CONOZCAMOS LA

BIBLIA 1
Escuela de Maestros

Orientador, AMADEO MORA A.

2 Pedro 1:20
Entendiendo primero esto,
que ninguna profeca de la
Escritura
es
de
interpretacin privada,
21 porque nunca la profeca
fue trada por voluntad
humana, sino que los santos
hombres de Dios hablaron

EVALUACIN SUMATIVA:
la calificacin se distribuir en la
siguiente forma:
30% PARTICIPACIN EN CLASE
20% ASISTENCIA A LA TUTORA
50% PRESENTACIN DE LOS TALLERES

OBJETIVOS GENERALES

Que el maestro de Escuela Dominical descubra y se ubique en el

marco social, poltico, religioso y cultural del contexto donde se
desarrolla la historia del pueblo de Dios.

Que el lector conozca los orgenes, formacin y seleccin del

canon de la Biblia y de esta manera pueda comprender y
contextualizar los acontecimientos bblicos.

Orientar al maestro de Escuela Dominical en su formacin sobre

el texto bblico y la forma como aplicarla en el desarrollo de su
clase de escuela dominical.

CAPITULO I
INTRODUCCIN A LA BIBLIA I

1. SIGNIFICADO DE LA BIBLIA
Los

libros, es una palabra de origen griego (el plural de

biblon biblon(papiro para escribir y tambin libro),

Sagrada

Escritura o simplemente Escritura, el mismo Jess y

los discpulos se refieren a los escritos anteriores como

"Escritura" (Romanos 1:2, 1 Tim. 5:18; 2 Ped. 3:16).
Para

la cultura judeo cristiana es la coleccin de escritos

reconocidos como sagrados, el libro por excelencia.

SIGNIFICADO DE LA BIBLIA
Entre

los judos esta coleccin de libros se conoce como

TANAK, que es una sigla formada con las inciales de los

nombres de las tres secciones en que se divide la Biblia
Hebrea:
Torah,

Torah, (La Ley),

Nevi'im Nevi'im (los profetas)

K'

tuvim

K' tuvim (Los Escritos).

2. DIVISIONES DE LA BIBLIA Antiguo y Nuevo Testamento

La

Biblia est dividida en dos partes de extensin desigual,

llamadas Antiguo Testamento y Nuevo Testamento.

La

palabra testamento es la traduccin latina del trmino

hebreo berit berit que puede significar:

1. Un contrato, Gen 31:44;
2. Un convenio o acuerdo entre amigos, 1 Sam 18:23-;
3. un pacto de un sbdito con su rey, 2 Sam 5:3;
4. una alianza entre dos reyes o naciones, 1 Rey. 5:2.

DIVISIONES DE LA BIBLIA

En la practica el trmino equivale a un juramento en el que se

promete algo solemne.

Karat berit Karat berit

(cortar berit) se refiere al rito que acompaa al juramento: el que

pronuncia el juramento pasa entre animales cortados por la
mitad, uno por cada parte, significando que el que falle correr la
misma suerte que los animales. (Gnesis 15, Jer. 34:18-21).
Este compromiso puede ser mutuo o solamente de una de las
partes hacia la otra.

DIVISIONES DE LA BIBLIA

Para

la primera alianza o Antiguo Testamento en los textos

bblicos no se describe una alianza mutua, sino de un compromiso

unilateral de Dios con su pueblo. Dios se compromete mediante
juramento sagrado a cuidar, proteger, defender a su pueblo y el
pueblo en respuesta a esa fidelidad, debe observar sus estatutos.
En la nueva alianza la exigencia fundamental no consiste en un
cdigo de leyes externas al hombre, sino en la transformacin
interior, en el corazn mismo del hombre.

DIVISIONES DE LA BIBLIA

Libros,

Captulos y Versculos.

Cada testamento est dividido en libros, estos en captulos y versculos:

LIBROS. En los originales la nica divisin es en libros y su nmero vara de acuerdo al canon con
que fueron organizados.
CAPTULOS. La primera divisin en secciones, 145 agrupaciones (Sedarim), (ao 586 a.C.) se
hizo al Pentateuco, para facilitar la lectura y la ubicacin de referencias, ms tarde en el 250 d.C.
se dividi en captulos, hasta que Esteban Langton en 1206 la organiz en los 1189 captulos que
hoy conocemos.
VERSCULOS: Alrededor del ao 900 de nuestra era aparecieron las primeras divisiones en
versculos hasta llegar al ao 1550, donde Roberto Estienne (Stephanus) realiz la divisin actual
de 31.163 versculos.

