la mscara es el conjunto de

actitudes, que proyectamos a los dems y
que ocultan nuestra verdadera forma de ser.
Con el tiempo esa mascara pasa a
reemplazar nuestra verdadera personalidad.
Por lo general se refleja de una manera
contraria a lo que se trata de ocultar.

La mscara nace debido a que no queremos ver la

realidad de las cosas, no queremos mostrar la
realidad de lo que somos, as que sencillamente la
ocultamos con una apariencia.
Ya hemos dicho que nosotros los seres humanos
somos frgiles ante la majestuosidad de la vida y
todos sus sucesos.
Muchas veces suceden cosas que son nuestra
responsabilidad, pero que no queremos enfrentar,
as que como siempre, tomamos el camino ms
fcil y nos mentimos a nosotros mismos.

1. El autoengao.

Son mentiras que nos decimos a nosotros mismos

para no pensar en las consecuencias ni en la
responsabilidad de ciertos hechos por nosotros
mismos causados.
Por ejemplo: La gente en esta oficina si es
envidiosa, cada rato me critican, y va uno a ver
en el fondo, es que es un mal trabajador, llega
tarde, y adems hace las cosas a medias. No hay
nadie que acepte para s mismo que es un mal
trabajador, generalmente est convencido de que
l es la vctima.

2. Creemos que un defecto es una virtud.

Convertir un defecto en una virtud, es
hacernos creer a nosotros mismos de que una
actitud es positiva, cuando en realidad es
perjudicial. Por ejemplo; Es que soy muy
sincero, cuando en realidad es una persona
carente de tacto, y le gusta lastimar.
Es que soy muy estricto, cuando en realidad
con esa actitud atropella a mucha gente. En
ciertas ocasiones hay que ser sincero y
estricto, pero hay que saber cmo.

3. La autonegacin.
Es convencernos a nosotros mismos de que
las cosas no son as, aunque la realidad
visible sea otra. Una mujer puede tener un
novio mujeriego, toma trago y todo lo
dems, y ella a causa de su amor por l, se
convence a s mismo de que el va a
cambiar, y le cree todo lo que l le dice.

4. La autojustificacin.
El maravilloso mundo de las escusas, donde
cada cosa mal hecha, tiene su explicacin.
La auto justificacin es la habilidad que
tenemos de engaarnos a nosotros mismos
para salir limpios de cualquier
responsabilidad.

5. La falsa forma de ser que proyectamos.

Quizs este es el tema que ms se asocia con la
mscara. Tiene que ver con la forma que nos
proyectamos ante los dems. Si bien hay ocasiones
en las que hay que saberse adaptar a ciertas
circunstancias, no siempre va a ser as.
El problema con esta falsa personalidad es que pasa a
reemplazar la verdadera, y a la larga nos convertimos
en lo que proyectamos. Estas actitudes las creamos
debido a que queremos agradar a los dems, a que
queremos ocultar una actitud de la cual nos
avergonzamos.

Conclusin sobre la mscara de la personalidad.

Ha sido muy fcil descubrir los autoengaos y
justificaciones que se dicen los dems. Pero ahora la
verdadera dificultad est en descubrirlas en nosotros
mismos. Es una verdadera prueba, ya que las cosas que
menos pensamos son las que pueden estarnos
perjudicando sin darnos cuenta.
Seguramente hay muchas circunstancias que no
manejamos, pero esto har que nos preparemos mejor
para la prxima.
No se trata de hacernos sentir culpables de cada cosa,
hay que tomar las cosas con calma. Como por ejemplo
medir el rendimiento en el trabajo, como por ejemplo
pensar porque se lleva mal con alguien, etc.

Cuando descubrimos nuestras verdaderas

fragilidades, nuestra verdadera forma de ser,
nuestra responsabilidad, entonces ser el
punto de inicio para corregir nuestros errores
y para desarrollar potenciales.
Cuando descubrimos nuestras verdaderas
fragilidades, nuestra verdadera forma de ser,
nuestra responsabilidad, entonces ser el
punto de inicio para corregir nuestros errores
y para desarrollar potenciales.

Anclajes
Hace ya casi 120 aos, Ivan Petrovich Pavlov
desarroll la nocin del estmulo-respuesta
mediante un curioso experimento. Tena un perro
en el laboratorio. Cada vez que le daba comida,
tocaba una campanilla. Con el tiempo, el perro
termin asociando el sonido de la campanilla con
la comida y, en ltima estancia, el perro
comenzaba a salivar cada vez que sonaba la
campanilla, incluso aunque no hubiera comida
por medio. Se haba establecido una relacin
entre el estmulo (la campanilla) y la respuesta (la
salivacin y segregacin de jugos gstricos).

