RESUMEN DE LA

UNIDAD 2

LA INVESTIGACION
COMO UN PROCESO
DE
CONSTRUCCION SOCIAL

1 Conceptos bsicos de
investigacion

CONCEPTOS BSICOS DE LA
INVESTIGACIN
conceptos fundamentales de la cultura de

investigacin acadmica:
se propone una nocin de cultura de

investigacin.
Sealar conceptos basales de tal cultura.

INVESTIGAR

Explorar lo limites del conocimiento y

construir su continuidad y evolucin.

Investigar es una de las funciones

primordiales del trabajo universitario
El trabajo de investigacin es una fuente de

autoridad intelectual para el profesor. El ejercicio

de la discusin especializada confirma el dominio
de un campo de conocimientos y mantiene fresca
la capacidad de argumentacin y pensamiento
crtico ha de modelar a sus estudiantes.
la universidad, es un espacio intelectual donde
se debe dar las condiciones para la construccin
de un conocimiento libre de restricciones
autoritarias.
Tanto el conocimiento del mundo fsico, natural o
tecnolgico

LA CULTURA DE
INVESTIGACION
LA NOCION DE CULTURA.
Adems de las condiciones materiales una comunidad de

investigadores comparte un conjunto de significados

bsicos que estructuran su comunicacin y dan sentido a
su trabajo
Usaremos el termino cultura de investigacin para
referir ese conjunto de significados basales o bsicos.
Tal es el caso de la cultura de investigacin; es improbable
que cualquier investigador que se viera cuestionado sobre
los conceptos fundamentales de la investigacin sealara
de inmediato los que aqu se indican aunque terminara
por aceptarlos si se aclara su aplicacin

Otras aclaraciones sobre el uso del

problemtico concepto de cultura son

pertinentes.
La cultura se entiende en este caso como
opuesta a la ignorancia.
Otra connotacin del concepto de cultura lo
hace equivalente a civilizacin: poseen
cultura aquellos pueblos que han dejado atrs
la barbarie

Creencas

gelles y levine nos dicen que las creencias de una cultura son ideas
compartidas acerca de cmo opera el mundo. una comunidad de
investigacin que comparte un objeto de estudio que le interesa y
el modo de conocerlo.
La creencia fundamental de una disciplinaos la aceptacin de la
existencia del fenmeno que es su objeto de estudio y solo tal
aceptacin librara de la esquizofrenia a un cientfico hipottico que
investigara hechos cuya existencia no sostuviera. En el paradigma
propio de una comunidad cientfica particular, un investigador ha
sido entrenado para creer que el mundo de fenmenos que estudia
se caracteriza por ciertas propiedades y ha perdido a observarlos
comportamientos que sostienen sus presupuestos ontolgicos.

En el paradigma central de la ciencia moderna, la

comunidad cientfica sostiene la creencia de que el

mundo es observable y niega la creencia en entidades y
fuerzas sobrenaturales como la explicacin de la
realidad. La obsevacin, sin embargo ,no se sostiene por
si misma.
Y otros han mostrado que observacin cientifica no
parte de un percepcin sensorial directa, nisiquiera en el
caso de las ciencias fisicas,sino de mecanismos de
interpretacin racional que dan a la obserbacin el
fundamento para la inclusin del fenomeno observado
como caso particular de una codificacin generalizarte,
es decir, una teoria.


VALORES
Segn la definicin de Gelles y Levine
los valores son amplias normas compartidas,

abstractas, de lo que es correcto, deseable y digno de

respeto. Los valores son mecanismos de decisin que
operan en abstracto por que se mantienen en un
territorio semntico impreciso ;la libertad, por ejemplo
es un valor indiscutible de la modernidad pero el
intento de clarificarlo se enfrenta de inmediato con la
paradoja: como lograr la libertad si estamos ya
sujetos a la finitud en el tiempo, en el espacio, en el
discurso, etc.

 NORMAS
Segn Gelle y Levine las normas son reglas

acerca de lo que la gente debe o no debe

hacer, decir o pensar en una situacin
determinada. A diferencia de los valores, que
tienen un carcter abstracto , las normas
tienen como referencia situaciones practicas
que se realizan siguiendo procedimientos bien
definidos.

LENGUAJE: una parte central de la formacin cientfica es el

entrenamiento en el dominio de un lenguaje. Los campos de

conocimiento de la ciencia se estructuran mediante lenguajes
especializados que alcanzan grados de complejidad cada vez mayores.
TECNOLOGIA: el ultimo concepto clave dela cultura de investigacion que

trataremos aqu es el de la observacion. La observacion es el mecanismo

central de fundamentacion de las ciencias ocupadas del mundo de los
fenomenos.
Esta es una de las condiciones de objetividad del conocimiento cientifico:
lo que se afirma del fenomeno se sostiene por la comprobacion empirica.

Los empirista llegaron a proponer la construccion de un lenguaje

universal de observacion que expresara en terminos sensoriales

cualquier observacion y que eliminara cualquier elemento conceptual
que no pudiera traducirse a ese lenguaje de observacion.

En particular, la investigacion experimental

esta especialmente orientada hacia el uso de

tecnologia pero tambien el investigador
teorico ha de utilizar tecnicas de analisis y
argumentacion que su educacion debe
garantizar con frecuencia para hacer
descansar sus propias afirmaciones sobre la
observacion que otros cientficos han
realizado.