3. CANON BBLICO

La palabra empleada para describir estos libros

determinados es CANON. Es un trmino
griego "Kanon" de origen semtico que significa
caa, posteriormente tomo el significado de listn
largo o vara de medir, en sentido metafrico pas
a significar normas o patrones que sirven para
regular o medir. El canon contiene los libros con
los cuales la gente mide o juzga su fe y su
prctica. Canon significa la lista de libros
"elegidos. En consecuencia el canon de las
Escrituras es el conjunto de libros que forman la
Biblia."

FORMACIN
DEL
CANN BBLICO
Antiguo testamento

PRUEBAS A QUE SE
SOMETA UN LIBRO
PARA INCLUIRLO
EN EL CANON DEL
A.T.

ES AUTORITATIVO?

Provino de la
Inspiracin de Dios?
Viene este libro con un
Divino
As dice el Seor

ES PROFTICO?

Fue escrito por

un hombre de
Dios?

ES AUTENTICO?

Si estas en duda
deschalo

ES DINMICO?
Tiene el poder de
Dios que
transforma vidas

ACEPTACION DE LOS
ANTIGUOS
Fue recibido, reunido,
ledo y usado?
Fue aceptado por el pueblo de
Dios

CANON HEBREO
1. La Ley (Torh): Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio
2.

Los Profetas (Nebhiim)

Anteriores: Josu, Jueces, Samuel, Reyes
Posteriores: Isaas, Jeremas, Ezequiel
Los Doce, (contados como un libro): Oseas, Joel, Amos, Abdas, Jons,
Miqueas, Nahm, Habacuc, Sofonas, Hageo Zacaras, Malaquas.

3.

Las Escrituras (Ketubim)

Libros poticos: Salmos, Proverbios, Job.
Cinco rollos: Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiasts,
Ester.
Libros Histricos: Daniel, Esdras, Nehemas, Crnicas

CANON GRIEGO
Antiguo Testamento: 46 libros
Pentateuco: Gnesis, xodo, Levticos, Nmeros Deuteronomio.
Libros Histricos y narrativos: Josu, Jueces, Rut, 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, 1 y 2
Crnicas, Esdras, Nehemas, Tobas, Judith, Esther, 1 y 2 Macabeos
Libros Sapienciales: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiasts, Cantar, Sabidura, Sircida
(Eclesistico)
Libros profticos: Isaas Jeremas, Ezequiel, Lamentaciones, Daniel, Oseas, Joel, Amos,
Abdas, Jons, Miqueas, Nahm, Baruc, Habacuc, Sofonas, Hageo, Zacaras, Malaquas.
Nuevo Testamento: 27 libros
Evangelios Sinpticos: Mateo, Marcos, Lucas
Histrico: Hechos de los apstoles
Corpus Paulinum: Romanos, 1 y 2 Corintios, Glatas, Efesios, Filipenses, 1 y 2 Colosenses, 1 y
2 Tesalonicenses, Timoteo, Tito, Filemn
Corpus Joanicum: Evangelio segn San Juan, 1,2 y 3 Juan. Apocalipsis
Hebreos y Cartas Catlicas: Santiago, 1 y 2 Pedro, Judas.

CANON VERSIN REFORMADA

Antiguo Testamento: 39 libros
Pentateuco: Gnesis, xodo, Levticos, Nmeros Deuteronomio.
Histricos: Josu, Jueces, Rut, 1 y 2 de Samuel, 1 y 2 de Reyes, 1 y 2 de Crnicas, Esdras,
Nehemas, Esther.
Poticos: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiasts, Cantares.
Los profetas
Mayores: Isaas, Jeremas, Lamentaciones, Ezequiel y Daniel
Menores: Oseas, Joel, Amos, Abdas, Jons, Miqueas, Nahm, Habacuc, Sofonas, Hageo
Zacaras, Malaquas.
Nuevo Testamento: 27 libros
Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan
Histrico: Hechos de los apstoles
Las Epstolas: Romanos, 1 y 2 de Corintios, Glatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 y 2 de
Tesalonicenses, 1 y 2 de Timoteo, Tito, Filemn, Hebreo, Santiago, 1 y 2 de Pedro, 1, 2 y 3 de
Juan y Judas.
Proftico: Apocalipsis

PRUEBAS A QUE SE
SOMETA UN LIBRO
PARA INCLUIRLO
EN EL CANON
DEL N.T.

