LOS

ATACAMEOS

Nombres : Benjamn Quezada

Alejandra Martnez
Curso: 2do Medio C
Profesor: Rafael Bastias
Fecha:

Evaluacin 2do semestre N1

Localizacin Espacial
Los Atacameos
habitaron dentro
del desierto de
Atacama, en el
norte de Chile con
Argentina y
tambin en el sur
de Bolivia, al borde
del rio Loa y
Copiap

Localizacin temporal

Relaciones interculturales
En el ao 900D.c, con la
desintegracin de Tiwanaku,
comienza un periodo de
conflictos entre los
atacameos y los aymaras la
cual se estabilizo merced al
incremento de intercambios
comerciales y una alianza
poltica entre estos grupos. En
este periodo tambin se
forman complejos defensivos
con los pukaras que
agrupaban la poblacin de
Oasis.

Relaciones interculturales
En el siglo XV se produce la conquista
del territorio atacameo por los inkas,
los que establecieron un complejo
sistema de dominio poltico-militar a
travs de alianzas con los seores
locales, la imposicin de la mita, o
trabajo colectivo para el imperio, y el
establecimiento de colonos trados
desde otras zonas del imperio.

Etnognesis
Los Atacameos provienen de
antiguos cazadores y
recolectores que se adaptaron
a la zona gracias a las
favorables condiciones que
ofreca la cuenca del ro Loa.
Esta cultura alcanz un gran
desarrollo en el siglo XV,
antes de la llegada de los
Incas al actual territorio
chileno. Ancestralmente se
destacaron en el uso de la
metalurgia, alfarera, textilera
y tcnicas de cultivo de la
tierra en terrazas.

Centros de estudios
antropolgicos
San Pedro de Atacama
San Pedro de Atacama fue el principal
oasis de la cultura atacamea, centro de
su desarrollo cultural. Desde fines del
siglo XX, la principal actividad
econmica del pueblo es el turismo,
seguido de la agricultura menor por las
comunidades indgenas del sector.

Centros de estudios
antropolgicos
Museo Arqueolgico R.P.
Gustavo Le Paige
En el Museo Arqueolgico R.P.
Gustavo Le Paige, ubicado en
San Pedro, se encuentra toda
la historia y arqueologa de la
cultura atacamea. La historia
se remonta a la llegada a
Chile del sacerdote jesuita de
origen belga Gustavo Le
Paige, que se radica
San Pedro de Atacama en 1955. Al llegar a la zona, se despierta en
l el inters por la cultura atacamea y comienza a investigar los
cementerios prehistricos, los talleres lticos y todos los lugares
habitados por la cultura atacamea. De esta forma empez a reunir
una extensa coleccin que se reuni en un "Museo Arqueolgico",
inaugurado en 1963.

Arquelogos y antroplogos
El sacerdote jesuita
Gustavo Le Paige fue
un destacado
investigador de la
cultura atacamea a
cuyo estudio profundo
dedic 25 aos de su
vida. se instal en el
poblado de San Pedro de
Atacama, donde empez
a interiorizarse en la
cultura atacamea.

Cultura Material
Los atacameos trabajaban el cobre, el oro y el bronce
fundindolos en hornos situados en lugares elevados, donde el
viento serva de atizador. Con el bronce hacan cinceles para
trabajar la piedra, pinzas depilatorias, hachas, cuchillos en
forma de semiluna, llamadas tumis, usados para cortar cueros.
Los adornos personales los confeccionaban con bronce, plata y
oro. Estos consistan fundamentalmente en discos y placas que
colgaban sobre el pecho; alfileres o tupus, con los que
prendan los vestidos; anillos, brazaletes, aros. Los jefes solan
usar platos, vasos y otros objetos en oro.

Cosmogona
Cuando a la zona Atacamea llego la
influencia de la cultura Tiwanacu entre los
aos 300 a.C. y 500 d.C. los Chamanes
aspiraban alucingenos, creyendo que as
adquiran poderes sobrenaturales para
conectarse con los espritus y con los
dioses. Durante la ocupacin del Imperio
Inca, los Atacameos fueron obligados a
adorar al Sol y a creer en los dioses Inca y
en el siglo XVI los espaoles les impusieron
la religin Catlica. Los Atacameos
tuvieron sus propias creencias y
costumbres. Una de ellas fue deformarse el
crneo para destacar su clase social o por
motivos religiosos. Otra de sus costumbres
fue enterrar a sus seres queridos en tumbas
cavadas en el mejor lugar de su casa.

Lingstica
EL kunza, es un idioma extinto que, hasta el siglo
XIX, fue hablado por los Atacameos. Convivi
con ellos hasta las primeras dcadas del siglo XX,
hoy sobrevive en rituales, ceremonias y en la
toponimia del lugar. Pertenecera a la familia
macro-chibcha, proveniente de los sectores
occidentales de Colombia y Ecuador.
La caracterizan su falta de flexiones y la escasez
de tiempos verbales, apoyada en la importancia
de la expresin corporal, principalmente de las
manos.

