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La msica es tiempo en movimiento, es

un lenguaje universal que ha estado
con el hombre de todas las culturas,
pases, idiomas, pues no existen
fronteras para la msica pues no
necesita traduccin.

Ha sido desde siempre de gran

importancia en el desarrollo, la
produccin
y
la
expresin
cultural del hombre, en todo tipo
de
fenmenos
sociales,
religiosos, polticos, ticos y
estticos.

Por ejemplo en Alemania durante la

segunda guerra mundial campo de
concentracin de Auschwitz, los nazis
utilizaron la msica como un medio de
control.
Todo esto ocurra en un entorno
inhumano,
no
propicio
para
la
actividad artstica, y marcado por el
hambre constante, el abuso fsico y
psicolgico,
por
enfermedades,
epidemias, terror y miedo a la muerte.

A diferencia de la composicin de msica forzada

para quebrar su voluntad y sumirlos ms en la
miseria, que los reclusos deban llevar a cabo casi a
diario, las actividades musicales realizadas por
iniciativa propia de los prisioneros fue un aspecto
memorable de la vida en el campo como medio de
distraccin y como mtodo para aliviar el dolor,
producir esperanza.
Sin embargo, cuanto ms grandes eran las
diferencias sociales entre los grupos de reclusos de
un campo, ms importante era el papel que jugaba
la msica en separar a los prisioneros privilegiados
(o sea, los funcionarios prisioneros, los reclusos
destacados y su squito ms cercano) de los
menos privilegiados (Guido Fackler, 2007).

Pese a esto es increble que el padre el

psicoanlisis Sigmund Freud nunca
haya escrito nada especifico acerca
de la msica y sus escritos no tengan
ninguna referencia contienen pocas
referencias incluso de naturaleza
metafrica (Diaz de Chumaceiro,
1993).
Incluso cuando mostro gran inters por
otras artes como la escultura,
pintura, escritura y poesa (Freud,
1928).

Adems de que creci en la Viena

del siglo XIX una ciudad con una
gran herencia cultural musical
pues en ese poca histrica se
poda considerar como la capital
mundial de la msica (Arazi, 2014)

Freud no solo se abstena de la participacin

musical solo a l. Los privilegios que tenia
de sus padres le negaron la oportunidad
de desarrollarse musicalmente a sus
hermanas menores, lo cual al parecer no
fue un pequeo sacrificio para sus
hermanas las cuales no pudieron estudiar
piano, en un tiempo donde las seoritas
esperaban desarrollar sus talentos
interpretacin musical. La razn de esto
fueron los estudios de l Joven Freud en
los cuales el exigua que haya silencio en
la casa, argumentaba que la msica no le
permita concentrarse en sus estudios
cuando estaba en casa (Nathan Roth,
1986).

FREUD COMENTA EN SU OBRA, EL MOISS DE MIGUEL

NGEL:

Las obras de arte, empero, ejercen sobre m poderoso

influjo, en particular las creaciones poticas y escultricas,

ms raramente las pinturas. Ello me ha movido a
permanecer ante ellas durante horas cuando tuve
oportunidad, y siempre quise aprehender a mi manera, o
sea, reduciendo a conceptos, aquello a travs de lo cual
obraban sobre m de ese modo. Cuando no puedo hacer
esto -como me ocurre con la msica, por ejemplo-, soy casi
incapaz de obtener goce alguno. Una disposicin
racionalista o quizs analtica se resuelve en m para no
dejarme conmover sin saber por qu lo estoy, y qu me
conmueve (Freud, 1914).

Comentario el cual nos hace notar su

racionalismo extremo y su posicin
intelectual hacia la interpretacin, la
bsqueda de significacin o el sentido.
Es conocido que Freud no se permita
especular ni imaginar empresas y
trababa de adherirse siempre en sus
reflexiones a la objetiva realidad
cientfica, caracterstica de su seria
personalidad.

BUENO Y ESTE VACO DE LA MSICA

EN LA OBRA FREUDIANA A QUE SE
DEBI PRINCIPALMENTE?
Esto se debe aparentemente por la
dificultad para entrelazar el mtodo,
concepto
y
la
aplicacin
del
psicoanlisis a un medio no verbal y
subjetivo como lo es la msica.