2.2 identificacin de elementos que

conforman las teoras(conceptos,
definiciones, problemas, hiptesis,
abstracciones, reflexiones,
explicaciones, postulados, mtodos,
leyes)

Concepto de teora
La palabra teora proviene del griego

theorein (observar). El termino sola

utilizarse dentro del contexto de la
observacin de una obra teatral, lo que puede
explicar porque hoy en da el concepto de
teora permite referirse a algo provisional o
que no es completamente real.
Se emplea el termino para designar un
conjunto de ideas u opiniones de cualquier
persona sobre la explicacin de un tema.

definicin de teora
Una teora es un sistema lgico compuesto de

observaciones, axiomas y postulados, que

tienen como objetivo declarar bajo qu
condiciones se desarrollarn ciertos
supuestos, tomando como contexto una
explicacin del medio idneo para que se
desarrollen las predicciones. A raz de estas,
se pueden especular, deducir y/o postular
mediante ciertas reglas o razonamientos,
otros posibles hechos.

Una teora no es el conocimiento que

permite el conocimiento. Una teora no

es una llegada, es la posibilidad de una
partida. Una teora no es una solucin,
es la posibilidad de tratar un problema

Problemas
En realidad puede ser cualquier cosa, es

comn decir que no hay investigacin sin un

problema y que un problema bien planteado
es mejor que cualquier solucin gratuita.
Como veamos anteriormente, la teora es una
explicacin, algo provisional, es la posibilidad
de una partida, entonces pueden existir
problemas o bien pueden surgir problemas
durante se desarrolla o se demuestra una
teoria.

hiptesis
Es una posible solucin al problema, otros

dicen que la hiptesis no es mas otra cosa

que una relacin entre las variables, y por
ultimo, hay quienes afirman que es un mtodo
de comprobacin.
Las hiptesis son el punto de enlace entre la
teora y la observacin. Su importancia en que
dan rumbo a la investigacin, sugerir los
pasos y procedimientos que deben darse en la
bsqueda del conocimiento.

abstracciones
es un proceso que implica reducir los

componentes fundamentales de informacin

de un fenmeno para conservar sus rasgos
ms relevantes con el objetivo de formar
categoras o conceptos.
Idea abstracta o construccin mental sin
correspondencia exacta con la realidad.
Mas que nada es tener una idea o tratar de
construis un concepto de algo en especifico.

reflexin
Se refiere al proceso de meditar.
Capacidad del ser humano, proporcionada por

su racionalidad, que le permite pensar

detenidamente en algo con la finalidad de
sacar conclusiones.
Puede usarse como meditar, examinar o
considerar.
As podramos resolver algunos
inconvenientes que surgiran en alguna
investigacin o en el desarrollo de una teora.

explicaciones
En general es muy difcil explicar en detalle qu

constituye una teora a menos que se especifique

el mbito de conocimiento o campo de aplicacin
al que se refiere, el tipo de objetos a los que se
aplica.
'desplegar' lo que estaba doblado (plegado).
Satisfaccin dada a una persona o colectividad

sobre actos o palabras que exigen ser justificados

postulados
Defender, afirmar una idea o principio.
Proposicin que se toma como base para un

razonamiento o demostracin, cuya verdad se

admite sin pruebas.
El postulado no siempre es una verdad
evidente, si no, el primer paso para llegar a
una conclusin deseada.

metodos
Literalmente es un camino o va para llegar

mas lejos.
"Conjunto de pasos fijados de antemano por
una disciplina con el fin de alcanzar
conocimientos vlidos mediante instrumentos
confiables",
la ruta o camino a travs del cual llega a un
fin propuesto y se alcanza el resultado
prefijado o como el orden que se sigue en las
ciencias para hallar, ensear y defender la
verdad, podremos distinguir cierta relacin del
mtodo y de la practica.

leyes
norma dictada por una autoridad pblica que

a todos ordena, prohbe o permite, y a la cual

todos deben obediencia.
Son un conjunto de reglas y normas propias
de la teora.
Debemos respetar las leyes dictadas en la
teoria ya que de no hacerlo as, podemos
alterar el resultado de dicha teora.

2.3TIPOS DE
METODOS
(INDUCTIVO,
DEDUCTIVO,
ANALITICO,
SINTETICO,
COMPARATIVO,
DIALECTICO ENTRE

32

METODOS DE INVESTIGACION
Los trminos provienen del griego anlisis, disgregacin,
desmembracin, y sntesis, combinacin, asociacin.
El anlisis y la sntesis son los procesos de desarticulacin prctica o
mental del todo en sus partes y de reunificacin del todo a base de
sus partes.
El anlisis y la sntesis son complementarios, en el sentido de que la
mayor parte de los mtodos se sirven de ellos conjuntamente, de
modo que el uno verifique o perfeccione al otro. Ambos forman una
unidad: son dos aspectos, dialcticamente unidos, del ser y del
pensamiento.
El anlisis y el sntesis reales o experimentales consiste en ir de lo
compuesto a los elementos componentes., o delos elementos al todo
complejo que forman. Ambos se refieren a hechos o seres concretos y
constituyen el patrn de toda experimentacin cientfica.
Muchas veces, el anlisis real no puede ser seguido de una sntesis
33
real y efectiva, entonces interviene el anlisis intelectual, de hay que,

El anlisis y sntesis racionales o lgicos consisten: el primero en ir de

los efectos alas causas, delos hechos alas leyes generales que los
rigen, de la ideas menos generales alas mas generales. La segunda,
de los principios las consecuencias, de las causas a los efectos, de las
ms generales alas menos generales.

El anlisis y esta sntesis intelectuales o lgicos se dan en todo

pensamiento y especialmente en el mtodo, en particular en las
ciencias.

