III UNIDAD UNA MIRADA A LA

ECONOMA DESDE LA PSICOLOGA

PS. ERIKA WAGNER ROSADO
PSICOLOGA
PSICOTERAPEUTA FAMILIAR
DOCENTE: UAP

NOTAS DE EPISTEMOLOGA

DEFINICIN
Las races etimolgicas de la
palabra Epistemologa
provienen del griego:
(episteme), conocimiento,
(logia) estudio.
La epistemologa estudia la
naturaleza y validez del
conocimiento.

CON QUE OTROS NOMBRES SE LE

CONOCE A LA EPISTEMOLOGA?
Tambin ha sido llamada:
Teora del conocimiento (trminos ms
comnmente usados y difundido por los
alemanes e italianos).
Gnoseologa (utilizado frecuentemente
por los franceses).
En las ltimas dcadas tambin es
conocida como la rama de la Filosofa
cuyo objeto de estudio es el
conocimiento.

PROPSITO DE LA
EPISTEMOLOGA
Distinguir la ciencia
autntica de la
seudociencia
Tambin debe ser
capaz de criticar
programas y aun
resultados errneos, as
como de sugerir
nuevos enfoques
promisorios.

La investigacin
profunda de la
superficial

La bsqueda de la
verdad de slo un
modus vivendi.

En Grecia el tipo de conocimiento llamado episteme se

opona al conocimiento denominado doxa
La doxa

era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una

rigurosa reflexin crtica.
La episteme

era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor.

De ah que el trmino "epistemologa" se haya utilizado
con frecuencia como equivalente a "ciencia o teora del
conocimiento".

PROBLEMA DE LA
EPISTEMOLOGA
El problema fundamental que ocupa

a la epistemologa es el de la relacin
sujeto-objeto.
En esta teora se le llama sujeto
al ser cognoscente y objeto a
todo proceso o fenmeno sobre el
cual el sujeto desarrolla su actividad
cognitiva.
De este modo, el problema se
presenta en la relacin de quien
conoce y lo que es cognoscible. En
esencia, se trata de la naturaleza,
carcter y las propiedades
especficas de la relacin
cognoscitiva, as como de las
particularidades de los elementos
que intervienen en esta relacin.
la incoherencia entre el ser real del
objeto y el saber subjetivo dado de
este objeto.

EL PROBLEMA DE LA RELACIN
SUJETO - OBJETO
Los sofistas fueron los primeros filsofos

que sealaron el papel de las diferencias

individuales en el conocimiento de la
realidad, el papel de las condiciones
perceptuales, etc. As, afirm Protgoras, el
ser es para cada quien diferente.

Para Platn, cada saber real debe de tener

un carcter universal, persistente y

objetivo y que, en consecuencia, no puede
depender de las particularidades
individuales y personales del sujeto
cognoscente.

Kant ( crtico y precursor del

idealismo alemn) demuestra que
el objeto no es una cosa ajena al
sujeto.
El objeto solo existe en las formas
de la actividad subjetiva y solo as
puede ser conocido.
Los objetos son en su esencia
producto de la actividad creadora
propia del sujeto a travs de la
razn prctica.

El materialismo
dialctico afirma
que el saber no es
una cosa
independiente, es
un momento de la
actividad del sujeto
frente al objeto,
una forma
transformada
propia del proceso
cognoscitivo.

El saber representa
la actividad
cognoscitiva
potencial del
sujeto.

El saber no es un
mediador entre
sujeto y objeto,
sino una forma de
la realizacin de la
relacin
cognoscitiva.

En la solucin del problema sujeto-objeto, la filosofa

marxista parte de que la relacin cognoscitiva se

produce en la relacin prctica material-productiva
entre sujeto y objeto.
La particularidad especfica que distingue al
hombre del animal, como es sabido, consiste en que
el hombre no se apropia pasivamente de los objetos
ofrecidos por la naturaleza, sino que transforma la
naturaleza, la humaniza y as crea un
segundo mundo, la sociedad, en la que vive y
acta.
Con la transformacin de la naturaleza que el
hombre realiza conforme a sus necesidades, l
mismo se transforma produce dentro de s nuevas
necesidades, se crea a s mismo. Mas para poder
transformar el objeto conforme a sus finalidades.