UN LIBRO QUE FUERA DE INSPIRACION

DIVINA
QUE TUVIERA AUTORIDAD APOSTOLICA O

APROBACION APOSTOLICA.
ES AUTORITATIVO?
ES AUTENTICO?
ES DINMICO?
FUE RECIBIDO, REUNIDO, LEDO Y

USADO?

POR QU SE FORMO EL CANON DEL N.T.?

1) La difusin de muchos

apcrifos, que eran

rechazados por la Iglesia a
causa de las doctrinas
errneas que contenan.

2) la hereja de Marcin, en el

140 D.C. que segua un canon

propio. Rechazaba todo el
Antiguo Testamento, y del
Nuevo slo admita el
evangelio de San Lucas y diez
epstolas de San Pablo;

3). El edicto de Dioclesiano en el

303 D.C. en que se declaraba la

destruccin de los libros
sagrados de los cristianos.
Quin deseaba morir por lo que
realmente era un libro religioso?
era necesario saberlo?

CUANDO SE FORMO EL CANON DEL N.T.

Fue un proceso despus del ao 100

Despus del 303 sobreviene la feroz

persecucin ordenada por

Diocleciano emperador Romano , de
destruir todos los escritos Escrianos.
284 -305 y se desarroll una de las
ltimas persecuciones a los
cristianos.

La mas antigua lista de los

libros del Nuevo

Testamento como canon es
en el 367 D.C.
Segn Atanasio de Alejandra

LA VULGATA
El obispo romano, Dmaso propuso
a Jernimo que hiciera una
revisin.
Termin con el Nuevo Testamento en
el ao 388 D.C. Despus
tradujo el Antiguo Testamento
usando los antiguos manuscritos
hebreos. Siendo traducida al LATIN

LA BIBLIA FUE EL PRIMER

LIBRO IMPRESO EN LA
HISTORIA

LA VULGATA

LA INVENCIOIN DE LA
IMPRENTA DE TIPOS
MOVIBLES:
El primer libro que se imprimi fue la
VULGATA LATINA
Fue publicada en la ciudad de Maguncia por
Gutemberg y Fausto en el ao 1455
y conocida con el nombre de Biblia de Mazarino.
Esta invencin
aument grandemente la circulacin de la Biblia.

LOS APCRIFOS

La palabra apcrifos significa cosas ocultas, y se refiere a

los libros que en algn momento fueron considerados para
su inclusin en el canon de la Biblia. Si bien ninguno de ellos
fue aceptado en Palestina como parte del canon hebreo de
las Escrituras, s fueron guardados junto a los rollos de la
Septuaginta griega. No estn contenidos en la Biblia Juda y
son llamados por los catlicos DEUTEROCANONICOS o
los que forman parte del canon en un segundo momento.

LIBROS APCRIFOS O ESCONDIDOS A.T.

1 Esdras, 2 Esdras, 3 Esdras*, 4 Esdras*, Tobas, Judit,
Adiciones a Ester**, Sabidura de Salomn, Eclesistico, Baruc
(Carta de Jeremas), Adiciones a Daniel***, Canto de los tres
jvenes, Susana, Bel y la serpiente, Oracin de Manases, 1
Macabeos, 2 Macabeos
Notas:
*

Estos libros forman parte del canon del Nuevo Testamento

en la Biblia Vulgata (latina)

** Incluidos como parte del libro de Ester
*** Incluidos como parte del libro de Daniel.

LIBROS APCRIFOS O ESCONDIDOS EN EL

NUEVO TESTAMENTO ENTRE OTROS:
- Pastor de Hermas
- Didach, Enseanza de los doce
- El evangelio de acuerdo a los Hebreos
- Epstola de Policarpo a los Filipenses
- Las siete epstolas de Ignacio
- Segunda epstola de Clemente

4. VERSIONES DE LA BIBLIA
La

Septuaginta

(LXX)

La

palabra

septuaginta viene de la palabra griega

para decir setenta. La Septuaginta es una
traduccin griega del Antiguo Testamento
hebreo, hecha entre 284 y 247 a.C, para los
judos que vivan fuera de Palestina y cuya
lengua cotidiana era el griego y no el hebreo.

