INTRODUCCIN.

Mesopotamia (en griego, entre ros),

regin que se convirti en uno de los
primeros centros de civilizacin urbana,
situada entre los ros Tigris y ufrates, en la
zona que en la actualidad ocupan los
estados de Irak (principalmente), Irn y
Siria.
La riqueza natural de Mesopotamia siempre
ha atrado a pueblos procedentes de las
regiones vecinas ms pobres, y su historia
es la de continuas migraciones e invasiones.
La lluvia es escasa en la mayor parte de la
regin, pero cuando el frtil suelo se riega a
travs de canales produce abundantes

Geogrficamente podemos distinguir tres regiones

La Baja mesopotamia o Caldea, con su capital Bab

La Alta mesopotamia ala norte y
La zona central o Asira, con las ciudades de Assu

Ruinas de
Babilonia.La ciudad de
Babilonia fue uno
de los ms
importantes
centros urbanos
durante los
milenios II y I a.C.
Situada al este del
ro ufrates, a 90
Km. al sur de la
actual capital
iraqu (Bagdad), su
mayor esplendor
correspondi al
reinado del

El ambiente histrico:.Numerosos pueblos nmadas se asientan en la

zona de mesopotamia. Los primeros pueblos
que forjaron la cultura en la llanura de Sinaar o
Caldea fueron los Sumerios,
procedentes de Turquestn y de origen
camita ; eran agricultores y ganaderos. Luego
se fusionaron con elementos semitas: acadios,
asiros, y caldeos y crearon la cultura
sumerio-acadia (4000 a. de J.C.
Despus de varios siglos de guerras entre si y
con otros invasores, dieron origen a dos grupos
tnicos bien distintos:
Los Caldeos, laboriosos y pacficos, (baja
mesopotamia)

PRIMEROS ESTADOS MESOPOTMICOS.-

La necesidad de autodefensa y riego llev a los ant

mesopotmicos a organizar y construir canales y a
fortificados.
Desde el 6000 a.C. los asentamientos aumentaron,
convirtindose en ciudades en el IV milenio a.C.
El primer asentamiento de la regin fue probablem
aunque el ejemplo ms destacado es Uruk (la Erech
donde los templos de adobe se decoraron con fina
piedras labradas. El desarrollo de una administrac
estimul la invencin de una forma de escritura, la
Los sumerios probablemente fueron responsables d
cultura urbana que se extendi hacia el norte del
Otros asentamientos importantes de Sumer fueron
Larsa, Nippur y Ur.

Hacia el 2330 a.C. la regin fue conquistada por

los acadios, pueblo semtico del centro de
Mesopotamia. Su rey, Sargn I el Grande (que
rein hacia el 2335-2279 a.C.), fund la dinasta
de Acad, y en su poca la lengua acadia
comenz a sustituir al sumerio. Los gutis, tribu
de las colinas del este, acabaron con el dominio
acadio hacia el 2218 a.C., y, despus de un
intervalo, la III Dinasta de Ur lleg a dominar
gran parte de Mesopotamia. En Ur, hubo un
florecimiento final de las tradiciones sumerias.
Los invasores precedentes del reino norteo de
Elam destruyeron la ciudad de Ur hacia el 2000
a.C. Bajo su dominio ninguna ciudad consigui
el control total hasta mediados del siglo XVIII,
cuando Hammurabi de Babilonia unific el pas
durante algunos aos al final de su reinado. Al
mismo tiempo, una familia amorrea obtuvo el

