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Jejum e Votos

Conselhos Prticos

Jejum O que ?
O jejum cristo a negao do apetite natural para a comida, de
uma convico do seu verdadeiro uso na Escritura, e com o
propsito de glorificar a Deus, pela mortificao do pecado, e de
gozar da misericrdia, pelos mritos de Jesus Cristo somente.
Pode ser a rejeio completa da comida por um perodo de tempo
(2 Cr 20:3), ou, a rejeio parcial da comida por um perodo de
tempo (Dn 10:2-3).
O jejum um exerccio espiritual que tem por objetivo se
aproximar de Deus. Intimidade com o Senhor!

Por que algum deveria jejuar?


A meta principal de jejuar, como em todas as outras coisas, para
a glria de Deus (1 Co 10:31).
A meta secundria de jejuar a mortificao do pecado. Devemos
enfraquecer o domnio do pecado, humilhando e arrependendo-se
do pecado, e experimentando o prazer da misericrdia e da graa
de Deus (Rm 8:13; Gl 3:5-11).

Como deve ser praticado o jejum?


O jejum pode ser praticado individualmente, ou em famlia, quando ocorre
a necessidade pessoal. Com a igreja inteira, quando convocada pelo
pastor, ou pelos presbteros. Como nao, quando feito a convocao por
um governante civil que realmente cristo, e tem o propsito de
direcionar todo o pas ao arrependimento, e submisso a Deus.
A prtica do jejum no deve ser feita sem o devido cuidado, em que cada
indivduo deve observar a sua condio fsica. Cada pessoa possu
necessidades singulares, por isso, ela deve ser ciente das suas limitaes, e
tomar o cuidado necessrio para que desejando obter sade espiritual, no
venha prejudicar a sua sade fsica.

1. No podemos esquecer de que o jejum, como o dia do descanso, foi


feito para o homem, e no o homem para o jejum. Nada deveria levar a
abstinncia a tal extremo ao ponto de por em perigo a sade fsica. Mas,
quando a fraqueza fsica aparece por causa do jejum, no se deve pensar
que no se capaz de jejuar.
2. Se algum tem problemas fsicos (diabete, gastrite, lcera, presso
alta, etc.), pode-se fazer um jejum parcial. No coma para satisfazer o
seu apetite, mas coma apenas para satisfazer a necessidade, evitando o
mal-estar. Alimente-se de frutas, legumes, verduras, e gua, apenas o
necessrio, de modo que no agrave o estado de sade debilitada.

3. Se o seu trabalho exige esforo fsico e voc necessita se


alimentar bem, faa um jejum por um perodo de tempo menor.
No pense que, porque o seu jejum no pode ser por um perodo
longo que no ser aceito por Deus, pois, Ele quer misericrdia, e
no sacrifcio (Os 6:6).
4. Tenha cuidado de tomar uma quantidade suficiente de gua
quando estiver jejuando. No beba refrigerante, sucos, caf ou
ch, pois eles satisfazem a fome, e podem prejudicar o objetivo
do jejum.

5. Planeje o seu dia para que voc possa ter em mente, durante o dia, que este perodo
est separado para revelar a sua insuficincia, e a suficincia de Deus na sua vida.

6. Neste dia voc no deve pass-lo ocioso, ou com ocupaes de diverso e


entretenimento. Ele deve ser seriamente dedicado para a orao, leitura das Escrituras e
reflexo acerca da circunstncia que motiva o jejum. Mas, se for um dia normal de
trabalho e compromissos, mantenha em mente o seu propsito de jejuar.

7.Tenha cuidado para que o seu semblante no anuncie publicamente que est jejuando
(Mt 6:1,16). No demonstre uma cara de tristeza e angstia, mas mantenha a
normalidade do seu dia, como outro qualquer. No busque a ateno das pessoas sobre
voc, de modo que fique demonstrando o seu jejum (Mt 6:16-18). Mas, se algum lhe
perguntar porque voc no est comendo, procure de maneira discreta responder-lhe que
est em jejum, sem prolongar muito o assunto. No h necessidade de mentir.

8. Quando voc for iniciar o seu perodo de jejum, e tambm


quando find-lo, faa de modo solene. Recolha-se a um lugar,
separe uma poro das Escrituras para meditar durante o tempo
em que estiver jejuando, ore e estabelea o incio e o fim deste
momento de consagrao. No momento de terminar o jejum,
tambm recolha-se, ore e entregue o seu jejum, agradecendo a
Deus, porque Ele lhe preservou capacitando-o a cumprir este santo
propsito.

