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Teora de las normas

Olivecrona

29/04/2014

Materiales de Ctedra Teora


General del Derecho I UNComahue - Jorge Douglas Price

Aspectos psico-sociolgicos
Las normas son publicadas o
promulgadas porque van dirigidas a
influir la conducta de las personas.
Para eso la norma, el enunciado
prescriptivo tiene que provocar en la
psiquis o en la mente de las
personas, una pauta de
comportamiento.
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Aspectos psico-sociolgicos
Para ello hace falta que el individuo
tenga ciertas ideas abstractas sobre
las acciones (por ejemplo la idea de
conducir un automvil en la ruta).
Tambin hace falta que el destinario
crea que quien emite la orden tiene
el poder para hacerla cumplir,
aunque est equivocado.
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Las rdenes y su fuerza


sugestiva
Para Olivecrona, contrariamente a lo que
piensa Hart, no hay circularidad en decir
que el concepto de derecho se explica por
el de orden como imperativo.
Y una orden no acta, como piensa Kelsen
por la amenaza de privacin de un bien, es
decir por un clculo racional, sino por la
fuerza sugestiva del lenguaje imperativo:
El deber ser acta directamente.
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Elementos de las normas


Ideatum o contenido ideacional: es la idea
abstracta de la conducta que se persigue
obtener con la norma, independientemente del
enunciado prescriptivo concreto (que puede
estar mejor o peor expresado).
Imperantum: es la fuerza (psico-sociolgica)
que produce la emergencia de la obligacin en
esos niveles. Y no est dado en la mera
enunciacin lingstica o su forma. De hecho,
las meras palabras, no constituyen una orden.
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Ideatum
El ideatum tiene dos partes:
Requisitum (lo que las
personas/sbditos hacen y es lo que
dispara la aplicacin de la norma)
Agendum (lo que debe observar el juez
para aplicar la norma, que es un
conjunto muy extenso de condiciones,
excepciones,Materiales
otras
reglas, reglas
de Ctedra Teora
29/04/2014
General del Derecho I procesales,UNComahue
etc.)
- Jorge Douglas Price

Requisitum y Agendum
Requisitum y Agendum nunca son
simples como podra presumirse.
Son complejos.
Adems deben expresarse en un o
unos enunciados lingsticos (y
aparecen aqu los problemas del
lenguaje).
Estn ntimamente relacionados y
podemos confundirlos..
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Imperativos
Las normas no son consejos prcticos, ni morales, son
rdenes, por eso el imperativo como tal es
incondicionado.
Olivecrona, como Bobbio, a diferencia de Austin y
Kelsen, no piensa que son imperativos slo los que van
seguidos de amenazas.
Hart tambin opina que una orden puede cumplirse
slo por respeto a la autoridad.
Olivecrona cree que el error consiste en no advertir el
poder sugestivo de las rdenes, un factor no explorado
de la influencia del lenguaje sobre la conducta (algo
que explor mucho la escuela escandinava).
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Imperantum
Ahora bien: qu es el Imperantum?
Dice Olivecrona que no es lo mismo en el
derecho consuetudinario, en el promulgado y
en el judicial.
Tendemos a imaginar a una orden como algo
que se da entre dos personas presentes. Pero
una orden puede ser algo impersonal, dado
para millones de destinatarios y puede,
incluso, no existir un imperator en el sentido
de persona o personas fsicas concretas.
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Imperantum
El Imperantum, justamente, es el
tono y la actitud del que habla,
incluso en algunos lenguajes el
imperativo no se diferencia del
infinitivo (abrir puerta!).
Se dirige a su parte volitiva, no a la
intelectual
Hay una diferencia entre una orden y
un imperativo independiente (lo
que es propiamente una regla
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Imperantum
Una orden es una relacin personal entre
dos individuos o un grupo pequeo,
personal, cara a cara.
Un imperativo independiente es lo que se
utiliza fuera de esas relaciones (recordar la
escritura, los ausentes, etc.).
Aunque un imperativo presume un
Imperator este no necesariamente existe
en el sentido fsico que poda estar
presente en la teora de Austin.
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Imperantum
El derecho natural clsico presuma ese
imperator, ese imperator era Dios, pues de
l emanaban las normas, esto mostraba
tambin su carcter de incondicionadas (y
de algn modo, agrego, la innecesariedad
de sanciones terrestres).
Las teoras subsiguientes se lo atribuyeron
al soberano sea este el Rey o el Pueblo,
que fungieron como sustitutos funcionales
dentro de la misma idea.
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Definicin
La clave del enigma de la naturaleza de las
llamadas normas jurdicas es el concepto de
imperativos independientes.
El carcter imperativo de estas es evidente.
Pero un imperativo no es una declaracin de
voluntad. Es una forma de expresin utilizada
en forma sugerente para influir en la conducta
de los individuos.
Las normas jurdicas forman un amplio complejo
de estas expresiones, que contiene pautas de
conducta ms o menos obedecidas por el grupo.
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Definicin
En el sistema consuetudinario el
Imperantum vara de pueblo en pueblo, las
reglas se conservaban gracias a los hombres
de memoria (meturjemanes, lagman).
Estos recitaban los textos en la Asamblea,
Ting (en Escandinavia), donde se reunan los
hombres libres.
El texto era reiterado y aliterativo para que
fuese ms fcilmente recordable pues la ley
deba aprenderse de memoria.
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Definicin
Las normas promulgadas, por ejemplo, son
imperativos independientes que han pasado
a travs de una serie de actos formales. El
Imperantum es el escenario en que se
produce la promulgacin (teora del teatro?)
En el mbito del derecho jurisprudencial
(common law) la norma es lo que los jueces
dicen que es, pero en ello intervienen los
abogados, los autores, los anteriores jueces,
etc.
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Imperativos particulares
Se plantea el problema de decidir
qu tipo de enunciados son los
enunciados que no van dirigidos a
exigir o prohibir una conducta
especfica, pero en cambio
establecen condiciones para la
realizacin de actos (tal como por
ejemplo las condiciones de
conformacin de un testamento).
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Imperativos particulares
Olivecrona los llama imperativos
particulares, parte de la teora de
Austin (el lingista) para sealar que
se trata de imperativos directivos (lo
que aqul llamara uso operativo del
lenguaje, las denominadas
expresiones realizativas que evocan,
en algn sentido, al lenguaje de la
magia).
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