O discpulo e o

dzimo
LIO 8

PROFESSOR: LUCAS

Texto Bblico

Trazei todos os dzimos casa do Tesouro, para que haja

mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o
Senhor dos exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e
no derramar sobre vs uma beno tal, que dela vos advenha
maior abastana (Malaquias 3.10).

Introduo

Dizimar no mera obrigao, mas um ato oriundo da f nas

promessas de Deus. O Dzimo uma forma de voc mostrar sua
gratido pelas bnos decorrentes da salvao. tornar-se
participante com Deus na obra de evangelizao do mundo. o
privilgio de tirar 10% de toda a renda pessoal e investir nos
negcios de Deus aqui na terra.

1 O dzimo no Antigo Testamento

Dar ou pagar o dzimo, no Antigo Testamento, constituia-se em separar

a dcima parte do produto da terra e dos rebanhos para o sustento do
santurio de Deus e dos sacerdotes.

a. O dzimo nos dias de Abrao: - A origem do ato de dizimar perdese no tempo, sendo anterior a Moiss e Abrao. No entanto, a primeira
referncia bblica ao fato relaciona-se aos dias deste patriarca. Em
Gnesis 14.20 est escrito que Abrao pagou a Melquisedeque o
dzimo de tudo, sendo que, neste caso, no foi do produto da terra
nem dos rebanhos, e sim do despojo da guerra, costume tambm
observado nos tempos antigos (leia Hebreus 7.2). Ora, quando o Novo
Testamento reporta-se ao assunto, porque algum ensino existe para
os dias de hoje, como voc ter a oportunidade de verificar mais
adiante. Leia Levtico 27.30,32-34 e Deuteronmio 12.5,6.

1. O dzimo no Antigo Testamento

a. O dzimo nos dias de Jac: - Posteriormente, na progresso

da histria bblica, voc encontrar o patriarca Jac seguindo o
exemplo de seu av Abrao, s que em outra circunstancia; a de
ser grato a Deus, se este lhe guardasse durante a sua jornada
(leia Gnesis 28.18-22). certo que a gratido pelas bnos a
serem alcanadas moveu o corao de Jac, que, de forma
espontnea reconheceu a soberania de Deus aps a experincia
em Betel.

1. O dzimo no Antigo Testamento

a. O dzimo nos dias de Moiss: - Nos dias de Moiss, o dzimo

passou a exercer importante papel na vida religiosa do povo
israelita (leia Deuteronmio 26.1-15). Desta forma, no s a casa
de Deus era suprida, como tambm mantida a tribo de Levi,
responsvel pelo sacerdcio. Quando o povo se encontrava fraco e
afastado de Deus, o Dzimo era negligenciado. Pagar o Dzimo
portanto, um sinal de avivamento, entre outros, quando provm da
f e de um corao que reconhece o senhorio de Deus sobre todas
as coisas. Por isso, Malaquias chegou a chamar de roubadores de
Deus queles que no pagavam os seus dzimos (Malaquias 3.810), concitando-os a fazer prova do Todo-Poderoso, que jamais
deixar de cumprir suas promessas queles que lhe so fiis.

O dzimo no Novo Testamento

O Dzimo no ficou restrito aos tempos do Antigo Testamento. O

escritor da Epstola aos Hebreus estabelece uma vinculao
direta entre esta prtica e o Novo Testamento, quando menciona
o fato de Abrao ter pago o dzimo de tudo a Melquisedeque.
Vale lembrar, inclusive, que o mesmo autor afirma ser Cristo
sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque (Hebreus
5.10). Ora, isto quer dizer que, se a ordem a mesma, os
deveres e privilgios continuam tambm os mesmos, sem
alterao, e isto inclui o dzimo. Pagar o dzimo, portanto, dar
seqncia, em Cristo, ao sacerdcio de Melquisedeque, que
'sem pai, sem me, sem genealogia, no tendo princpio nem fim
de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus,
permanece sacerdote para sempre' (Hebreus 7.3).