Durante los 400 aos siguientes Babilonia se

desarroll notablemente; sus reyes adquirieron un
poder similar al de los faraones de Egipto y su
poblacin estableci amplias relaciones
comerciales. Assur cay en manos del reino de
Mitanni, fortalecido por los hurritas procedentes
del Cucaso, quienes probablemente estaban
Hacia
las primeras
relacionados
con elcivilizaciones
pueblo de Urartu. Los hurritas
haban estado en Mesopotamia durante siglos,
La
llegada
de ladel
agricultura
a las
llanuraspor
de todo
pero
despus
1700 a.C.
sefrtiles
extendieron
Mesopotamia
comenz
a transformar la, hasta
el norte y tambin
por Anatolia.
entonces, salvaje, errante o nmada sociedad
humana en la primera sociedad sedentaria y
civilizada. Entendiendo por civilizacin el desarrollo
poltico y cultural que alcanza una sociedad que
deja constancia artstica y que refleja que la
igualdad inicial entre los miembros del poblado da
paso a la adoracin de divinidades ms sofisticadas

Friso representando una lechera

(2500 ane).
Museo de Irak (Bagdad).

Vasija del VI milenio

a.n.e.

La cultura ms antigua, la Hassuna (6500 a.C.),

se asent en el norte, en la zona de lluvias. Su
actividad se basaba en el cultivo de cereales, la
cra de ganado ovino, bovino y de cerda,
complementada con la caza de bvidos, gacelas
y onagros. Las casas fueron evolucionando
desde una sencilla construccin cuadrada de
barro secado al sol, hasta otras con varias
estancias para el trabajo y la vida domstica
que incluan un almacn y un patio. La primera
cermica pintada, el primer horno de cermica
de dos cmaras, los indicios de fundicin de
cobre y plomo, los adornos personales de
coralina y turquesa y el uso de sellos de
impresin para marcar la propiedad privada,
sugieren que la cultura Hassuna era
innovadora, tecnolgicamente sofisticada y que
los horizontes econmicos se encontraban en

procedimientos de irrigacin artificial y los

cultivos de hbridos, tales como la cebada de
seis carreras, trigo para la elaboracin de pan y
lino de semilla larga. Las decoracin de la
cermica inclua imgenes de muchachas de
ondulantes cabellos y de numerosos animales.
Tambin se hacan figuritas femeninas con
caras pintadas y tocadas con sofisticados
peinados.
Hacia el 6000 ane., llegaron nuevos colonos
ms al norte y occidente, y la cultura Halaf
sustituy a la cultura Hassuna. La cultura Halaf
se extendi por casi todo el territorio que hoy
ocupan Irak y Siria y sobrevivi durante unos
600 aos. Su arquitectura era diferente, se
caracterizaba por un tipo de casa redonda y
abovedada de hasta diez metros de dimetro.

Tesoro del IV milenio ane.

La cuarta cultura
detectada fue la Ubaid
(5800 ane.), se prolong
1500 aos y alcanz
la llanuras ridas de
Mesopotamia, mediante una
economa basada en la
agricultura de regado.
De esta cultura hay
testimonios en casi todo el
actual Irak. Las
inundaciones primaverales del
Eufrates eran
aprovechadas para obtener cosechas abundantes
que servan para mantener a un mayor nmero de
pobladores. Muchos de los poblados de entonces
no tenan nada que envidiar a muchos de los que

El pueblo de Eridu lleg a contar con una

superficie de diez hectreas y una poblacin de
4000 vecinos, lo que oblig a iniciar el comercio
con otras regiones para conseguir las materias
primas no disponibles en la zona. Durante la
excavaciones realizadas, se encontraron vasijas
con pequeas fichas de arcilla en su interior que
sugieren un tipo escritura en ciernes, ideada para
llevar una rudimentaria contabilidad comercial.
Tambin fue caracterstica de aquella poca la
actividad religiosa colectiva. El primer templo, en
Eridu, aunque se trataba de un modesto
santuario de una sola sala, reuna todas las
caractersticas bsicas de los templos
mesopotmicos posteriores: una fachada
decorada, una hornacina altar y una mesa
ofertorio. Al final del periodo Ubaid, se haba