El anclaje se refiere a una asociacin estmulorespuesta similar a la establecida por Pavlov. El

estmulo, llamado ancla o disparador, puede
provenir del entorno. Quiz es alguien que toca tu
hombro o puede que se trate del momento en el
que ves una luz roja. Tambin puede tratarse de una
representacin interna (una imagen, un
pensamiento, una sensacin). En cualquier caso, el
estmulo dispara una respuesta o sensacin,
consciente o inconsciente, que puede resultar en
una respuesta de comportamiento.
Cada uno de nosotros tiene instalados numerosos
anclajes. Cada vez que oigo una determinada
cancin me transporto en el tiempo al lugar y al
momento en que la escuch por primera vez. Este
es un ejemplo de un anclaje auditivo externo que

A continuacin enumero una lista de

anclajes habituales:
Luz de semforo roja: externo visual
Sirena de polica: auditivo externo
Una caricia de alguien querido: cinestsico
externo
El sabor de una comida favorita: gustativo
externo
Una imagen interna de tus hijos: visual
interna
Tu madre dice tu nombre con un tono de voz
determinado: auditivo externo

Los anclajes pueden ser muy tiles, y

tambin muy contraproducentes. La
mayor parte de ellos tienen lugar
fuera de la percepcin consciente y
tienen un impacto sobre nuestro
estado mental o nuestro
comportamiento, a pesar del hecho de
que ni siquiera seamos conscientes de
su existencia.

Ejemplos de anclajes contraproducentes son:

Eres un adulto perfectamente funcional hasta que
cruzas el umbral de la casa de tus padres, momento
en que entras en un estado de recursos limitados.
Entras en un estado de pnico cuando tu jefe te
quiere ver en su oficina en cinco minutos.
Alguien te hace un comentario y t recuerdas una
situacin desagradable que desemboca en una
reaccin emocional.
Tu mujer te hace un comentario empleando un
determinado tono de voz y lenguaje corporal, y
reaccionas desde un estado de recursos limitados.
Alguien te empuja sin querer y esto te recuerda una
situacin desagradable del pasado.
En una reunin, el colega que siempre seala
problemas y no da soluciones comienza a hablar y
t piensas Oh, no, otra vez no y empiezas a
hacerlo desaparecer de tu realidad.

Conceptos bsicos sobre anclajes

Puedes crear anclajes que te resulten tiles y
cambiar aquellos que no te producen los resultados
deseados.
Los anclajes pueden crearse de dos maneras:
En un instante nico. Esto sucede durante sucesos
altamente emocionales, ya sean las emociones
positivas o negativas.
A travs de repeticin y de asociacin continuada
entre estmulo y respuesta. La repeticin es
necesaria si la emocin es dbil o si no hay
emociones involucradas en absoluto. mente.

Estableciendo un anclaje
Los pasos para establecer un anclaje son los
siguientes:
1.Decide qu cualidad quieres asociar al anclaje.
2.Revive una experiencia pasada asociada a esa
cualidad de una manera muy vvida.
3.Aplica el anclaje seleccionado mientras tu estado
est alcanzando su mximo.
4.Rompe estado (piensa en otra cosa, o levntate y
da unos pasos).
5.Comprueba el anclaje. Entras en ese estado al
activar el anclaje?
6.Repite los pasos del 2 al 4 varias veces. Esto har
el anclaje ms potente. Este proceso se denomina
apilar o acumular anclajes.

El mejor momento para crear un anclaje es cuando

el estado ocurre de manera natural, por ejemplo
cuando ests rindote de un chiste que te acaban de
contar. El siguiente mejor estado es un estado
Para elicitar (evocar) un recuerdo con propsito de
asociado, pasado y muy vvido
establecer un anclaje, puedes utilizar el siguiente
guin:
Recuerda un momento especfico en el que fuiste
completamente _________ (por ejemplo, seguro de ti
mismo). Cierra tus ojos y asciate completamente a
ese recuerdo yendo hacia atrs en el tiempo,
sintindote en tu propio cuerdo, mirando a travs de
tus ojos, viendo lo que viste, escuchando lo que
escuchaste y sintiendo la sensacin de estar
completamente ________.

NECESIDADES SUPERIORES
Necesidades no satisfechas que influyen en la
conducta

JERARQUA DE LAS NECESIDADES DE

ABRAHAM MASLOW

LA TEORA DE MASLOW
Plantea que las necesidades inferiores son prioritarias,
y por lo tanto, ms potente que las necesidades
superiores de la jerarqua; un hombre hambriento no
se preocupa por impresionar a sus amigos con su valor
y habilidades, sino, ms bien, con asegurarse lo
suficiente para comer (DiCaprio, 1989, pag.364).
Solamente cuando la persona logra satisfacer las
necesidades inferiores aunque lo haga de modo
relativo- , entran gradualmente en su conocimiento las
necesidades superiores, y con eso la motivacin para
poder satisfacerlas; a medida que la tendencia positiva
toma ms importancia, se experimenta un grado mayor
de salud psicolgica y un movimiento hacia la plena
humanizacin.

