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Catedrtica de tica de la
Universidad de Valencia y
Directora de la Fundacin TNOR
para la tica de los negocios y
las organizaciones.
Investiga en cuestiones de filosofa
prctica, especialmente de tica
(en el nivel de la
fundamentacin y en el de la
aplicacin a la economa, la
empresa, la poltica y la sanidad)
y
filosofa poltica (ciudadana,
modelos de democracia, teoras
de la justicia y la solidaridad).
MARCO TEORICO
Inscrita en la tica discursiva
Sigue a Kant, Hegel, Habermas y Apel
a travs del racionalismo prctico
Sostiene el carcter universalista de
la tica
Diferencia lo justo de lo bueno
Los valores son imprescindibles para
una sociedad plural y democrtica
EDUCACION MORAL
Por eso, no se trata en la educacin moral
de mostrar modelos para que se
reproduzcan, porque la reproduccin, la
copia y la fotocopia matan la vida. Lo
que importa, a fin de cuentas es
descubrir valores y aprender a
saborearlos, sabiendo que, por atractivos
que resulten unos personajes u otros, yo
voy a tener que crear el mo, el que nadie
puede representar por m; pero que
merece la pena hacerlo con valores que
valgan
5 PILARES DE LA
EDUCACION MORAL
1. Respetar la autonoma ajena (no
instrumentar a ningn ser humano)
2. Fomentar los proyectos de
autorrealizacin en las personas.
3. Tener intereses universales (no
individuales)
4. El principio dialgico (buscar puntos en
comn para construir algo).
5. Principio de responsabilidad por los seres
no humanos y trabajar por un desarrollo
sostenible.
LA EDUCACION DEL
FUTURO
Educar para el siglo XXI, sera formar
ciudadanos bien informados, con buenos
conocimientos, y asimismo prudentes en
lo referente a la cantidad y la calidad.
Pero es tambin, en una gran medida, en
una enorme medida, educar personas con
corazn, con un profundo sentido de la
justicia y un profundo sentido de la
gratuidad (basada en la virtud de la
cordura).
(Es decir en el corazn que tiende al
COMUNIDAD POLITICA
La comunidad poltica est formada por otras
formas de comunidad como lo es la familia o
la etnia.
ELEMENTOS DE LA
COMUNIDAD
COMUNIDAD CONCRETA
La comunidad poltica es un mundo puro
donde se encuentran todas las inteligencias
en una idea que es la razn.
La razn pura es Dios
La comunidad tica se define como un
estado civil tico y el estado poltico es optar
por un estado de derecho, garantizando el
paso de una cuestin moral a una
legalizacin a travs de la ley, es decir un
aspecto meramente jurdico.
GLOBALIZACIN, PENSAMIENTO DE
ADELA CORTINA
Como
transformacin
social mundial
debe llevar
rumbo TICO.
HAMBRE Y
MISERIA
Conviccin :
s.humanos
derecho a una
vida digna.
Los h. = , siguen
siendo tratados
como =
Mxima : Lograr
mayor libertad,
igualdad y
solidaridad.
Hay que
proponer: No
queremos un
mundo as
Orientacin tica
de la
globalizacin.
Posibilita el
bien ser
Y no que los P.
sean cada vez
ms P. y los r.
cada vez ms
inmorales.
ALIANZA Y CONTRATO
CONTRATO
Crea la comunidad poltica entre
individuos que lo firman, por lo que es
artificial.
El ser humano firma el contrato por temor
Es una renuncia a la avidez de poseerlo
todo
El motor de la vida poltica es:
El autointers
Individualismo egosta
La razn calculadora
Conflicto y coaccin
ALIANZA Y CONTRATO
ALIANZA
Gnesis presenta el
Reconocimiento mutuo de 2
personas en igual dignidad.
Es decir t antes de yo
El motor no es el autointers
sino la compasin: Es Padecer
con- sintindose parte de
No se rompe en tiempos
difciles, sino que es aqu donde
lo defiende ms de cerca
ALIANZA Y CONTRATO
El Contrato al no interesar se mantiene por
la fuerza externa/coaccin
La alianza es un sentido internalizado
asumido en lealtad, obligacin y
reciprocidad.
Contrato es base de sociedad poltica
Alianza es base de sociedad civil
El contrato se ha metido en las
instituciones sociales
Las familias y sociedades civiles ahora se
entienden en base a pactos, derechos y
deberes
MORAL CRISTIANA
ADELA CORTINA
EL CRISTIANISMO SE NOS
PRESENTA
La Ley: Cdigos y declogos
La Gracia y la Verdad: Jesucristo
OPINION
Adela Cortina es una mujer
actual, con los pies bien puestos
sobre la tierra, que nos hace
recapacitar a los Cristianos.
Jesucristo tuvo una vida
coherente, parece que eso es lo
que nos est haciendo falta hoy
en da.
LA ETICA CVICA SE PUEDE IMPONER
PERO LA RELIGIN NO.