ENTONCES en
la solucin
problema
sujeto
objeto
Se ha
demostrado el
rol
esencialment
e activo del
sujeto
cognoscente

PERSPECTIVA EPISTEMOLGICA DE
LAS CIENCIAS HUMANAS

La distincin clsica entre ciencias

humanas y ciencias de la naturaleza
que presenta a las primeras como
saberes con una alta dosis de
subjetividad en contraste con los
segundas que dicen caracterizarse por
su objetividad, ha permeado nuestro
imaginario hasta el punto de considerar
a unas, verdaderas ciencias
conocimiento objetivo- en detrimento
de las otras; y nos ha llevado a
estructurar el mundo acadmico y
tambin el llamado mundo de la vida en
orden a esta jerarqua.

No existe ciencia objetiva ya que es

posible destacar el papel insoslayable
de la subjetividad en todo
conocimiento. Comprender que la
frontera entre ciencia subjetiva y
ciencia objetiva es desde el punto de
vista epistmico un mero prejuicio

La interdisciplinariedad
podemos entenderla como
las posibilidades de
colaboracin que surgen
del conjunto de
conocimientos, tcnicas y
mtodos que una
disciplina puede ofrecer a
la otra dada la existencia
de intereses comunes.

Tambin podemos orientar

el estudio hacia aquellos
mbitos en los que ambas
disciplinas se solapan al
analizar un mismo
fenmeno o hacia las
diferentes herramientas
mtodos y enfoques que
cada una utiliza as como
a las discrepancias que
surgen entre ellas.

Las relaciones
entre la psicologa
y la economa
pueden enfocarse
desde muy
distintas
perspectivas.

TEORIAS PSICOLGICAS Y SUS APORTES A

LA ECONOMA

La psicologa se enmarca en distintas reas

de la ciencia.
No es posible lograr consenso para
encasillarla entre las ciencias naturales, las
ciencias sociales o las humanas.

La disciplina abarca todos los aspectos complejos del

funcionamiento psquico humano. Las distintas escuelas,

teoras y sistemas psicolgicos han enfocado sus esfuerzos
en diversas reas, existiendo desde los enfoques que se
centran exclusivamente en la conducta observable
(conductismo), pasando por los que se ocupan de los
procesos internos tales como el pensamiento, el
razonamiento, la memoria, etc. (como el cognitivismo) o las
orientaciones que ponen el acento en las relaciones
humanas y en la comunicacin basndose en la teoras de
sistemas, hasta los sistemas psicolgicos que se focalizan en
los procesos inconscientes (como el psicoanlisis o la
psicologa analtica).
El alcance de las teoras abarca reas o campos que van
desde el estudio del desarrollo infantil de la psicologa
evolutiva hasta cmo los seres humanos sienten, perciben o
piensan; cmo aprenden a adaptarse al medio que les rodea
o resuelven conflictos.

TEORAS Y SISTEMAS
PSICOLGICOS
El psicoanlisis: es un mtodo de exploracin creado por el

mdico y neurlogo austriaco Sigmund Freud (1856-1939) que

tiene como objetivo la investigacin y el tratamiento de los
problemas emocionales. Consiste en una tcnica de
tratamiento basada en interpretacin de los sueos, los actos
fallidos y la asociacin libre expresados por el paciente. Aporte
a la economa?

El conductismo

El conductismo: se caracteriza por recoger hechos

sobre la conducta observada objetivamente, y a

organizarlos sistemticamente, elaborando
teoras para su descripcin, sin interesarse
demasiado por su explicacin. Estas teoras
conductistas se basan en el mtodo cientfico, y
procuran conocer las condiciones que determinan el
comportamiento, siguiendo el esquema causaefecto, y permiten en ocasiones la prediccin del
comportamiento y la posibilidad de intervenir en
ellas.
Como aporta a la economa?: tendencias
cognitivas y emocionales humanas y sociales,
para una mejor comprensin de la toma de
decisiones econmicas y como afectan a los precios
de mercado, beneficios y a la asignacin de recursos

 El cognitivismo: La psicologa cognitiva es una escuela de la

psicologa que se encarga del estudio de la cognicin, es decir

de los procesos mentales implicados en el conocimiento. est
enfocada en el problema de la mente y en los procesos
mentales. Tiene como objeto de estudio los mecanismos de
elaboracin del conocimiento, desde la percepcin, la memoria
y el aprendizaje, hasta la formacin de conceptos y
razonamiento lgico.

Psicologa humanista

La psicologa humanista: Es una corriente dentro de

la psicologa que surge en la dcada de los sesenta.