El anlisis y la sntesis intelectuales forman la unidad dialctica del

pensamiento, la cual es la misma que la del anlisis y la sntesis ya
que la dialctica delas ideas produce la dialctica de las cosas.

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METODO ANALITICO
El anlisis es un mtodo de investigacin delos objetos que nos
permite separar algunas de las partes del todo para someterlas
a estudio independiente .posibilita estudiar partes separadas de
este, poner al descubierto la s relaciones comunes a todas las
partes y, de este modo, captar las particularidades, en la
gnesis y desarrollo del objeto. Todo concepto implica un
anlisis.
NATURALEZA
Es el proceso mediante el cual se descompone un todo en sus
partes. va desde el ente concreto a sus partes componentes
internas. Mediante el mtodo analtico se trata de diferenciar lo
esencial de lo accidental dentro de un todo complejo.

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CLASES
El anlisis puede ser real o lgico.
En el anlisis real se descompone en todo que se da en la
naturaleza, independiente de nuestro conocimiento. Por ejemplo:
el anlisis qumico.

El anlisis lgico o intelectual se descompone un todo lgico o

mental. Por ejemplo: un concepto, un juicio, un raciocinio, etc.
PROCESO

El procedimiento mas adecuado para realizar el anlisis, es el

establecido por descartes:vivir cada una de las dificultades en
tantas partes como se pueda y como convenga para tratarlas
mejor.

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METODO SINTETICO

La sntesis es un mtodo de investigacin que consiste en rehacer o

reconstruir en el pensamiento toda la variedad delas mutuas
vinculaciones del objeto como todo un concreto.

NATURALEZA
Sntesis es una palabra de origen griego que significa composicin,
es el proceso mediante el cual se juntan partes diversas en todos
unitarios cada vez ms densos y perfectos. Es, pues, reunir, integrar,
totalizar. Lo fundamental de la sntesis radica en que, al integrar
elementos diferentes, surge algo nuevo, distinto de las partes que los
constituye.
CLASES
La sntesis puede ser real lgica cognoscitiva .Es real cuando se da
nivel de la naturaleza. Esta, en su totalidad, se ha constituido y sigue
constituyndose por un vasto proceso de sntesis. Es lgico cuando se
da a nivel en el plano de l conocimiento, que va de las nociones ms
simples alas ms complejas. En este sentido, Kant afirma que la
sntesis es la operacin de reunir las re presentaciones unas con
otras y resumir todo diversidad en un solo conocimiento. Mediante la
sntesis se hace una inspeccin de conjunto del objeto que antes
haba sido descompuesto en el proceso analtico. El sujeto, capta,
comprende, conceptualiza en proceso de sntesis que se da la

37

.
PROCESO

El proceso mas adecuado es el que descartes indica:conducir

ordenadamente los pensamientos comenzando por los objetivos mas
simples y fciles de conocer para ascender poco a poco, como por
grados, hasta el conocimiento delos mas complejos, suponiendo
incluso, en orden entre los que no se preceden naturalmente
(discurso del mtodo, 3ra. Regla). Uno de los procedimientos mas
conocidos es el dialectico, que consiste en unir dos nociones o
realidades opuestas _tesis_antitesis _ en una superior _ sntesis _ que,
de algn modo, contiene lo modular de los anteriores. Teilhard de
chardin denomina divergencia, convergencia y emergencia a los tres
momentos dialecticos.

VALOR

La sntesis tiene un carcter creador y productor, pues, al unir

produce lo unido. Solo ella nos introduce en lo nuevo, ya que, su
contenido no se identifica con ninguna delas partes que los
constituyen.

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METODO DIALECTICO
El mtodo dialectico tiene su origen en la antigedad griega. En la
modernidad es tratado por Marx, engels, Lenin, y otros., los mismos
que determinan sus caracteres generales, que constituyen una
sntesis de su desarrollo histrico. Su esencia esta determinada por
las fuentes tericas y cientficas y por las categoras fundamentales
del movimiento, del espacio y del tiempo.
LA DIALECTICA

La palabra dialctica procede del griego dialegomai, que significa

dialogo, conversacin, polmica. Era la manera de llegar ala verdad
mediante la discusin y la lucha de opiniones, tratando de descubrir
contradicciones en las argumentaciones del interlocutor. En la
antigedad se entenda en este sentido. Moderadamente, engels lo
define manifestando que el mtodo dialectico considera las cosas y
las ideas en su encadenamiento, en sus relaciones mutuas, en su
accin reciproca y la modificacin de que ello resulta, su nacimiento,
su desarroll y su decadencia. El mtodo dialectico constituye el
mtodo cientfico de conocimiento del mundo. Proporciona al
hombre la posibilidad de comprender los ms diversos fenmenos

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CARACTERISTICAS

La dialctica tiene las siguientes caractersticas generales:

a) Todo esta unido, nada esta aislado, hay una conexin universal.
La accin reciprocar entre dos cosas y sus relaciones complejas. el
trabajador se adapta alas condiciones que encuentra en la
naturaleza y que ordena sus movimientos., pero la transforma por le
trabajo, ms aun: por el trabajo, el hombre se ha ido transformando
paulatinamente.
b) Todo cambia. la realidad esta en constante transformacin. el
cambio es debido ala lucha de fuerzas contrarias en la esencia de
las cosas.
FUENTES TEORICAS Y CIENTIFICAS

El surgimiento del mtodo dialectico materialista estuvo preparado

por todo el curso del desarrollo del pensamiento cientfico- natural
que se resume en las siguientes premisas.