VERSIONES DE LA BIBLIA
Segn

una tradicin, setenta hombres fueron encerrados en setenta celdas

separadas, y se les dieron setenta das para traducir las Escrituras. Al final del
perodo se descubri que todos haban producido la misma traduccin, palabra
por palabra. As reza la leyenda. Ms cercano a la verdad es que judos que
vivan en Alejandra fueron responsables de la traduccin, o ms bien de varias
versiones en griego, que fueron evolucionando a lo largo de muchas
generaciones. Cada libro estaba escrito en un rollo y los rollos almacenados
en cajas diferentes, a menudo con otros libros relacionados con el mismo
tema o perodo. Es la traduccin ms antigua del Antiguo testamento del
hebreo al griego popular. Despus de Jess perdi popularidad entre los
judos, porque la usaban para probar que Jess era el Mesas, salieron
entonces tres nuevas versiones:

NOMBRE DE LA
PRIMER TRADUCCION
DEL
CANON BIBLICO
DEL ANTIGUO
TESTAMENTO

TPS QEIASGA
Septuaginta

o
la Biblia de los Setenta
conocido generalmente por
la abreviatura
LXX
es la mas conocida
Y la ms importante.

POR QU ESE
NOMBRE?
se debe a que sola
redondearse a
70 el nmero total de sus
72 sabios judos, que
fueron llevados a
Alejandra por Ptolomeo
II Filadelfo

!SORPRENDENTE
Los 72 sabios judos se pusieron de
acuerdo para trabajar aisladamente
en la formacin de un compendio de
textos sagrados del pueblo judo.
Y el resultado revel que el trabajo de
todos los sabios haba coincidido de
forma sorprendentemente.

Esta versin fue empleada

generalmente por los judos de la
dispersin en tiempos de Cristo y
despus por los primeros
cristianos.

Se emplea todava como la versin

oficial del Antiguo Testamento

En general la traduccin es fiel y

exacta.

POR QU SE FORMO EL CANON

DEL A.T.

piensan que tuvo su

origen en la necesidad
que sentan los judos
de Alejandra de tener
una traduccin griega
de sus escrituras, pues
la mayora de ellos no

Se piensa, en general, que habra

sido formada con el expreso fin de
cultivar la fe de los judos piadosos
que se comunicaban en lengua
griega clsica comn comunitaria.

Y SER UN SOLO PUEBLO DE UN

SOLO LIBRO

C U A L FU E LA FEC H A
D E P reparacin?

Su redaccin inici en el
Siglo III a.C. (c. 280
a.C.), y concluy a
finales del (c. 200 a.C.).

MANUSCRITOS

fue escrita
originalmente en
pliegos largos de
pergamino
despus enrollada
alrededor de unos
rodillos de madera.
Fueron llamados
manuscritos que
quiere decir escritos
a mano.

C O M O FU E LA
P R EPA R A C I Cada
N ? copia nueva
fue preparada de
un manuscrito
aprobado, escrito
con tinta especial,
en pliegos hechos
de las pieles de
animales
limpios.

VERSIONES DE LA BIBLIA

La traduccin de Aqula: (130 d.C) versin muy literal de los textos hebreos.

Revisin de Teodocin: (135 d.C.) revis una traduccin griega ya existente basada en el texto
Hebreo.

La versin de Smaco: (170 d.C.) fiel al texto hebreo.

VERSIONES LATINAS: Vetus latina o Norteafricana Siglo II Versin ltala o Italiana.

Vulgata Latina: (405 d.C.) Tomada por Jernimo del hebreo y del griego directamente. Ncar
Colunga, 1944, versin de los textos originales realizada por Eloino Ncar y Alberto Colunga. Biblia
de Bover Cantera (1947).

VERSIONES ALEMANAS: Se pueden distinguir netamente preluteranas y proluteranas. Versin

Germnica: Siglo IV tomada de la Vulgata Latina. Versin Luterana: Fue la primera en ser
traducida directamente de las lenguas originales.

VERSIONES DE LA BIBLIA

VERSIONES FRANCESAS: La Biblia de Lausana (1872), La Biblia del Centenario (1949), Biblia de
Jerusaln (1956).