Aspectos econmicos de la sociedad

Los atacameos criaban alpacas de donde obtenan la
lana y llamas, las que utilizaban como medio de
transporte. Adems cultivaban la papa; la coca; el
maz; la qunoa; frejoles; calabazas; zapallos y aj
mediante el sistema de andenes o terrazas, las cuales
eran regadas por acequias (Son cursos de agua de bajo
caudal. Menores que un riachuelo), debido a las
condiciones climticas de la regin. Hay incluso
evidencias de que trabajaron el cobre en
Chuquicamata. Se cree que la metalurgia la
aprendieron de los Tiahuanaco. Otra actividad que
desarrollaron los atacameos de mucho inters fue lo
comercial, tanto entre s, en el intercambio entre la
costa y el interior, como hacia los diaguitas, al sur, y a
los indgenas del Per, al norte. Estos intercambios
comerciales se realizaban en caravanas que
transitaban por extensas rutas, cruzando el desierto,
cuyo centro era San Pedro de Atacama.

Aspectos sociales de la sociedad

Los atacameos desarrollaron una
organizacin basada en Ayllus al
mando de Seores, las cuales eran
comunidades independientes pero
con fuertes lazos de parentesco; en
este sentido, la organizacin social
Atacamea alcanz una dinmica
propia con derechos y deberes
conocidos por todos y respetados
por todos. La comunidad organiza y
controla los recursos naturales de
produccin, determina la entrada
de nuevos integrantes y defiende
los intereses frente a otras
comunidades o al estado.

Aspectos polticos de la sociedad

A mediados del siglo XV se produce la conquista del
territorio atacameo por los incas, los que establecieron
un complejo sistema de dominio poltico-militar a travs
de alianzas con los seores locales, la imposicin de la
mita, o trabajo colectivo para el imperio, y el
establecimiento de colonos -mitimaes- trados desde
otras zonas del imperio. Ms an, con el fin de asegurar
su dominio en territorio atacameo, los incas crean
colonias o mitimaes, de agricultores y artesanos para
asegurar que el pueblo no se levantara en contra de su
imperio, dividiendo as a la poblacin. Los incas exigan
el pago de tributo en oro una vez al ao, por ello
fomentaron el trabajo de los lavaderos de oro.

Costumbres y juegos
Limpieza de los
canales: cada ao se
juntan los adultos de
un ayllu, para limpiar
los canales. Esta
ceremonia dura varios
das y termina con una
fiesta en donde llevan
ofrendas a la vertiente
y piden a los espritus
de los cerros y las

Costumbres y juegos
Carnaval: Todos los aos en San Pedro de Atacama, siete
semanas antes del Viernes Santo, gran parte de las
actividades cotidianas se detienen para dar paso al
Carnaval. El Carnaval atacameo se asemeja a una gran
obra de teatro donde participa toda la comunidad, tiene su
historia propia, sus personajes y coreografa. Durante 5 das
todos aquellos que participan en l, se compenetran y pasan
a formar parte ntegra de esta historia, olvidando el presente
y sumergindose en un pasado que, milagrosamente,
recobra vida.

Costumbres y Juegos
En cuanto a la honda, los chiquillos del
norte, fundamentalmente los del
altiplano ariqueo, la utilizan
usualmente cuando se les encarga
atender los rebaos de llamas. Utilizan lo
que se conoce como honda de llama
para atemorizar otros animales, no
obstante en el pasado de la misma
manera se haca para alejar individuos
extraas

Transporte
Domesticaron a la
llama y la alpaca para
utilizarlas en la
produccin de lana y
como medio de
transporte. La llama
como animal de carga,
les permiti hacer
largos viajes para
realizar trueque con los
changos

Relaciones fronterizas, Indgenas espaolas, IndgenasRepublicanas

Causas de la pauperizacin o extincin

Los atacameos son un pueblo originario

que habita en los valles y quebradas de
la Provincia de El Loa en laRegin de
Antofagasta. Segn el censo de 2002, su
nmero alcanza las 21.015 personas,que
se declaran atacameas en nuestro pas,
el 3,04% de los indgenas de Chile. El
65,9% de ellos habita an en la II regin

Posicin indgena en la
actualidad

Actualmente el pueblo atacameo en Chile, habita los lugares de altura,

divido en dos sectores, atacama la grande, que abarca los sectores como
San Pedro de Atacama, Toconao, Peine, Solor, Quitor, Sequitor, Tulor, Coyo,
entre otros. Y atacama la chica, que est compuesta por Chiu-Chiu, Lasana,
Caspana, Ayquina, Cupo, Panire, Conchi viejo, Toconce, Ollage, entre otros.
Ha estos pueblos lleg la influencia hispana, existiendo algunos como ChiuChiu y San Pedro de Atacama que tienen las iglesias catlicas ms antiguas
de Chile, pues fueron construidas por los primeros hispanos que llegaron al
territorio. Esto ya es una clara muestra de el cambio drstico que existi en
la vida andina. Hoy en da la religin que fue duramente implantada en el
lugar se presenta como propia del atacameo.

Las sociedades cambian, los pueblos tienen necesidades y se ven obligados

a evolucionar, llegan invasores y nos imponen sus tradiciones, sin embargo,
creo que las personas que han vivido esta aculturacin en el mundo andino
hoy sienten que todo lo que se les impuso en algn momento es parte de
ellos y no querrn dejarlo para volver al pasado, ya todos esos elementos
son andinos, atacameos, lilcanantay.