La hiptesis cosmognica de Kant sostiene que la tierra y otros

planetas del sistema solar tiene su origen natural en una nebulosa
primeria de materia dispersa. Demostr que el mundo no fue creado

40

La ley de la conservacin y transformacin de la energa ha

demostrado que la materia puede tomar diferentes formas, calor,
electricidad, movimiento, etc. con esto demostr tambin que la
materia no se crea ni se destruye.

La teora evolucionista de Darwin demostr que todos los seres vivos

son el producto de una evolucin natural y no de una creacin bajo
una forma definitiva., las especies nacieron unas de otras,
incluyendo al hombre.

La teora de la estructura celular de los organismos vivos ha

demostrado que la base de todo organismo vivo es la unidad
material conocida como clula, la misma que es susceptible de
transformaciones.

MOVIMIENTO, ESPACIO Y TIEMPO

Para una comprensin cabal del mtodo dialectico y de las leyes

dela dialctica es necesario tener nociones claras sobre lo que es el
movimiento, el espacio y el tiempo.
El movimiento es la forma de existencia de la materia, es su
propiedad esencial, lo que significa que jams ni en parte alguna,
ha existido ni puede existir materia sin movimiento.

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El movimiento se halla indisolublemente unido a la materia, no

puede existir sin ella y por eso es eterno, increado e indestructible
como la materia misma.

El espacio y el tiempo son tambin formas de la existencia de la

materia, por que constituyen una caracterstica general objetiva
universal de la materia significa que los dos son esenciales a todos
los objetos y fenmenos de la realidad., sea, cualquier proceso que
realiza en el espacio o el tiempo.

El movimiento, el espacio y el tiempo son formas objetivas y reales

de la materia, significa que todas estas formas de existencia de la
materia existen fuera e independientemente dela conciencia de los
hombres. Todo fenmeno y proceso, incluido el pensamiento o
conciencia son formas del movimiento de la materia que se dan en
el espacio y en el tiempo. Las distintas formas del movimiento de la
materia son estudiadas por las ciencias naturales y sociales.

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METODO INDUCTIVO.

NATURALEZA.
Es el mtodo por el cual, a partir de varios casos observados, se
obtiene una ley general, valida tambin para los casos no observados.
Consiste pues, en una accin generalizadora, o ms simplemente, en
una generalizacin.

CLASES.
Hay dos clases de induccin: la completa y la incompleta.

La induccin completa a la que se refiere Aristteles y la llama

silogismo inductivo, pretendera obtener una ley a partir de la
observacin de todos los casos particulares, al intentar enumerar
todos los casos a un aspecto determinado no es, propiamente,
induccin y no tiene valor para la ciencia. Una forma particular de
induccin completa es la llamada induccin matemtica, a la que
Poincar denomina razonamiento por recurrencia y consiste en
establecer una relacin para uno de los trminos de una clase y
extender, luego, esta relacin, en virtud de una implicacin rigurosa, a
todos los dems trminos de la clase.

La induccin incompleta es la propiamente dicha. Se llama induccin

cientfica porque permite progresar en el conocimiento. Consiste en
sacar, de un nmero relativamente corto de casos observados, una 43

PROCESO
Primeramente se constata y se rene los casos o hechos en los que se
presenta el fenmeno que se estudia; posteriormente se busca la
causa que determina la presencia del fenmeno en los casos
observados; y, finalmente, se establece la ley o principio que rige a
dicho fenmeno y es aplicable al universo de los casos.

FUNDAMENTO
La garanta del mtodo inductivo es la regularidad del curso de la
naturaleza. El pensamiento es capaz de concebir la repeticin
indefinida de un mismo hecho desde que este hecho es posible una
vez.

VALOR.
Los conocimientos que proporciona este mtodo, a criterio de muchos
tratadistas, no son de validez absoluta, sino ms bien de probabilidad
variable, en razn de que se toman nicamente unos cuantos
elementos del universo dado.

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PRINCIPIO DE LA INDUCCION
La induccin parte de un presupuesto o principio. Si de algunos
pasamos a todos, es porque creemos que el curso de la naturaleza es
uniforme; si del hecho pasamos a su forzosidad (calidad de forzoso),
es porque nada de lo que sucede en la naturaleza hubiera podido no
suceder, o sea que en la naturaleza todo esta determinado; si del
hecho pasamos a la ley, es porque consideramos que la naturaleza
obedece a las leyes, y que en todo hecho se expresa una ley.

El principio de la induccin es pues, el del determinismo o legalidad

que consta de dos postulados:

El orden de la naturaleza es constante, lo que implica que sus leyes

crecen de excepcin.

El orden de la naturaleza es universal, es decir, todos sus

fenmenos estn regidos por leyes.

El determinismo sostiene que cada elemento mantiene con los otros

una relacin necesaria, y, por esto, la ciencia ha pretendido llegar a
fijar con la mxima exactitud las condiciones de los fenmenos.
45

REGLAS DE LA INDUCCION.
Podemos mencionar como reglas o normas para establecer el
razonamiento inductivo a las siguientes:

El razonamiento inductivo se puede expresar bajo la forma de un

silogismo el cual es principio de la ley es la premisa mayor. Por
ejemplo: la relacin de casualidad son constantes; ahora, se
verifica una relacin casual entre calor y dilatacin; luego es
constante esta relacin: siempre en todo parte, el calor dilata los
cuerpos.
Se debe estar seguro de que la relacin que se pretende
generalizar es verdaderamente esencial, es decir, relacin casual
cuando se trata de hechos, o relacin de coexistencia necesaria de
las formas, cuando se trata de seres o cosas. Por ejemplo, siendo
una relacin de dependencia necesaria la que une el calor con la
dilatacin, se tiene derecho a generalizar la ley segn la cual el
calor siempre dilata los cuerpos.