O dzimo no Novo Testamento

a. Jesus e o Dzimo: - O prprio Cristo no passou ao largo do

dzimo. Leia Mateus 23.23,24.

Voc descobriu, entre outras coisas, que a pratica do dzimo

entre os contemporneos de Jesus tornou-se legalista e
ostentatria de falsa espiritualidade. Os escribas e fariseus
cumpriam esta determinao para serem vistos e honrados pelos
homens, e no como fruto sincero de coraes agradecidos. Era
apenas aparncia, nada mais. Todo o texto de Mateus 23 enfatiza
este lado da arrogncia, da falsa religiosidade, onde a hipocrisia
se reveste de justia para tornar-se a glria de coraes inquos e
apodrecidos.

O dzimo no Novo Testamento

b. O Dzimo nas Epstolas: - Ainda que a Palavra dzimo no aparea

nos ensinos do apstolo Paulo, est implcita todas as vezes em que
ele admoesta sobre a contribuio. Leia 1 Corntios 16.2.

Duas coisas aparecem no texto: as contribuies eram feitas no

primeiro dia da semana (domingo), proporcionalmente
prosperidade de cada um. O dzimo exatamente isto. Quando se
paga 10%, ele sempre ser proporcional. Em outras palavras, quanto
mais o crente prospera, mais contribui. O apstolo tambm reitera o
conceito de que a contribuio sistemtica, alm de proporcional,
deve ser oriunda da motivao correta. Ele afirma: No com tristeza,
ou por necessidade; porque Deus ama ao que d com alegria (2
Corntios 9.7).

As bnos que acompanham o

dzimo

a. Bnos para a Igreja: - Se todos os crentes pagassem o

dzimo, no haveria necessidade de a Igreja local lanar mo de
campanhas financeiras para a execuo de sua tarefa. O que
ocorre exatamente o oposto. pequeno o percentual dos que
se dispem a cumprir este mandamento, talvez por falta de
ensino e de ter a viso correta do que significa dzimo.

As bnos que acompanham o

dzimo

b. Bno para quem paga o Dzimo: - A promessa dada por

Deus atravs de Malaquias impe uma condio: primeiro trazer
os dzimos, depois fazer prova do Senhor, que garante derramar
bno tal, trazendo maior abastana. Porm, preciso que fique
claro: isto no anula as aflies da vida, onde podem aparecer os
momentos de sequido. Agora, com certeza garante vitria aos
que, com fidelidade em tudo, atravessam estas horas mais
difceis, pois a palavra de Deus jamais cai por terra. Fazer prova
aqui no chantagear o Senhor, mas saber que Ele recproco
para conosco, se cumprirmos a nossa parte. Se vs estiverdes
em mim, disse Ele, e as minhas palavras estiverem em vs.

As bnos que acompanham o

dzimo

Veja algumas coisas que acontecem quando, motivado pela viso

correta, o crente dizima:

a) sente-se recompensado por ser parte ativa na obra de Deus;

b) Deus o socorre em tempos trabalhosos;

c) Torna-se exemplo para os demais crentes;

d) Deus lhe recproco em propores bem maiores;

Concluso

Voc aprendeu que o ato de dizimar uma doutrina

fundamentada em toda a Bblia, no sendo portanto, uma
imposio humana. Viu tambm que um ato de f e de gratido
a Deus por todas a s bnos recebidas. A obra de Deus na terra
depende de crentes fiis que, como mordomos, no roubam ao
Senhor mas, devolvem-lhe o que lhe devido. Faa sua parte.

Questionrio

1) O que significa pagar o Dzimo?

2) O Dzimo deve ser pago por mera obrigatoriedade ou como um ato

de f nas promessas de Deus?

3) Em que circunstancia o Dzimo aparece pela primeira vez na Bblia?.

4) Qual o profeta que chamou de roubadores de Deus aqueles que no

pagavam os seus dzimos?

5) Qual a utilidade do Dzimo para a igreja local?