Atitudes: conceito e

formao

O que atitude?

Conceito de atitude
So sentimentos pr ou contra pessoas ou
objetos com os quais entramos em contato.
Se formam durante nosso processo de
socializao.
Decorrem de processos comuns de
aprendizagem.
Podem surgir em decorrncia a certas funes ou
derivar de caractersticas de personalidade ou
sociais.
Podem decorrer de ativao automtica
(inconsciente) ou de conseqncias de processos
cognitivos (ex. busca de equilbrio)

Atitudes sociais
Atitude
Social:
uma
organizao
duradoura de crenas e cognies em
geral, dotada de carga afetiva pr ou
contra um objeto social definido, que
predispe a uma ao coerente com as
cognies e afetos relativos a este objeto.
COGNITIVO - AFETIVO COMPORTAMENTAL

O componente cognitivo
Para que se tenha uma atitude em relao a
um objeto necessrio que se tenha alguma
representao cognitiva deste objeto.

O componente cognitivo
As crenas e demais componentes cognitivos
(conhecimento, maneira de encarar o objeto, etc)
relativos ao objeto de uma atitude constituem o
componente cognitivo desta atitude.

O componente afetivo
Pode ser definido como sentimento pr ou
contra um determinado objeto social.
Atitudes X Crenas/Opinies, no so
necessariamente impregnados de conotao
afetiva.

O componente
comportamental
As atitudes possuem um componente ativo, instigador
de comportamentos coerentes com as cognies e os
afetos relativos aos objetos atitudinais.

EXPERIENCIAS
DA PESSOA

ATITUDES ATUAIS
DA PESSOA
COMPORTAMENT
O DA PESSOA
SITUAO ATUAL

As atitudes sociais criam um estado de predisposio ao que,

quando combinado com uma situao especfica
desencadeante, resulta em comportamento.

O componente
comportamental
Nem sempre se
verifica absoluta
coerncia
absoluta entre os
componentes
cognitivo, afetivo
e
comportamental
das atitudes.

Elemento cognitivo (o
objeto tal como
conhecido)

Elemento
comportamental (a
combinao da
cognio e afeto como
instigadora de
comportamentos)

Atitud
es
Sociai
s

Elemento afetivo (o
objeto como alvo de
sentimento pr ou
contra)

Atitudes e valores
Valores so categorias gerais dotadas
tambm de componentes cognitivos,
afetivos e predisponentes de
comportamento, diferindo das atitudes
por generalidade.

Atitudes e valores
Schwartz especifica 10 tipos motivacionais de valores:
1. Universalismo (Compreenso e proteo do bem-estar de todos e da
natureza),
2. Benevolncia (Preocupao com o bem-estar de pessoas prximas),
3. Conformidade (Restrio de aes e impulsos que podem magoar
outros ou violar as expectativas sociais e normas),
4. Tradio (Respeito, compromisso e aceitao dos costumes e idias de
uma cultura ou religio),
5. Segurana (Segurana, harmonia e estabilidade da sociedade, dos
relacionamentos e doself),
6. Poder (Preservao de uma posio social dentro de um sistema social),
7. Realizao (Procura do sucesso pessoal por meio de demonstrao de
competncia de acordo com as regras sociais),
8. Hedonismo (Prazer e gratificao para si mesmo) e
9. Estimulao (Novidade e estimulao na vida),
10.
Autodireo (Busca de independncia de pensamentos e de aes)

Formao das atitudes

Atitudes podem ser aprendidas.
Reforo: benefcio ao mostrar-se favorvel a
um objeto, punio ao mostrar-se
desfavorvel.

Formao das atitudes

Modelagem:
processo capaz
de formar
atitudes pr ou
contra objetos
sociais. Tendemos
a adotar atitudes
das pessoas que
so significativas
para ns.

Formao das atitudes

Determinados tipos de personalidade
levam ao surgimento de certas
atitudes. Ex.: personalidade
autoritria.
Determinantes sociais como classe
social e identificao com grupos
sociais podem levar as pessoas a
exibirem determinadas atitudes.

Enfoques cognitivos
Princpio do equilbrio (Heider) a tendncia
a preferirmos situaes interpessoais
harmoniosas influi na formao de nossas
atitudes.

Teoria da Dissonncia Cognitiva

Princpio da reduo da dissonncia cognitiva
(Frestinger):
Cognio qualquer conhecimento, opinio ou crena acerca
do ambiente, acerca da prpria pessoa ou acerca de seu
comportamento.
Dissonncia cognitiva existncia de duas cognies
incompatveis da mesma pessoa face ao mesmo objeto.
Este princpio postula que um estado de dissonncia cognitiva
psicologicamente desagradvel, o que ativa/motiva o
indivduo para reduzir ou eliminar a dissonncia.
A dissonncia s existe se as cognies forem consideradas
importantes ou no caso do indivduo sentir que teve liberdade
de escolha na produo do comportamento dissonante.

https://www.youtube.com/watch?v=WvxgW4vUSc