Es necesario que los hechos observados y, principalmente que la

causa se tome en sentido total y completo.
46

LEYES INDUCTIVAS
Las leyes cientficas obtenidas por el proceso inductivo son las
relaciones constantes y necesarias que derivan de la naturaleza
de las cosas. Las relaciones constantes y necesarias
fundamentales:

Relacin de existencia o coexistencia. Ejemplo: el agua en el

cuerpo incoloro, inodoro, que puede ser de estado solido, liquido,
gaseoso, etc.

Relacin de casualidad o de sucesin. Ejemplo: el agua hervida

a 100 grados, el calor dilata los metales, etc.

Relacin de finalidad o funcin. Ejemplo: hgado tiene una

funcin regular la calidad de azcar en la sangre.

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En las ciencias experimentales, las leyes inductivas poseen ms

exactitud y rigor que en las ciencias humanas. Las ciencias
experimentales estn condicionadas por el curso normal del
determinismo de la naturaleza, mientras que las ciencias
humanas estn regidas por la libertad humana. Sin embargo, de
esta afirmacin no se puede concluir que las ciencias humanas no
tengan la calidad de tales, puesto que cumplen con las siguientes
exigencias bsicas:

Los fenmenos son reales y distintos de los tratados en las

ciencias experimentales.

Las causas y leyes descubiertas en esta rea, expresan

relaciones necesarias entre los hechos y entre los actos.
Sus conclusiones tienen carcter de certeza, aunque diferente
en la certeza de las ciencias experimentales.

48

METODO DEDUCTIVO

Es un proceso analtico sinttico que presentan conceptos,

definiciones, leyes o normas generales, de las cuales se extraen
conclusiones o se examina casos particulares sobre la base de
afirmaciones generales ya presentadas.
En otras palabras es aquel que de lo general ya a lo particular.
En el mtodo deductivo el cientfico utiliza la lgica y una
informacin general para formular una solucin pasible a un
problema dado. Luego comprueba esa solucin en varias
situaciones tpicas. Por tanto en el enfoque deductivo, el
razonamiento va de lo general a lo especfico.

Caractersticas
Parte de una teora unificada basada en informacin general y
considera cada hiptesis en el marco de la teora para llegar a
observaciones empricas que confirmen o refuten cada hiptesis.
Procede de la formulacin de enunciados generales a hiptesis
mas especificas que se derriban lgicamente de los enunciados
generales, este mtodo requiere de procesos de investigacin
lgicos y sistemticos ayuda a explicar, predecir y controlar
fenmenos. Utiliza la comprobacin emprica para verificar
hiptesis. La deduccin es un proceso que parte de un proceso
que parte de un principio general ya conocido para inferir en las

49

Funciones de la deduccin
El razonamiento deductivo considerado como mtodo desempea
dos funciones en la investigacin cientfica.

La primera funcin consiste en hallar el principio desconocido de

un hecho conocido. Se trata de referir el fenmeno a la ley que lo
rige. Puede consistir tambin en reducir una ley secundaria a una
ley mas general que lo englobe.
Por ejemplo, si vemos que el mercurio sube en el termmetro,
decimos que hay calor porque este fenmeno particular esta
regido por el principio de que el calor dilata los cuerpos.

La segunda funcin consiste en descubrir la consecuencia

desconocida de un principio conocido. Esto significa que si
conocemos cierta ley podemos aplicar a casos particulares
menores. Hay que hacer notar que la deduccin presupone una
induccin previa, mediante la cual se indagan las leyes mas
simples, que sirven de fundamento a la educacin. Ejemplo, si
sabemos que la intensidad de la luz esta en razn inversa al
cuadro de la distancia, es fcil saber, a que distancia debemos un
foco para obtener cierta intensidad luminosa.
El mtodo deductivo puede expresarse el silogismo, que puede
tener tres formas fundamentales: categora, hipottica y
disyuntiva.

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INFERIENCIAS CATEGORICAS
Las inferencias categricas se compone de 3 juicios: dos premisas
y una conclusin. Tanto las premisas como la conclusin pueden
ser juicios universales o particulares, expresados en forma
categrica, es decir de una manera explcitamente afirmativa o
negativa.
Ejemplo: Todos los hijos tienen padres. Abraham es hijo. Luego,
Abraham tiene padres.
La valides es la deduccin silogstica se encuentra condicionada
por las trece reglas de las cuales expondremos las siguientes.
1)El silogismo esta integrada por tres juicios: dos premisas y una
conclusin.

2)entre dos premisas y la conclusin se tiene solamente tres

trminos: dos trminos externos y un termino medio.

3)El termino no figura en la conclusin

4)Una de las premisas, por lo menos, tiene que ser un juicio

universal. Cuando las dos premisas son juicios particulares, la
inferencia no es concluyente.

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METODO COMPARATIVO
Es aquel que trata de describir y analizar cientficamente, los
hechos, ideas, personas del pasado.
Se ubica en el pretrito recogiendo datos, y sistemas utilizados
siguiendo un proceso dialectico (movimiento y cambio) que rigen
a todos los fenmenos dela naturaleza y de sociedad.
Se llama tambin mtodo gentico por investiga los hechos desde
su origen o gnesis, se llama histrico comparado por que
permite el conocimiento cientfico de los hechos mirndolos desde
su origen o desde etapas anteriores, desde su desarrollo
comparndolos con las caractersticas actuales.
De este modo el pasado sirve para comprender mejor el presente
incluso proyectos futuros.
La comprensin se define como entendimiento de una situacin,
objeto acontecimiento o anunciacin, as como los smbolos as
como los smbolos y pensamientos en ellos implcitos.