Casa del periodo Ubaid

IMPERIO ASIRIO Y CALDEO.Hacia el 1350 a.C., el reino de Asira, al norte

de Mesopotamia, comenz a destacar. El
ejrcito asirio derrot a Mitanni, conquistando
en poco tiempo Babilonia hacia el 1225 a.C., y
llegando al Mediterrneo hacia el 1100 a.C.
Durante los dos siglos siguientes, esta
expansin fue detenida por las tribus arameas
procedentes de la estepa Siria y, con la ayuda
de tribus caldeas, invadieron Babilonia. Asira
combati a stas y a otras tribus,
expandindose de nuevo despus del 910 a.C.
Durante su mayor extensin (c. 730-650 a.C.) el
Imperio asirio control Oriente Prximo desde
Egipto hasta el golfo Prsico. Las regiones
conquistadas quedaron bajo el mando de reyes

Las frecuentes revueltas precisaban una fuerte

potencia militar, pero no se pudo mantener el
control en un dominio tan amplio durante
mucho tiempo. Las presiones internas y los
ataques de los pueblos de Media y los caldeos
de Babilonia provocaron el colapso en el 612
a.C. Los medos tomaron la parte elevada del
pas, dejando Mesopotamia a los caldeos bajo
el gobierno de Nabucodonosor II. Los caldeos
rigieron Mesopotamia hasta el 539 a.C.,
cuando Ciro el Grande de Persia, quien haba
conquistado Media, captur Babilonia.
La Potencia Militar Asiria
Los asirios se revelaron como una fuerza
militar irresistible bajo los sucesivos reinados
de Adad-nirari I, Shalmanaser I y TukultiNinurta I (1243-1207 a.C.). Este ltimo se

Asiria, tras un breve periodo de expansin, que

se prolong hasta principios del ltimo siglo del
milenio, consigui sobrevivir a las arremetidas
de los arameos y mushki, pero termin
quedando confinada en un pequeo tringulo,
con centro en Nnive y Asur, que sera el ncleo
de su posterior expansin imperial en Oriente
Medio.

Excavaciones realizadas en Asur, por

arquelogos alemanes, antes de la primera
guerra mundial.

En el siglo IX a . C. los
soldados cabalgaban en
parejas, mientras uno
disparaba el arco el otro
sujetaba las riendas,
todava no se haba
inventado el estribo.
Un soldado asirio corta la
cabeza de un enemigo

La escritura cuneiforme.Los sumerios alcanzaron

conocimientos que
transmitieron a los pueblos de
la regin de mesopotamia
mediante la escritura gravada
en tabletas d arcilla, la
escritura fue primero
jeroglfica e ideogrfica se fue
estilizando y se convirti en
fontica.
los signos tenan forma de
caa y se gravaban con un
estilete o punzn sobre la

Dioses y reyes.Los caldeo-asirios tuvieron numerosos dioses

que eran
divinizaciones de las fuerzas naturales o de los
astros .
Gente sencilla y prctica, sus creencias tienen
un sello
utilitario.
Los Dioses eran imaginados como seres crueles
y vengativos
a los que haba que aplacar con ofrendas y
sacrificios.
El culto era un mutuo intercambio: los devotos
ofrecan sus
dones a cambio de la proteccin divina.
Cada ciudad tiene sus dioses, pero las
divinidades de

Adems crean en infinidad de demonios y genios

de cuyos hechizos se libraban por la magia y por el
Y talismanes. Los magos caldeos predecan el porv
interpretando los sueos y por la posicin de los as
Los reyes se consideran como vicarios o patesis de
y eran despticos y crueles, detentado los poderes
lo religioso, en lo civil y en lo militar.
CONOCIMIENTOS CIENTIFICOS Y LITERARIOS.-

Los sumerios caldeos consiguieron importantes ad

cientficos y literarios. La ciencia tuvo un carcter p
que especulativo. Al descubrir el sabio ingles Layar
biblioteca de Assurbanipal, construida por unas 22.
de arcilla, Se concentraron en ella, la escritura cune
Histricos, documentos y contratos comerciales, ob
medicina y de astronoma tratados de derecho y de

Las ciencias mas cultivadas fueron:

La Matemtica, convertida en el sistema sexages

La Astronoma, convertida por las influencias relig

astrologa. Distinguan los planetas de las estrel
conocieron las doce constelaciones del zodiaco y
calendario.