VERSIONES INGLESAS: Versin de Jhon Wycliffe (1382) Versin de William Tyndale (1525) fue tomada
del griego original y no de la Vulgata, a causa de este trabajo fue quemado en la hoguera.

La Biblia de

Thomas Matthew, fue una revisin del material de Tyndale. La Gran Biblia, llamada as por su tamao, hecha
Por Miles Coverdale como revisin de la de Matthew, fue la primera Biblia con permiso de circulacin.

VERSIONES CASTELLANAS:

Biblia de Alba (1430), Biblia de Ferrara (1533), Versin Casidoro de

Reina (1569), llamada Biblia del Oso porque en la portada tena esta figura, traducida de los orignales
hebreo y griego. Por Casidoro de Reina. Biblia de Cipriano de Valera, 1620, elimin los libros
Deuterocanonicos de ambos testamentos, cotejndola durante 20 aos con los orignales y con otras
versiones. Actualmente se llama REINA VALERA. La VERSIN DEL 95, es una traduccin de la Reina
Valera actualizando su vocabulario y ortografa.

5. LENGUAS DE LA BIBLIA

ARAMEO: El nombre hebreo de Siria es ARAM y su idioma el arameo,

que lleg a ser el idioma internacional del Oriente Medio durante los
aos que precedieron la cada de Jerusaln. En Isaas 36: 11-13 vemos
la relacin entre hebreo y arameo en los das del rey Ezequas. La
cautividad de Babilonia inici el fin de la lengua hebrea y el auge del
arameo. De vuelta a su tierra en el libro de Nehemas 8:8 encontramos
que el libro de la Ley se ley en hebreo y se tradujo all mismo en forma
oral al arameo, para que los oyentes lo comprendieran. Hubo otras
traducciones escritas para ayudar a los que predicaban en las
sinagogas, traducciones que se conocen con el nombre de
<<targumes>>. Para la poca de Jess el idioma de Palestina era el
Arameo y el hebreo slo tena fines religiosos, Jess habl a las
multitudes en Arameo, pero tambin utilizaba griego, por ejemplo
cuando le habl a Pilatos. En el nuevo testamento aunque la versin
conocida era griega, se usan trminos rameos como abba, <padre> >
maranata < <Jess viene> >

LENGUAS DE LA BIBLIA

HEBREO: El Antiguo Testamento se escribi la mayor parte en

hebreo, aunque contiene fragmentos en arameo en los libros
de Esdras y Daniel. Los libros llamados Deuterocanonicos
estn escritos en hebreo. El HEBREO es la lengua semtica
adoptada originariamente por los 'ibri, o israelitas, cuando
tomaron posesin de la tierra de Canan, al oeste del ro
Jordn, en Palestina. Tambin se la ha llamado Cartaneo, y
judo, despus de la fundacin del reino de Jud. El Antiguo
Testamento se tradujo al griego en la poca del exilio.

5. LENGUAS DE LA BIBLIA

GRIEGO: El nuevo Testamento est escrito en griego

helenstico o Koin, porque para cuando se escribi, el
evangelio se haba extendido a muchas partes y el
griego era el idioma que serva de puente entre tantas
culturas.

ABECEDARIO

GRIEGO

ALFA

VITA

DELTA

GAMA

PSILON

ZITA

ITA
THITA

I
th

IOTA

KAPA
LAMTHA
Mi

k
l
m

NI

KSI

OMIKRON

PI

RO

SIGMA s
TAF

IPSILON

FI

KI

PSI

ps

OMEGA

Letras escritas en la lnea

Letras escritas en y bajo la lnea

Letras escritas en y sobre la lnea

Letras escritas en, bajo y sobre la lnea

i
h

i
e

logov~
oj
PALABRA

karpov~
oj
FRUTO

HERMANO

ajpovstol
o~ oj
APOSTOL

a]ggelo~
oj

dou``lo
~ oj

MENSAJERO

SIERVO

ajdelfov
~ oj

ajko
uvw
oigo
gravfw
escribo

didavs
cw
enseo

a[gw
llevo
traigo

luv
w

blev
pw

desato

veo

[[a[ntrop
o~ oj
hombre

gav
mo~

nvom
o~ oj

uiJo
~

ley

a[rto~
oj
pan

bodas

hijo
qavnato
~
muerte

livqo~
oj
piedra

dw`ron
toj
regalo

o[clo~
oj
Multitud
oi|ko~
oj
casa

ijerovn
toj
Templo

kaiv
y

(conj.)