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METODO DE EPLEERR
Este mtodo se basa en tres requisitos los cuales son muy
importantes:
El primer requisito trata sobre el poder aprendes,
especficamente poseer la capacidad de aprender. Todos
tenemos la capacidad de aprender , es por eso que no es excusa
cuando alguien dice que no puede estudiar.
El segundo requisito trata sobre querer aprender trata sobre
tener la voluntad de aprender ,o sea estas motivado para ello y
mostrar una actitud predispuesta hacia el estudio "Cuando se
tiene la voluntad de estudiar , no hay nada que lo impida ,
especialmente si se trata de un estudiante.

El tercer requisito es saber aprender , sencillamente trata sobre

en tener conocimientos de cmo hacer el trabajo Siempre
tenemos que conseguir , o que nos faciliten una gua o una
planificacin , as sabiendo como tenemos que realizar el estudio
sobre la determinada tarea se convertir mas fcil en realizarlo.

Este mtodo de epleer se recomienda utilizar a los estudiantes

de niveles no muy superiores , es el mas conveniente y practico ,
a diferencia de los otros mtodos . Mtodo epleer tiene mayor

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ESTUDIO EN LOS ESTUDIANTES

POLITECNICOS.
Introduccin

Muchos autores ,investigadores y cientficos sobre el tema

coinciden , en que la despreocupacin de los estudiantes en sus
actividades laborales depende de mltiples factores , algunos de
estos factores son impredecibles incluso inevitables y afectan de
manera directa al estado emocional de los estudiantes lo cual les
impide seguir un ritmo apto para su normal desarrollo intelectual.

CUAL ES EL PROBLEMA?

La mayor parte de los casos de esta despreocupacin se arrastra

desde el principio de la vida estudiantil , el principal factor es la
desatencin por parte de los padres del estudiante , que tratan de
llenar todas las expectativas de sus hijos con recursos materiales ,
y no se interesan por lo principal ,que es un desarrollo intelectual,
emocional y tener un sentido de la familia.
En otros casos la falla no es la familia , si no elacin social, que
se le de demasiada importancia sobre su formacin, aqu se

54

LOS ESTUDIANTES POLITECNICOS

En los tiempos actuales, nuestra sociedad vive uno de los
momentos mas crticos, cada da es mas corrompida y sucia, pero
eso no es en todos los casos, existen personas que la sacan
adelante, lo mismo ocurre en nuestra Politcnica, es una sociedad
donde encontramos todo tipo de modelos educativos, y diferentes
clases sociales, vidas y experiencias.

POR QUE ESTA SITUACION?

Podra definirse como una consecuencia de nuestra sociedad,

vivimos en un mundo donde la moda y el placer rigen las reglas
comunes entre ser y ser, entonces la politcnica no es un mundo
cerrado, entran y salen diversidades las cuales en ciertos casos
son irresistibles a ciertos comportamientos y estados sicolgicas
de los estudiantes.

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SOLUCIONES.?
Esta situacin irreversible e inevitable debe ser comprendida; no
se obtiene ningn resultado censurndola o ignorndola, ya es un
problema social, y existen personas adecuadas para ciertos casos
extremos, pero es tan comn que ya es algo normal en el convivir
escuchar casos de corrupcin y acoso entre otros, pero si
hablamos de hbitos de estudio, en este nuevo mundo, la tcnica
utilizada actualmente por el personal docente esta caducando
cada da mas, y existe un sentimiento de desconcierto por parte
de todos; por consecuencia de la diferencia por el cambio de
pocas entre el personal docente y estudiantes.

Para generar hbitos de estudio entre los estudiantes se debera

poner en practica nuevas tcnicas de aprendizaje, que hasta
ahora no han sido experimentadas y que podran tener xito.

Estas tcnicas tienen por objetivo de elevar la autoestima del

estudiante, haciendo previamente un anlisis emocional del
mismo, enfatizando en que la lectura es una necesidad, utilizando
mecanismos diferentes que atraigan la atencin, de todos y as
convertirlo en una nueva moda en la que todos en conjunto

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CUAL ES EL PUNTO...!!!
El objetivo de esta investigacin radica en que se podra
establecer nuevos parmetros en la educacin, as generaramos
el hbitos de estudio en estudiante, mediante incentivos.

Los incentivos a parte de ofrecer becas fuera de la ciudad o del

pas en concursos de merecimiento deberan ser otros tipos de
incentivos, como por ejemplo merecimientos econmicos, y
merecimientos que puedan compartirse con eventos que estn a
la moda, as los estudiantes sentiran un verdadero inters, por el
estudio, esto momentneamente, pero as se lograra un
desarrollo de razn sobre la importancia del estudio en el
desarrollo de la vida, convirtindose en un habito que un mediano
plazo no necesitara un incentivo mas que la satisfaccin de haber
estudiado.

57

2.4.-CONOCIMIENTO DEL
PROCESO DE INVESTIGACION
(PLANEAMIENTO DEL
PROBLEMA, MARCO TEORICO,
METODOS, RESULTADOS).

