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Disciplina de Fundamentos de
Filosofia e Cincias Humanas
Prof. Alfredo Pereira Jr.
O Que a Antropologia?
Cincia da cultura humana
uma disciplina que investiga as origens, o
desenvolvimento e as semelhanas das sociedades
humanas, assim como as diferenas entre elas. A palavra
antropologia deriva de duas palavras gregas: anthropos,
que significa "homem" ou "humano"; e logos, que significa
"pensamento" ou "razo".
A Antropologia, sendo a cincia da humanidade e da
cultura, tem um campo de investigao extremamente
vasto: abrange, no espao, toda a terra habitada; no tempo,
pelo menos dois milhes de anos, e todas as populaes
socialmente organizadas. Divide-se em duas grandes reas
de estudo, com objetivos definidos e interesses tericos
prprios: a Antropologia Fsica ou Biolgica e a
Antropologia Cultural.
O mbito da Antropologia
Para pensar as sociedades humanas, a antropologia
preocupa-se em detalhar, tanto quanto possvel, os seres
humanos que as compem e com elas se relacionam, seja
nos seus aspectos fsicos, na sua relao com a natureza,
seja na sua especificidade cultural. Para o saber
antropolgico o conceito de cultura abarca diversas
dimenses: universo psquico, os mitos, os costumes e
rituais, suas histrias peculiares, a linguagem, valores,
crenas, leis, relaes de parentesco, entre outros tpicos.
Embora o estudo das sociedades humanas remonte
Antigidade Clssica, a antropologia nasceu, como
cincia, efetivamente, da grande revoluo cultural
iniciada com o Iluminismo.
Evolucionismo e Etnocentrismo
Com a publicao de dois livros, A Origem das Espcies, em
1859 e A descendncia do homem, em 1871, Charles Darwin
principia a sistematizao da teoria evolucionista. Partindo
desta obra, nascia a Antropologia Biolgica.
Marcada pela discusso evolucionista, a antropologia do
Sculo XIX privilegiou o Darwinismo Social, que
considerava a sociedade europeia da poca como o apogeu
de um processo evolutivo, em que as sociedades aborgenes
eram tidas como exemplares "mais primitivos". Esta viso
usava o conceito de civilizao para classificar, julgar e,
posteriormente, justificar o domnio de outros povos. Esta
maneira de ver o mundo, ignorando as diferenas em relao
aos povos tidos como inferiores, recebe o nome de
etnocentrismo. a Viso Etnocntrica do homem europeu,
que se atribui o valor de civilizado, fazendo crer que os
outros povos estavam situados fora da histria e da
cultura.
Antropologia Francesa
Esta se inicia quando Marcel Mauss publica com Henri
Hubert, em 1903, a obra Esboo de uma Teoria Geral da
Magia, onde forja os conceitos de mana e ddiva;
Inicialmente centrada na denominada Etnologia, a
Antropologia se estabelece como rea de estudo em Paris,
a partir de 1927. No incio, a disciplina se vinculara ao
Museu de Histria Natural, porque se considerava a
antropologia como uma subdisciplina da histria natural.
Ainda existia um determinismo biolgico, segundo o qual
se considerava que as diferenas culturais eram fruto das
diferenas biolgicas entre os homens.
A Antropologia Estrutural nasce na dcada de 40. O seu
grande terico Claude Lvi-Strauss. Centraliza o debate
na idia de que existem regras estruturantes das culturas na
mente humana, e assume que estas regras constroem pares
de oposio para organizar o sentido.
Culturalismo e Funcionalismo
Nos EUA, Franz Boas desenvolve a idia de que cada cultura
tem uma histria particular e considerava que a difuso de
traos culturais acontecia em toda parte. (Re)nasce o
relativismo cultural, e a antropologia estende a investigao ao
trabalho de campo. Para Boas, cada cultura de cada povo
estaria associada sua prpria histria; para compreender a
cultura preciso reconstruir a histria. Surgia o Culturalismo
ou Particularismo Histrico.
Na Inglaterra, nasce o Funcionalismo (Malinowski, RadcliffeBrown) que enfatiza o trabalho de campo (observao
participante). Para sistematizar o conhecimento acerca de uma
cultura preciso apreend-la na sua totalidade. Para elaborar
esta produo intelectual, surge a etnografia. As instituies
sociais centralizam o debate, a partir das funes que exercem
na manuteno da totalidade cultural.