La Medicina, reducida a recetas para toda la clase

En la Literatura asirio caldea encontramos abun

himnos, oraciones y poemas de caracteres religio
tambin sus hechos gloriosos y sus grandes cam
Destaca el poema de Gilgams, el hroe sumerio
obra maestra de la literatura universal.

El Derecho Hammurabi.El derecho sobre todo florece en la poca del

rey Hammurabi, gran legislador y guerrero del
primer Imperio Babilnico. Promulgo el famoso
Cdigo de Hammurabi que se conserva gravado
en un bloque de diorita, en cuya parte superior
aparece el rey patesi, de pie, recibiendo la
inspiracin del Dios solar Shamasch sentado en
un trono . Viene a ser una recopilacin de las
leyes y costumbres sumerio-acadias y un
esfuerzo en la unificacin de los pueblos de su
imperio. En el regulan la vida social y
econmica en todos sus detalles. En lo penal
priva la ley del Talin: ojo por ojo diente por
diente

Estela de Hammurabi
El Cdigo de
Hammurabi est
grabado sobre esta
estela de basalto
negra de 2,2 m de
altura, realizada hacia
el 1780 a.C. El relieve
que se encuentra
sobre la inscripcin
representa a
Hammurabi ante
Samas, el dios del Sol.
Esta deidad est
ofreciendo a

Arte y arquitectura de Mesopotamia,

conjunto de obras realizadas por las
civilizaciones del antiguo Oriente Prximo que
habitaron la regin comprendida entre los ros
Tigris y ufrates, actual Irak, desde la
prehistoria hasta el siglo VI a.C. Las tierras
bajas de Mesopotamia abarcan una llanura
frtil, pero sus habitantes se tuvieron que
enfrentar al peligro de las invasiones, las
extremas temperaturas, los periodos de
sequa, las violentas tormentas y los ataques
de las fieras. Su arte refleja al mismo tiempo
su adaptacin y su miedo a estas fuerzas
naturales, as como sus conquistas militares.
Establecieron ncleos urbanos en medio de las
llanuras, cada uno dominado por un templo,

Los mesopotmicos tambin cocieron esta

arcilla para obtener terracota, con la que
realizaron cermica, esculturas y tablillas
para la escritura. Se conservan pocos
objetos en madera. En la escultura
emplearon basalto, arenisca, diorita y
alabastro. Tambin trabajaron algunos
metales como el bronce, el cobre, el oro y la
plata, as como ncar y piedras preciosas en
las piezas ms delicadas y en las labores de
incrustacin. En sus sellos cilndricos usaron
piedras de todas las clases, como lapislzuli,
jaspe, cornalina, alabastro, hematites,
serpentina y esteatita. No obstante, algunas
de estas piedras escaseaban en la zona, por
lo que tuvieron que importarlas.

La Arquitectura se caracteriza por las formas maci

por el ejemplo como material constructivo del adob
y el uso sinttico del arco y la bveda, y la casi au
columnas. Los ladrillos esmaltados y los bajorrelie
Policromada embelleceran las entradas de los pala
puertas monumentales: la puerta de Ishtar en Bab
La Puerta de Ishtar en
Babilonia fue, en su
origen, parte del templo
dedicado a Bel,
construido por
Nabucodonosor hacia el
575 a.C. Hoy, restaurada
en su totalidad, y en el
Staatliche Museen de
Berln, est revestida con
ladrillos vidriados que

Las murallas de
Nnive

la reproduccin
de la puerta de
Ishtar

Palacios y templos.Sus grande monumentos son los palacios : los

templos son
elementos accesorios de los mismos.
El palacio.- asirio era una ciudad amurallada
con su complejo de patios cuadrangulares,
estancias y templos o Zigurats.
se eleva sobre una plataforma libre de
inundaciones y para cuyo acceso haba
escalinatas, rampas y grandes puertas
flaqueadas por torres. Las estancias se
adornaban con ladrillos esmaltados y
bajorrelieves.