INTRODUCCION
Los seres humanos han acumulado saberes sobre el
entorno en que viven a partir de aumentar sus
conocimientos tericos y prcticos para transformar
la realidad circundante
El conocimiento puede ser entendido como el saber
consiente y fundamentado que somos capaces de
comunicar y discutir
, y se distingue as del conocimiento vulgar que es
simplemente recordado y que no podemos someter
a critica

*Actualmente se considera que el conocimiento

es el proceso, anteriormente era la filosofa
tradicional lo conceba como algo esttico.
*Por ello lo que caracteriza a la ciencia actual
no es la pretensin de alcanzar un saber
verdadero sino a obtencin de un saber
riguroso y verificable

Desarrollo

1.- El conocimiento como problema

La adquisicin de la inmensa cantidad de
conocimientos de los seres humanos se da de forma
constante y natural en la vida cotidiana gracias a la
interaccin social y al grado de esfuerzo particular
para obtenerlos. Estos conocimientos resultan ser de
diverso valor particular y social, segn el nivel de
confiabilidad de la fuente y la efectividad de su
obtencin, ya que pueden tratase de aproximaciones
o conclusiones erradas o incompletas. En este
sentido, el inters o preocupacin por descubrir o
saber la certeza o falsedad de lo conocido o por
conocer, significa algo complejo e interesante que se
traduce en un problema. Sobre estas situaciones
trata entonces el estudio de la metodologa.

2.- El conocimiento como proceso

Desde su existencia pareciera ser que el hombre siempre
ha estado preocupado por entender o desentraar su
mundo, no sabemos porque ocurre esto ni es motivo de
reflexin
en
este
resumen.
El
conocer
surge
indisolublemente ligado a la prctica vital y al trabajo de
los hombres, como un instrumento insustituible en su
relacin con un medio ambiente que procuraba poner a su
servicio. Sin embargo el hombre tambin estuvo
interesado en conocer otras cosas que no eran del
conocimiento instrumental, como por ejemplo: el cosmos
y la vida, sin embargo este proceso que se puede llamar
de toma de conciencia del hombre, el mismo proceso, que
lo hizo enfrentarse a su propia muerte y termin
causndole una angustia sobre su propio destino ante lo
desconocido. Concluiremos con estas ideas que el
conocimiento llega a nosotros como un proceso y no como
un acto nico donde se pasa de una vez de la ignorancia a
la verdad.

3.Diferentes
conocimiento

tipos

de

El conocimiento es la capacidad de actuar,

procesar e interpretar informacin para
generar ms conocimiento o dar solucin a
un determinado problema. El conocimiento
puede ser interpretado y entendido por
seres humanos e incluso por mquinas a
travs de agentes inteligentes, esto se logra
mediante
bases
de
conocimiento
o
conjuntos de entrenamiento e inferencia
lgica.

Conocimiento cientfico
Este tipo de conocimiento ha sido muy importante
para el desarrollo tecnolgico en ciertas reas, tales
como las industrias qumica, elctrica y electrnica.
Para acceder a esta clase de conocimiento se
requiere frecuentemente del avance de la tecnologa
y la reduccin de la frecuencia de errores en las
pruebas de ensayo y error. Surge de la observacin,
el anlisis y la experimentacin.
Tecnolgico
El conocimiento tecnolgico, se conforma por
nuevos procedimientos para alcanzar ciertos
fines prcticos; pueden considerarse como el
conocimiento de procedimientos probados por
los que se logran objetivos predeterminados.

Emprico
Tambin llamado vulgar, es el conocimiento popular,
obtenido por azar, luego de innmeras tentativas. Es
metdico y asistemtico.
El conocimiento comn o popular est basado
fundamentalmente en la experiencia, puede ser
verdadero, falso o probable, teniendo las siguientes
caractersticas:
Es sistemtico porque carece de mtodos y tcnicas.
Es superficial porque se forma con lo aparente.
Es sensitivo porque es percibido por los sentidos.
Es
poco preciso porque es ingenuo e intuitivo.
Intelectual
Es la apropiacin de los objetos que no pueden sernos
presentados por los sentidos, a los cuales no pueden
estimular. Estos objetos son los modos de ser de las
cosas y sus relaciones, qu son, qu valen, por qu y
para qu son, etc.

4.- El conocimiento cientfico y sus

caractersticas
Veremos que existen diversos puntos de vista
acerca de cada uno de estos temas, y que las
formas de pensar y de concebir la ciencia
van cambiando a lo largo del tiempo. Surgen
nuevos conocimientos que descartan a otros,
que hay distintos criterios para clasificar a
las ciencias y para determinar un mtodo
aplicable a todas las ciencias. Tambin
percibiremos que todava hay interrogantes
sin una respuesta universal, ya que dan lugar
a opiniones contradictorias y discutibles.

5.-Clasificacin de las ciencias:

Existen variadas clasificaciones de las ciencias: citaremos
algunas de las ms frecuentes: sacras y profanas;
exactas y sociales o duras y blandas, etc.
Consideremos brevemente lo de exactas y sociales: se
atribuye a la primera categora un alcance y vigencia
universal y permanente, propio de las leyes de la fsica y la
qumica (esto implica que un experimento realizado bajo
idnticas condiciones dar el mismo resultado a diferentes
investigadores; un ejemplo: la ley de la gravedad es la
misma aqu y en las antpodas). Pera las ciencias sociales,
cuyo objeto de estudio es el hombre y la sociedad, son
consecuentemente ciencias contextuales, es decir que sus
conclusiones (leyes) estn sujetas a consideraciones
espacio- temporales.