Surge como reaccin al conductismo y al
psicoanlisis y se propone la consideracin global de
la persona, basndose en la acentuacin en sus
aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento,
la responsabilidad, la historicidad). Critica el
posicionamiento de la psicologa como una ciencia
natural, porque este reducira al ser humano slo a
variables cuantificables. Uno de los tericos
humanistas ms importantes, Abraham Maslow,
denomin a este movimiento la tercera fuerza,
por tratarse de una propuesta crtica, pero a la vez
integradora de las dos teoras (aparentemente
opuestas) de la psicologa de la poca: el
conductismo y el psicoanlisis.

La teora de la gestalt

en la teora de la gestalt hay una estructura

interna que interpreta la realidad.

Para la gestalt (o teora de la forma)

nosotros percibimos la realidad conforme a

estructuras (por ello es tan conocida la
teora por los temas vinculados a la
percepcin, ley de proximidad, ley de
cierre... ese tipo de cosas que hacen que
entendamos bien una palabra an cuando
algunas de sus letras estn cambiadas de
lugar...) y no de manera aislada o
independiente del contexto.

Percepcin subliminal
Por percepcin subliminal se entiende la captacin de un
estmulo que por diversas circunstancias como la falta de
atencin, la brevedad o la baja intensidad del mismo no
se llega a representar de manera consciente en el
individuo, pero s influye sobre la actividad cognoscitiva.

Los casos de ansiedad van en aumento debido al ritmo vertiginoso que se vive en los ltimos tiempos. Pero la incertidumbre

econmica incrementa las consultas tanto de quienes ya padecen este sntoma como de los que no.
Los movimientos significativos en la economa diaria, segn indican los especialistas, pueden generar casos de depresin, tristeza,

problemticas sexuales y preocupacin excesiva que impiden el normal funcionamiento de la rutina cotidiana y lleva a
la consulta con un especialista para evitar complicaciones.
Tambin se incrementan los casos en que los pacientes se acercan a un especialista por trastornos de ansiedad, cuadros de estrs y
ataques de pnico.
Segn la Gabriela Martnez Castro (Matrcula 18.627), psicloga y directora del Centro de Estudio Especializado en Trastornos de
Ansiedad (CEETA), las ms afectadas son aquellas personas que tienen una predisposicin a padecer este tipo de trastornos, aunque
tambin es posible que "gente que no la tiene desarrolle probablemente un cuadro de estrs importante, porque
lamentablemente nadie escapa a este tipo de factores donde la economa sostiene los hogares".
Por su parte, la doctora en psicologa Mnica Cruppi (MN 6.988) y miembro de la Asociacin Psicoanaltica Argentina (APA) explic que
la incertidumbre de no saber qu pasar en relacin a lo econmico suele generar en algunas personas angustia, ansiedad, temor y
depresin en diferentes grados. "En ocasiones, el temor se convierte en patolgico, al punto de paralizar a la persona que
lo sufre. En algunas personas el miedo al futuro es tan grande que excede la capacidad de manejarlo", seal.
Y agreg: "El miedo va de la mano de la angustia y la ansiedad. Hay un montn de sensaciones corporales asociadas, como
sudoracin, irritacin o taquicardia,hipertensine hipotensin arterial, malestares gstricos, cefaleas, diarreas, que
canalizan esa tensin en el cuerpo. A nivel psquico, insomnio, angustia, depresin, miedo, ataque de pnico. La
angustia y la ansiedadbajan las defensas psquicas y fsicas y la persona se enferma. Muchas veces las prdidas
econmicas llevan al alcoholismo u otras adicciones".
La violencia urbana, la inseguridad y la excesiva demanda en el trabajo tambin son algunas de las causas de estos trastornos que no
slo estn ligados directamente a la incertidumbre econmica.
En estos perodos de crisis no slo se produce un incremento de problemas de salud mental sino tambin un aumento de
enfermedades cardiovasculares y traumatismos. "La reduccin del poder adquisitivo acompaa a dejar de consumir ciertos alimentos o
al consumo insuficiente o inadecuado de los mismos, que llevan a situaciones de desnutricin u obesidad sobre todo en nios",
destac Cruppi, y agreg que tambin se incrementan las separaciones y las rupturas familiares y hay un aumento de situaciones de
violencia en general.
La crisis alcanza tanto a hombres como a mujeres de forma indistinta. Si bien ellas son las ms afectadas, debido a que les juega en
contra la sobrecarga de roles, el gnero masculino tambin es vctima de la situacin.
"Todos tenemos ansiedad, porque es algo corriente en los seres humanos". sta debe moverse dentro de determinados parmetros
para que sea benvola, si no, "cuando supera lmites normales comienza a ser un problema, porque produce un deterioro
en la calidad de vida de la persona, y es ah cuando estamos frente a un trastorno", coment Martnez Castro.