Votos O que so?


Voto: 1.promessa solene feita divindade, aos santos etc.
2.oferenda que visa pagar essa promessa.
Juramento: 1.afirmao ou promessa solene que se faz invocando
como penhor de sua boa-f um valor moral reconhecido.
2.compromisso solene (pessoal ou recproco) pronunciado em
pblico; a frmula que o exprime.
Promessa: 1.afirmativa de que se dar ou far alguma coisa;
compromisso oral ou escrito.

O juramento, quando lcito, uma parte do culto religioso pelo qual o


crente, em ocasies necessrias e com toda a solenidade, toma Deus por
testemunha do que assevera ou promete; pelo juramento ele invoca a Deus
para julg-lo segundo a verdade ou falsidade do que jura.
O nico nome pelo qual se deve jurar o nome de Deus, nome que se
pronunciar com todo o santo temor e reverncia; jurar, pois, falsa ou
temerariamente por este glorioso e tremendo nome ou jurar por qualquer
outra coisa pecaminoso e abominvel; contudo, como em assuntos de
gravidade e importncia o juramento autorizado pela Palavra de Deus,
tanto sob o Novo Testamento como sob o Velho; o juramento, sendo exigido
pela autoridade legal, deve ser prestado comreferncia a tais assuntos.

Quem vai prestar um juramento deve considerar


refletidamente a gravidade de ato to solene e nada afirmar
de cuja verdade no esteja plenamente persuadido,
obrigando-se declarar to somente o de que est convencido
ser a verdade, justo e bom, e aquilo que pode e est resolvido
a cumprir. , porm, pecado recusar a prestar juramento
concernente a qualquer coisa justa e boa, sendo ele exigido
pela autoridade legal.

O juramento deve ser prestado conforme o sentido comum e


claro das palavras, sem equvoco ou reserva mental. No
obrigar a pecar; mas, sendo prestado com referncia a
qualquer coisa no pecaminosa, obriga ao cumprimento,
mesmo com prejuzo de quem jura. No deve ser violado,
ainda que feito a hereges ou infiis.
O voto da mesma natureza que o juramento promissrio;
deve ser feito com o mesmo cuidado religioso e cumprido com
igual fidelidade.

O voto no deve ser feito a criatura alguma, mas somente a


Deus; para que seja aceitvel, deve ser feito voluntariamente,
com f e conscincia de dever, em reconhecimento de
misericrdias recebidas ou para obter o que desejamos. Pelo
voto obrigamo-nos mais restritamente aos deveres necessrios
ou a outras coisas, at onde ou quando elas conduzirem a
esses deveres. (Gn 28:20-22)

Ningum deve prometer fazer coisa alguma que seja proibida


na Palavra de Deus ou que embarace o cumprimento de
qualquer dever nela ordenado, nem o que no est em seu
poder cumprir e para cuja execuo no tenha promessa ou
poder de Deus; por isso, os votos monsticos, que os papistas
fazem, de celibato perptuo, pobreza voluntria e obedincia
regular, em vez de serem graus de maior perfeio, no
passam de laos supersticiosos e inquos com os quais nenhum
cristo deve embaraar-se.

CUIDADO!
Jeft Juzes 11:29-40
Mateus 5:33-37
Jesus ordena que a nossa palavra seja suficiente sem fazer votos.
Quando dizemos "sim" ou "no", isso deve ser a verdade. Adicionar
votos ou juramentos ao nosso falar nos abre influncia de
Satans, cujo desejo prender-nos e comprometer o nosso
testemunho cristo.

Quebrei um voto! (promessa ou juramento)


1 Joo 1:9
Se fizemos uma promessa tola e percebemos que no podemos ou
devemos mant-la, devemos confess-la a Deus, sabendo que Ele
"fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda
injustia." Um voto quebrado, enquanto srio, no uma questo
imperdovel se levado ao Senhor em verdadeira confisso. Deus
no vai nos prender a promessas feitas imprudentemente, mas Ele
espera que obedeamos a Jesus.

1 Corntios 10: 31
Portanto, quer comais, quer bebais ou faais outra coisa qualquer,
fazei tudo para a glria de Deus.

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