Palacios de Dur-Sarru-Kin en Korsabad

El templo.-asirio formaba parte de los grandes

palacios;
posea numerosas dependencias para la
vivienda de los
sacerdotes. Su parte principal consista en el
zigurat o
La Montaa de Dios ,
originada por la superposicin de terrazas .
Estaban provistas de rampas exteriores; servia
tambin de
fortaleza y de observatorio astronmico. En la
ultima terraza
estaba la capilla del Dios .
La torre de babel fue sin duda un
Zigurat.

La torre de babel, un
Zigurat.
La tradicin hebrea
afirma que el zigurat
de Marduk
(babilonia) es la torre
de babel descrita por
la Biblia y se refiera
a ella como
Etemenanki como
fundamento del cielo
y de la tierra.La llamada tabilla del
Esagila, hallada en
Uruk, cita que se
alzaba sobre un
terrapln rectangular
de

La ilustracin es una
representacin ficticia pin
por Pieter Brueghel,
el Viejo, en 1563.

 El Zigurat, alzado hacia los Dioses.Durante la tercera dinasta de Ur (2111 2103), la

de Baja Mesopotamia reafirmaron sus creencias co
solemnes edificios religiosos: Zigurat.
El Zigurat es una superposicin de plataformas de
Vehiculadas por una gran escalera y con una capilla
de ella.
De tres pisos a siete pisos

El zigurat de Ur fue erigido en honor a la Diosa-Lun

por el rey sumerio Urmammu( 2100 a. C. ) su esple
Al ltimo rey babilnico, Nabodines,a reconstruirlo
siglos despus, aadiendo cuatro pisos a los tres o

Dimensiones de la plataforma original

La capilla

Salidas de
agua

Escaleras
secundarias

Rodeos
escalonad

Temple
central

Escalera
principal

Zigurat de Ur
La antigua ciudad mesopotmica de Ur fue el
centro principal del culto a Nanna, el dios lunar
de la religin sumeria. El gran zigurat de esta
deidad, uno de los mejor conservados de
cuantos se hallan en el actual Irak, como se
puede apreciar en esta fotografa, se eleva
unos 21 m sobre el desierto donde se asienta.
Erigido desde aproximadamente el 2100 a.C.
por el rey sumerio Ur-Nammu (que rein entre
los aos 2113 y 2095 a.C.), el hijo y sucesor de
ste, Shulgi (que rein desde el 2095 hasta el
2047 a.C.), finaliz su construccin. Fue
reformado por completo durante el reinado del
ltimo monarca babilnico, Nabonides (que

Zigurat de
Ur

Condenados por un material endeble.-

Tanto el Zigurat de Ur como los posteriores fueron

Con ladrillos de adobe unidos por una masa de mor
Con lo que la erosin los redujo en poco tiempo a c

Ur
Ubicacin : Tell Muqqayar ( Ir
Fecha estimada: 2100 a . C.

Choza Zambil
Ubicacin: Dezful ( Irn )
Fecha estimada: siglo XII a. C

Dur-Kurigalzu
Ubicacin: Aqarquf (Irak)
Fecha estimada: siglo XIV

Borsippa
Ubicacin: Birs Nimrud (Ira
Fecha estimada: siglo XVII

La leyenda de la Torre de
Babel.
El Zigurat de la milenaria
ciudad de Ur. Los restos
del de la antigua ciudad de
Dur - Kurigalzu, en las
cercanas de la actual
Bagdad,
que los viajeros antiguos
identificaban con la Torre

