A nuevo temor, nueva incertidumbre.

El cristianismo produjo sobre la vida una amenaza

nueva y sin lmites, y a la vez tambin creo,
certidumbres, goces y deleites nuevos, como tambin
nuevas valoraciones de las cosas.
Nuestro siglo sigue arrastrando los viejos hbitos de la
certidumbre cristiana.
Se ha perdido el omnipresente miedo del cristianismo
como por ejemplo la salvacin eterna.

El cristianismo y las pasiones.

El cristianismo esta en contra de la filosofa: el
cristianismo quiere devolver las pasiones a los
hombres, la cual fue apartada por la razn de los
sabios antiguos.
El cristianismo incita a que las pasiones se manifiesten
con gran fuerza, como: amor de Dios, temor de Dios, fe
fantica en Dios, esperanza ciega en Dios.

El sacrificio necesario

Los hombres serios, firmes, leales, que son cristianos de

corazn, estn obligados a tratar de vivir sin el cristianismo
durante algn tiempo, esto debido a que deben a su fe el
escoger residir en el desierto, con el objetivo de adquirir el
derecho a ser juzgados respecto al problema de si el
cristianismo es o no necesario.
Su regreso al cristianismo tendr un autentico significado.
Es preciso revivir los valores del pasado alguna vez, as
como los valores opuestos.

El origen de las religiones

Parte de que el ser humano considera como una revelacin

lo que no es ms que su propia opinin sobre las cosas.
Siendo este el problema del origen de las religiones.
Esta opinin se fortalece como revelacin cuando se
despoja de lo hipottico, se la sustrae a la crtica y a la
duda, y se la hace sagrada.
Cuando el hombre sita por encima de s aquello que ha
producido, dejando a un lado su vala personal experimenta:
alegra, amor, orgullo , y estos sentimientos borran todos los

El primer cristiano
Si uno abre la Biblia es para edificarse, para descubrir en
ella una palabra de consuelo a sus propias miserias, es
decir, se busca a si mimo y se encuentra.
La historia del apstol San Pablo, unas de las almas ms
ambiciosas e impacientes, y sin su singular historia, sin su
tormentoso espritu, sin un alma as, no existira el mundo
cristiano.
San Pablo uni la creacin de un Dios santo con la idea de
pecado, entendindose como una falta contra esa santidad.
San Pablo deca a veces: Todo es intil! Pues pesaba sobre
su conciencia el odio, el crimen, la idolatra, placeres del
sexo, etc.
Su unin con Cristo le hizo perder todo pudor, toda
sumisin y la indmita voluntad de dominio que en l se
daba se tradujo en una anticipada de la gloria divina.
San Pablo fue el primer cristiano, el creador del
cristianismo, antes de l, este se reduca a una secta de
judos.