Una clasificacin reciente, muy difundida y aceptada, comienza por

separar las ciencias en formales y factuales:
1. Formales
Lgica
Matemtica
2. Factuales
De la materia
Biolgicas
Humanas
Las ciencias formales no se refieren a nada que se encuentre
en la realidad: su mbito de dominio es el pensamiento (y sus
objetos, como los objetos platnicos estn ms all del tiempo y
el espacio).
Las ciencias factuales se refieren a hechos que ocurren en el
mundo; se dividen en: ciencias de la materia (fsica, qumica) y las
biolgicas, correspondiendo ambas al orden de las naturales; a su
vez, Piaget sostiene que las ciencias humanas pueden clasificarse
en: a) histricas; b) jurdicas; c) filosficas y d) nomotticas.

Caractersticas de las ciencias:

1. Tienen por objeto la bsqueda de la verdad,

implicando esto la resolucin de problemas, tanto
conceptuales como empricos.
2. Se constituyen a partir de conocimientos que se
estructuran en cuerpos de teoras
3. Implican compromisos ontolgicos, metodolgicos
y valorativos (Importante: de aqu surge la clasificacin
de los contenidos en conceptuales, procedimentales y
actitudinales).
4. El conocimiento cientfico es una bsqueda
inacabable, y por lo tanto, lejos de llegar a la certeza,
es por su naturaleza el ms provisorio que existe.

6.-Conocimiento y mtodo:
Conocimiento:

Tres eran los requisitos para Platn para que se pudiera hablar de
conocimiento: creencia, verdad y prueba.
-Quien formula una afirmacin debe de creer en la misma
-El conocimiento que se expresa debe de ser necesariamente verdadero
-Debern de existir pruebas que verifiquen dicho conocimiento.
En lo que se basa todo esto es en lo siguiente:
Si no existe creencia de parte de quien formula la afirmacin, aunque
exista verdad y hallan pruebas, no podemos hablar de conocimiento.
No hablamos de conocimiento en el caso de que no haya verdad en la
afirmacin.
Aunque exista verdad y creencia en la afirmacin esta no es considerada
conocimiento si no existe la prueba; por lo que estar en estado de
opinin.

Mtodo Cientfico:

El mtodo cientfico (del griego: -meta = hacia, a lo

largo- -odos = camino-; y del latn scientia = conocimiento;
camino hacia el conocimiento) el mtodo es un conjunto
de pasos que trata de protegernos de la subjetividad en el
conocimiento.
El cientfico usa mtodos definitorios, mtodos
clasificatorios, mtodos estadsticos, mtodos hipotticodeductivos, procedimientos de medicin, etctera. Segn
esto, referirse al mtodo cientfico es referirse a este
conjunto de tcticas empleadas para constituir el
conocimiento, sujetas al devenir histrico, y que pueden
ser otras en el futuro. Ello nos conduce tratar de
sistematizar las distintas ramas dentro del campo del
mtodo cientfico.

7.- Abstraccin y Conceptualizacin.

La conceptualizacin es una perspectiva abstracta
y simplificada del conocimiento que tenemos del
"mundo", y que por cualquier razn queremos
representar. Esta representacin es nuestro
conocimiento del mundo, en el cual cada
concepto es expresado en trminos de
relaciones verbales con otros conceptos y con
sus ejemplos del mundo real (relaciones de
atributo, etc., no necesariamente jerrquicas),
y tambin con relaciones jerrquicas (la
categorizacin, o asignacin del objeto a una o ms
categoras) mltiples (el objeto pertenece a diversas
jerarquas contemporneamente, lo que quita
totalmente el aspecto exclusivamente jerrquico a

8.-Metodologa
Una metodologa es el conjunto de mtodos por los cuales se

regir una investigacin cientfica por ejemplo, en tanto, para

aclarar mejor el concepto, vale aclarar que un mtodo es el
procedimiento que se llevar a cabo en orden a la consecucin de
determinados objetivos.
Entonces, lo que preeminentemente hace la metodologa es
estudiar los mtodos para luego determinar cul es el ms
adecuado a aplicar o sistematizar en una investigacin o trabajo
El trabajo de un metodlogo ser entonces el de centrarse en la
bsqueda de las mejores estrategias para incrementar los
conocimientos en algunos casos, o bien para llegar a dar con las
mejores soluciones a un problema, en otros.
Por otro lado, no existe una nica metodologa a la hora de investigar,
esto depender en gran medida de los postulados que sostiene la
ciencia de la cual partir el investigador.

9.- La investigacin cientfica, el

proceso y sus momentos
Esta nos sirve para recopilar informacin de

forma clara y precisa relacionada a un tema a

investigar relacionando la informacin que se
tiene con la informacin que se busca en este
proceso cabe mencionar que se hace uso de
cuatro momentos de investigacin los cuales
son:

MOMENTO I MOMENTO LOGICO

denominado tambin momento proyecto es

de donde partimos porque aqu se organizan
todas las inquietudes y dudas que el
investigador tiene del tema y aqu es donde
se relaciona la poca informacin que ya se
tiene
MOMENTO II MOMENTO METODOLOGICO
Aqu el investigador organiza la forma y
mtodos de investigacin como libros a acudir
o lugares a visitar o fuentes de informacin a
consultar para adquirir informacin

METODO III METODO TECNICO

Ya una vez que se hayan pensado en varias
fuentes de informacin se procede a
seleccionar las mas correctas y las mas
veraces para obtener la informacin de forma
clara y precisa
METODO IV METODO TEORICO
aqu es donde se sintetiza la informacin
encontrada y se elaboran conclusiones y se
comprueban las hiptesis y sntesis adquiridas
en un informe final