La escultura.- se caracteriza por su carcter

realista,
decorativo y simblico. Utilizan como material
el alabastro o el
mrmol negro.
- la escultura floreci en la poca de los reyes
patesis sumerios.
Cabeza
de un reydel
acadio
de esta poca tenemos
esculturas
rey
Lagasch, Gudea, la Esta cabeza de bronce de
Nnive, fechada
estela de Hammurabi.
aproximadamente hacia el
2300 a.C., y que representa
a un rey acadio,
posiblemente a Naram-Sinm,
mide 30 cm. Las cuencas de
los ojos estuvieron en su
origen rellenas con piedras
preciosas. El pelo y la barba

La escultura asira, hija de la sumeria hitita,

consigue su mximo esplendor en los reinados
de Sagn II, Senaquerib y Asurbanipal.
Cultivan sobre todo el bajorrelieve para adornar
las entradas, las columnas y los friscos de los
grandes palacios. Son escenas de la vida
cortesana o representaciones cinegticas ,
esculpidas con gran maestra. Es maravillosa la
minuciosidad y el realismo del estudio de la
figura de los animales en las escenas de cacera.
Hay esculturas de grandes dimensiones, como
las que representan reyes o toros alados,
androcfalos y bajorrelieves de gran fuerza
expresiva y vigoroso realismo como el de la
leona herida, el len arrojando sangre por la

Len arrojando sangre

Caseras de asurbanipal

Leona herida

Toro alado asirio, con

cabeza

Mesopotamia y el Imperio persa

Mesopotamia y el Imperio persa

Mesopotamia, una regin que abarcaba lo
que en la actualidad es el este de Siria, el
sureste de Turqua y la mayor parte de Irak,
estaba situada entre los ros Tigris y
ufrates. Su nombre es de origen griego y
significa entre ros. Las comunidades ms
antiguas de esta zona datan del 7000 a.C., y
en ella florecieron diversas civilizaciones.
Pas a formar parte del Imperio persa en el
siglo VI a.C.
Bajo los persas, Mesopotamia se dividi en
las satrapas (provincias) de Babilonia y
Assur, desempeando Babilonia un papel
fundamental en el Imperio. La lengua
aramea, ampliamente hablada con

La meseta de Irn .- los medo -presas

La meseta de irn bordeado por las montaas, se e
el mar caspio al golfo prsico y del valle del Tigris a
Pas de fuertes contrastes.
Encierra vastas zonas desrticas
La poblacin se encuentra en los valles del oasis
Los asirios, procedentes del sur de Rusia, poblaro
de irn dividindose en dos grupos:
1)Los medos al Noreste
2)Los persas al Sur, junto al golfo Psico
Gente sobria y guerrera colabora en la destrucci
Unidos medos y persas en tiempo del rey Ciro for
los mayores imperios de la antigedad, cuyas ci
1.- Ecbatana.
2.- Susa.
3.- Persepolis.

La Religin.La religin fue el mazdesmo, de carcter

Naturalista.
El mazdesmo predicado por Zoroastro o
Zaratustra
Su doctrina contenida en el libro de la ley
llamado Zend-Avesta
Es de gran contenido moral
Basada en una idea dualista, de la lucha entre
el bien y el mal
Admite la existencia de Ormus, principio del
bien
Arhimn, principio del mal
Es la lucha entre la luz y las tinieblas.
El culto a Ormuz, simbolizado por el fuego,
elemento puro y

El arte persa .Es un sincretismo de los elementos griegos, egipci

De los griegos y egipcios tomaron la arquitectura
De los caldeos la arquitectura abovedada.
Su originalidad esta en la cpula sobre trompas y
esbelta columna.
Las construcciones son de carcter cortesano, se r
grandes palacios, erigidos sobre plataformas amu
Carecen de templos.