Pues la msica, no es un
lenguaje
con
contenido
semntico o concreto, utiliza
otro
medio
o
canal
de
comunicacin, quiz sea la
sensibilidad. Pero desde el
punto
de
vista
de
la
gramtica,
tampoco
las
palabras tienen un significado
absoluto puesto que entra en
juego el contexto donde se

El ser humano es sensible al

sonido y a su estructuracin
premeditada o consciente por
parte del compositor a travs
de la obra musical, sin
embargo, la msica juega en
desventaja por su ausencia de
significado
en
cuanto
a
niveles de comunicacin o
transmisin
de
la
informacin.

Este inconveniente la dota de

un
carcter
subjetivo
con
capacidad para comunicar y
transmitir estados anmicos a
travs de los sonidos y sus
relaciones llegando a sugerir,
evocar o influir en las personas.

Entonces la msica al ser un medio

subjetivo y no verbal tiende a
escaparse del intento racionalista del
psicoanalista de ser comprendida a
travs del anlisis minucioso de sus
partes porque ah no hay en verdad
ningn sentido o intencin oculta,
nada que pueda ser encontrado, nada
en especfico que pueda ser entendido,
interpretado o conceptualizado.

La msica de cierta manera es catarsis,

descarga creativa. Reemplaza el vaco
dejado por la ausencia del objeto deseado,
imaginado o quiz perdido. Nos permite
expresar
nuestro
ms
ntimo
mundo
subjetivo sin la necesidad de palabras, sin
los prejuicios y limitaciones que estas
conllevan.
La msica se transforma la subjetividad
intima a travs de
la sublimacin, lo
indecible, lo inexpresable, lo reprimido se
vuelve arte.

Adems de esta primera

dificultad, Que otro razn hay
que justifique el vaco de la
msica en el desarrollo e
investigacin musical en el
psicoanlisis?

El doctor Psiquiatra Stuart Feder

menciona que se debe al propio
sesgo visual de Sigmund Freud, el
cual es un claro problema en la
profunda influencia cientfica y
cultural de su importante trabajo
pionero la interpretacin de los
sueos publicado en 1900 que
marco el siglo XX.

Feder se lamenta de que la parcialidad o

sesgo visual de Freud haya
desalentado mucho en lugar de haber
inspirado a las generaciones
siguientes de Psicoanalistas a explorar
e investigar las ramificaciones
psicolgicas de la esfera auditiva.
Porque hay mucho del psicoanlisis
que puede ser aplicable a la msica,
sobre todo a la disfuncin del propio
trabajo de los sueos de Freud.

CONCLUSIONES

Freud como se ha demostrado

nunca fue un amante de la msica,
le produca disgusto a su
tendencia racionalista de ver el
mundo, el no poder darle sentido
a esas melodas que no se
permitan ser reducidas a
conceptos.

Freud en su cosmovisin Psicoanaltica dejo de

lado cualquier referencia sobre la msica y su
relacin con la psique del hombre dentro de
la estructura terica psicoanaltica, lo cual
nos habla sobre su sesgo visual y en parte
tambin nos muestra su actitud poco
receptiva hacia la msica.
lo cual lamentablemente en vez de alentar la
investigacin dentro de este nuevo y posible
campo de las esfera psicolgica auditiva
desencadeno en una falta de inters y la
dificultad que presenta la msica por ser un
lenguaje se caracteriza por ser subjetiva y se
escapa a la reduccin conceptual.

Entre estos motivos y otros se

vio marcada durante casi un
siglo con un gran vaco la
investigacin y produccin
psicoanaltica aplicada al
estudio de la msica y su
relacin con la psique humana.

Para terminar en la actualidad solo

recientemente a inicios de este siglo
se ha vuelto a retomar este tema,
especialmente por el impacto de la
msica en la cultura y como un
lenguaje universal pre-verbal con la
ayuda interdisciplinaria entre
psicoanalistas, musiclogos y
neurocientficos, adems de las
posibles aplicaciones de la msica en
el alivio y tratamiento das
enfermedades mentales.

FIN
Gracias