PARA MASLOW,

el convertirse plenamente en humano implicara

la aceptacin de satisfaccin de las necesidades
determinadas por nuestra base biolgica, lo que
permitira, tras satisfacer las tendencias que nos
unen con el resto de la humanidad, descubrir lo
idiosincrtico, lo que nos distingue del resto de
los seres humanos, el descubrir los propios
gustos, talentos determinados por nuestra
herencia, para concretizarlos elaborarlos en
base al trabajo esforzado; en palabras de
Maslow : la manera en que somos distintos de
las dems personas tambin se descubre en esta
misma bsqueda personal de identidad [en la
base instintoide] (Frick, 1973, pag.34).

LAS NECESIDADES HUMANAS Y SU

SATISFACCIN
- El ser humano puede considerarse como un sistema abierto
en interaccin con su entorno social y su medio ambiente y
que se experimenta en cuatro niveles de identidad:
- El yo fsico - biolgicoque se expresa por medio de
movimientos, reacciones fisiolgicas, gestos, y respuestas
sensoriales.
- El yo psicolgico - emocionalque se expresa por medio de
los estados del yo (Padre, Adulto y Nio) sus pensares, sus
sentires y sus manifestaciones conductuales.
- El yo relacionalque se expresa por los roles relacionales que
desempeamos: familiares, profesionales, sociales, etc.
- El yo ntimocon su urgencia de vivir o impulso de vivir
que se expresa como el impulso a ser libre, a vincularse con
otros, a hacer nuevas experiencias, entenderlas y darles
sentido y a tomar decisiones.

El hombre es un ser de necesidades.

Para mantener el equilibrio y el desarrollo, es
decir la salud, el ser humano necesita
intercambiar con el entorno materia, energa e
informacin.
Este proceso de intercambio es algo constante en
el ser humano y funciona de manera continua y
cclica satisfaciendo sus necesidades.
Cada uno de los niveles del ser humano tiene sus
propias necesidades y conviene que tengamos
claro a que nos referimos cuando hablamos de
necesidad.

En el ser humano, para satisfacer las necesidades

se ponen en marcha una serie de procesos
homeostticos en los que intervienen todos los
niveles de identidad existencial.
Lo primero que hay que entender es que las
necesidades se satisfacen en interaccin con el
entorno fsico, social y cultural en un proceso
continuo de asimilacin y adaptacin en ese
entorno.
El proceso de satisfaccin de cada necesidad es
cclico en el tiempo y los periodos de esos ciclos
son caractersticos de cada persona.

 Podemos

hablar de nivel de
satisfaccin de cada necesidad que
guarda relacin con la capacidad y la
posibilidad de asimilacin de los
elementos del entorno necesarios
para la satisfaccin de esa necesidad.
A su vez, ests dependen de la
disponibilidad de esos elementos, de
la propia estructura personal y de la
accin propia y ajena pertinente para
la asimilacin.

 El

otro aspecto de este proceso es el

periodo de satisfaccin o tiempo que se
repite entre dos puntos de igual nivel de
satisfaccin.
Este guarda relacin con la capacidad y
posibilidad de adaptacin de la persona a
las cambiantes circunstancias del entorno
en lo relativo a los elementos necesarios
para la satisfaccin de las necesidades.

LAS SEALES MS FRECUENTES DE LOS

DISTINTOS NIVELES DEL YO SON:
- Del yo fsico: las sensaciones, los sntomas y las
enfermedades.
- Del yo psicolgico: las emociones y los estados
de nimo.
- Del yo relacional: los sentimientos.
- Del yo ntimo o espiritual: los sueos, los signos
y los smbolos.

TIPOS DE NECESIDADES Y
ESTADOS DEL YO
En las situaciones transaccionales de la vida nos
encontramos con tres tipos distintos de necesidades
personales:
- Necesidades ARCAICAS: Son las necesidades de nuestro
estado del yo Nio que en la situacin se catectiza y puede
tomar el control en un momento dado.
- Necesidades APRENDIDAS: Son las necesidades
adquiridas, aprehendidas del entorno familiar y socio
cultural. Son las necesidadesde nuestro estado del yo
Padre que en la situacin se catectiza y tambin puede
tomar el control en un momento dado.
- Necesidades PROPIAS ACTUALES: Son las necesidades
de nuestro estado del yo Adulto. Son nuestras PROPIAS
necesidades aqu y ahora. Son las necesidades que necesito
cubrir para VIVIR.