Las partes mas importantes del palacio eran :

El Prtico de la inspiracin hitita
Y la estancia del trono o apadana, verdadera sala
La columna persa, airosa y esbelta, remata con frec
capitel, formado por un cuerpo de volutas y dos tor
Unidos por el torso

Ruinas del palacio de persepolis

Capitel persa formado por

un cuerpo de volutas y dos
toros arrodillados y unidos
por el torso

Restos arqueolgicos persas

El rey persa Ciro el Grande cre el Imperio
persa en el ao 550 a.C. Su capital fue
Perspolis, situada en la regin montaosa del
suroeste de Irn. La elevada altitud y el clima
seco han hecho que se conserve gran parte de
la arquitectura de la ciudad y los arquelogos

La escultura.Se manifiesta en los toros alados , en los capiteles

todo en los relieves historiados.
Son famosos los relieves de la roca de Behistun, cel
la victoria de Daro II sobre el mago Gaumata, con s
correspondiente inscripcin trilinge que sirvi a Ra
para descifrar la escritura cuneiforme.

La escultura persa se caracteriza por los relieve en

Del friso de los arqueros y el de los leones del
Susa, hoy en el museo de Louvre.

Friso de los
arqueros, magnifico
ejemplar de la
cermica vidriada,
tan usada por asirios
y persas

Los hebreos y s significacin el en mundo antiguo.-

Los hebreos de raza semita

Tienen su cuna en Arabia.
Hacia el tercer milenio se establecieron en tierras
Mesopotamia
En tiempo del patriarca Abraham, obedeciendo al m
Jehov, salen de la regin caldea y, tras siglos de
por el Oriente Medio, emigran a Egipto con los Hic
Moiss, despus de cuarenta aos de vida errante
desiertos de Sina les gua hacia la tierra de prom
situada entre Fenicia y Arabia y regada por el ro
En la historia del pueblo de Israel se distinguen tre
1)La Patriarcal, de intenso Nomadismo
2)La Federativa, a raz de la conquista Palestina e
de los jueces
3) La Monrquica, con reyes como David y Salom

El pueblo de Israel no tenia importancia

poltica ni cientfica
Tiene un significado religioso excepcional .
El pueblo escogido de Dios. Depositario d la
Revelacin y de
las promesas acerca del Mesas, nuestro
Redentor.
El Monotesmo Hebreo: La Biblia.En medio de los pueblos Politestas, los
hebreos conservan viva
la concepcin religiosa monotesta, es decir, la
creencia en un
solo Dios, creador y bienhechor de los
Hombres.
Esta religin se halla contenida en el

La Literatura y el Arte Hebreo.La literatura Hebrea; de inspiracin religiosa, est

el Libro de los libros, o sea la Biblia.
Se distinguen en ella dos partes :
El Antiguo testamento, unos son:

-Histricos, como el Gnesis y el xodo; otros

-Legislativos, tales como el Levtico, los Nmero
Deuteronomio; los de carcter Didctico,
los Proverbios, y el Eclesiasts;
-Profticos, como Isaas, Jeremas, Ezequiel y Da
-Poticos, los Salmos, de David, y el Cantar de lo
de Salomn

El Antiguo Testamento, estn:

-

Los Evangelios
Los Hechos
las cartas a los apstoles
Apocalipsis de S. Juan

El Arte Hebreo
Carece de originalidad
Siguen las corrientes artsticas de los
Egipcios , Asirios y
Caldeos
En la Arquitectura la obra mas importante
fue el templo de
Jerusaln , proyectado por el arquitecto
fenicio Hammurabi

Templo de Jerusaln.-

El santuario estaba en el nm. 4 y 5 el reto eran

galeras y edificios accesorios

La Biblia nos ha conservado la discripcin del

mismo .
Se levantaba, con los edificios Asirios, sobre
una plataforma y los planos del mismo
imitaban el temple Egipcio.
Constaba de un patio porticado al que se
entraba por tres
puertas flanqueadas por torres - los pilonos
egipcios -,
que daban acceso a una segunda terraza
ms elevada ,
con otro patio idntico . Despus vena el
Santuario, que tenia dos partes :
El Hekal o Santa
El Devir o Santa Santorum, donde se
guardaba el Arca de la Alianza

El arca de la alianza que contena las tablas de la ley

y el man del desierto. Era el objetivo ms santo de