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FLACSO
DOCTORADO EN HISTORIA DE LOS ANDES
Problema
- Los pueblos indgenas viven en una situacin de
dominacin, opresin y explotacin en una sociedad
monocultural y un estado uninacional.
- Los pueblos indgenas plantean la interculturalidad, el
buen vivir y otros conceptos que generan choques,
disputas, paradojas, contradicciones, imaginarios y
memorias con el sistema dominante.
- Crean espacios lugares y actitudes de yachay tinkuy
/ encuentro y confrontacin de saberes.
- Cuestionan la inclusin del indgena a la sociedad
nacional, especialmente en educacin.
- No existe una genealoga de la emergencia y proceso
de la EIB desde una mirada confrontativa.
PREGUNTAS
El yachay tinkuy o encuentro y confrontacin de saberes da
significado y sentido histrico a la interculturalidad y el buen
vivir en la educacin de los pueblos Kichwa del Ecuador desde
mediados del siglo XX?
Cmo la interculturalidad y el buen vivir se recrean en la
educacin de los PI si su vida se desenvuelve en una situacin
de dominacin monocultural y castellanizante, de opresin y
explotacin?
O solo llevan la impronta de la igualdad formal pero que
chocan con la desigualdad fctica (Kaltmeir, 2010: 4)?
La confrontacin de saberes de la interculturalidad y el buen
vivir apan procesos de emancipacin, decolonialidad y
pedagogas de la esperanza en los PI?
Cmo el estado y los actores externos han participado de
esta eclosin de sentidos y significados en torno a la educacin
intercultural para el sumak kawsay?
HIPOTESIS
El yachay tinkuy / confrontacin de saberes
otorga sentido y significado histrico a la
interculturalidad y el buen vivir en la
educacin intercultural bilinge de los
pueblos indgenas desde mediados del
siglo XX. El yachay tinkuy cambia la matriz
educativa de inclusin del indgena para
establecer nuevas pedagogas y nuevas
formas de aprendizaje como alternativas a
la educacin para el desarrollo o el
progreso.
TINKU
Y
YACHAY
TINKUY
DIFERENTES TINKUY DE
SABERES
YUPAYCHANI