e[c
w

ginwvsc
tengo
w
Se,
conozco

levg
w

Fevrw
digo, hablo
llevo, traigo

pevmp
w
envo

ejgei
vrw

levanto
lambavnw
Tomo,
recibo

baptiv
zw
bautizo

oJ a[qrwpo~ ginwvskei
tovnElno;mon
hombre conoce la
ley

oJ a[ggelo~ levgei
El mensajero
dice
lovgon
palabra

Ejemplo: San Juan 1:1

1:1 en ajrch'/ h\n

oJ lovgo", kai; oJ
lovgo" h\n pro;"
to;n qeovn, kai;
qeo;"
h\n
oJ

6. INSTRUMENTOS Y SUPERFICIES
UTILIZADOS PARA LOS ESCRITOS.

En el transcurso del desarrollo del

texto bblico se usaron diversos
materiales e instrumentos para
conservar los dichos y mandatos del
Seor no solo oralmente sino en
forma escrita para alcanzar a las
otras generaciones. Algunas de ellos
son:

MATERIALES
PARA LA
ESCRITURA

OSTRACA

OSTRACA
ESTA ERA ALFARERA
SIN VIDRIAR, MUY
COMN ENTRE EL
PUEBLO. EL NOMBRE
TCNICO ES
TIESTO (JOB 2:8).

OSTRACA

OSTRACA

PIEDRA

PIEDRA

PIEDRA

PIEDRA

TABLILLAS
DE
ARCILLA

TABLILLAS DE
ARCILLA

TABLILLAS DE
ARCILLA
Se inscriban

con un
instrumento
agudo y luego se
secaban con el
fin de que el
registro
quedara en
forma
permanente

TABLILLAS DE
ARCILLA

De todos los
materiales de
escritura ste
era el ms
barato y uno
de los ms
durables.

TABLILLAS DE
CERA

TABLILLAS DE
CERA

TABLILLAS DE
CERA

ESTABAN FORMADAS
TABLILLAS
DE
POR TABLILLAS
RECTANGULARES DE
CERA
MADERA O MARFIL,
CON UN PEQUEO
MARGEN REALZADO
A LO LARGO DE LOS
CUATRO LADOS,
EN LA PARTE CENTRAL
QUE ESTABA HUNDIDA
SE ESPARCA LA CERA
Y SOBRE ELLA SE
ESCRIBA CON UN
INSTRUMENTO

PAPIRO

PAPIRO

PLANTA
PAPIRO

PAPIRO

Es el nombre
que recibe el
soporte de
escritura
elaborado a
partir de una
planta acutica,
tambin
denominada
papiro, muy
comn en el ro
Nilo, en Egipto,

1.Se

corta el tronco de la planta del

papiro y se mantiene en remojo
entre 7 y 14 das (cuantos ms
das est en remojo, ms marrn
quedar el papiro final).

2.Se

corta el tronco en lminas

finas y se pasa un rodillo sobre
cada lmina, con el fin de
eliminar parte del azcar y del
agua de la lmina y hacerla, as,
menos quebradiza.

3.Se

van alternando lminas

horizontales y verticales, a modo
de malla, para constituir una
superficie lisa.

4.Se

prensa la lmina durante siete

das. Se saca de la prensa y listo
para su uso.

PERGAMINO

PERGAMINO

Pergamino Este
era el nombre que
se daba a las
pieles curtidas de
ovejas, cabras,
antlopes, y otros
animales.
Especialmente
fabricado para

La piel sigue un
proceso de
eliminacin del
velln, adobado y
estiramiento al
final del cual se
consiguen las
lminas con las
que se elabora un
libro, o los rollo s
que se conocan
de la Antigedad.
El origen de su

VITEL
A

VITELA

El papel vitela es
un tipo de
pergamino, para
hacer las pginas de
un libro o cdice,
caracterizado por su
delgadez, su
durabilidad y su
lisura.
Estrictamente
hablando, el papel
vitela debera ser
slo el hecho de piel

INSTRUMENTOS
USADOS
PARA ESCRIBIR

ESTILLO METALICO

PLUMA

cincel

PLUMA y tinta

7. GNEROS LITERARIOS

Los libros de la Biblia pertenecen a diversos gneros

literarios.

Gneros

literarios

son

aquellos

modos

de

expresin usados por los autores de una poca y lugar

determinados para expresar su pensamiento. Conocerlos nos
ayuda a ubicar la intencin del escritor. As cuando leo una
parbola y la interpreto como si fuera un relato histrico
confundo la intencin del autor y no capto el contenido que
me pretende transmitir. En la Biblia se emplean siete grandes
gneros:

GNEROS LITERARIOS
1. La Lrica: gnero potico que expresa el
impacto producido por la realidad en el espritu del
poeta. En la Biblia el tema es religioso: Salmos,
Lamentaciones y Cantar de los Cantares, adems
de los cantos sueltos incluidos en el Antiguo y
Nuevo Testamento.

GNEROS LITERARIOS
2. La Ley o gnero legislativo: coleccin
de normas y costumbres, principios y
decisiones, ordenanzas y preceptos que
rigen la historia de un pueblo. En la Biblia
no es un libro independiente sino parte del
fundamento y constitucin del pueblo de
Dios.

GNEROS LITERARIOS
3. La historiografa: Relata la
historia real, los hechos humanos y
acontecimientos importantes en la
vida de un pueblo implicando su
significado.

7. GNEROS LITERARIOS
4. La Profeca: Es un gnero explicable desde la sicologa del profeta que
habla como mensajero de Dios a travs de orculos o discursos. La coleccin
de sus mensajes, junto con los elementos adheridos en el momento de su
transmisin forman los libros profticos. El centro mismo del mensaje de los
profetas es la fidelidad a Dios y al culto. De all se ocuparon de la vida moral y
socio-poltica de Israel. Los profetas hebreos no vean la vida en trminos de
un ciclo que se repite como el cambio de las estaciones. Tampoco crean que
el mundo y sus habitantes estuvieran a merced del destino ciego. Crean
firmemente que Dios controlaba todo y que la historia marchaba adelante bajo
su direccin. Siempre tenan puesta la mira en la culminacin de la historia,
cuando los propsitos de Dios se cumpliran completamente.

GNEROS LITERARIOS
5. La Carta: Gnero epistolar. Es una misiva enviada
por alguien a un destinatario, individuo o colectividad
distante. En literatura bblica unas veces est
insertada en libros del gnero histrico 2 Sam. 11:14,
1 Reyes 21:8-10 y an en el Apocalipsis se utilizan
las cartas a las Iglesias como recurso expresivo.

GNEROS LITERARIOS
6. La Sabidura: o literatura sapiencial, es
fruto de la experiencia, de la reflexin y del
estudio de los sabios, en forma de dicho
popular,

sentencia,

poema

temtico.

Proverbios, Job, Eclesiasts (Eclesistico y

Sabidura).

GNEROS LITERARIOS
7. La Apocalptica: Gnero muy prximo a la profeca. La palabra
Apocalipsis proviene del griego descubrir o revelar. Pero la literatura
apocalptica oculta tanto como descubre. Fue usada a menudo en tiempos
de persecucin. En los dos ltimos siglos antes de Cristo emergi un nuevo
tipo de literatura sobre los ltimos tiempos, mucho ms vivida y pintoresca.
Contena visiones de monstruos simblicos y sucesos sobrenaturales,
perturbaciones en cielo y tierra. El principal ejemplo de este tipo de literatura
en el Antiguo Testamento son los captulos finales del libro de Daniel. Hay
fragmentos del mismo tipo de literatura en Isaas, Ezequiel y Zacaras.

CAPITULO II
INTRODUCCIN A LA BIBLIA I

PERIODO VETEROTESTAMENTARIO
EL PERIODO INTERTESTAMENTARIO
EL PERIODO NEOTESTAMENTARIO

427
AO
S

430
AO
S

1.49
1
AO
S

REINO

1.65
6
AO
S

GRACIA

PROME
SA
LEY

GOBIERNO
HUMANO

CIA

INOCEN
CIA
CONCIEN
?
AO
S

?
AO
S

1.00
0
AO
S

ETERNIDAD

ETERNIDAD

LAS DISPENSACIONES