RESUMEN DEL A.

TESTAMENTO

ESTUDIO DEL LIBRO DE RUT

1ER LIBRO DE SAMUEL CAP. 1 Y
2
La otra cara de los hechos

LIBRO DE RUT
Autor: El Libro de Rut no especifica el nombre de su
autor. La tradicin es que el Libro de Rut fue escrito por
el profeta Samuel.
Fecha de su Escritura: La fecha exacta en que el Libro
de Rut fue escrito es incierta. Sin embargo la postura
prevalente es una fecha entre el 1011 y 931 a.C.
Propsito de la Escritura: El Libro de Rut fue escrito
para los israelitas. Ensea que el amor genuino a veces
puede requerir de gran sacrificio.Independientemente
de nuestro lugar en la vida, podemos vivir de acuerdo a
los preceptos de Dios. El amor y la bondad genuinos
sern recompensados. Dios bendice abundantemente a
aquellos que buscan vivir vidas obedientes. La vida de
obediencia no permite accidentes en el plan de Dios.

LIBRO DE RUT
Aunque el libro de los Jueces nos presenta el
cuadro de la situacin espiritual que prevaleca
en la poca, no podemos decir que el cuadro sea
total.
Sin duda alguna hubo tambin padres piadosos
en Israel que no siguieron las tendencias infieles
de su poca.
Podemos ver esto ejemplificado en las familias
de Elimelec y Elcana.
El Seor, como hemos visto, desde el mismo
momento de la creacin, ha enfatizado
grandemente la importancia de la familia.
El libro de Rut y el de I Samuel ilustran muy bien
la forma en que Dios bendeca a las familias

LIBRO DE RUT
El libro de Rut recoge las experiencias
de la familia de Elimelec, casado con
Noem.
Es interesante que ambos fueran de
Beln (1.1), como lo eran algunos de
los personajes ms srdidos que
encontramos en el libro de los Jueces.
Debido al hambre que haba en la tierra
se fueron a vivir por un tiempo en la
tierra de Moab.

LIBRO DE RUT
Estando all, los dos hijos de Elimelec y Noem se
casaron con mujeres paganas de Moab.
Sin embargo, la piadosa Noem ansiaba regresar a
su casa.
Ella no esperaba que sus dos nueras dejaran su
hogar en Moab, pero una de ellas, Rut, s prefiri a
Noem ya su Dios por encima de su propia gente y
sus dioses (vv. 16-17).
El versculo 16 ha sido citado con frecuencia para
ilustrar la gran fe y devocin de Rut, y as es, pero
no podemos pasar por alto el hecho de que tambin
elogia la estatura espiritual de Noem, cuya devocin
al Seor y amor por su nuera conmovieron a esta
hasta hacerla dejar a su pueblo e irse con la anciana
a un hogar extrao.

LIBRO DE RUT
De vuelta en Beln, Rut, por una providencia
divina, como muestra el libro, conoci a otra
persona piadosa, Booz, y por bendicin de
Dios, ambos terminan casndose,
estableciendo as otro hogar piadoso (captulos
2 a 4).
De aquel hogar de fe descendera el gran rey
David (4.22), Y alguien aun ms grande: el
Seor Jesucristo (Mt 1.1).
Aqu volvemos a ver a una pagana, Rut,
insertada en la lnea de los creyentes. Una vez
ms, Dios da una prenda del da en el que
gentes de todas las naciones del mundo
vendran para ser incluidas en el pueblo de
Dios.

LIBRO DE RUT
As bendijo Dios a la fiel Noem, que mostr
de tal manera la presencia suya en su vida
que una joven pagana fue atrada a ese Dios.
Dios le proporcion un esposo creyente,
juntos constituyeron una familia temerosa de
Dios, de la cual vendra en el tiempo la
persona de Jesucristo.
No todo estaba perdido en esta edad peca
dora y sin Dios, porque l es bondadoso y no
permitira que la luz se apagara en Israel.

1ER. LIBRO DE SAMUEL

La familia de Elcana y su esposa Ana
tambin son un buen ejemplo de la presencia
de personas devotas en Israel, en la poca
de los jueces.
Era procedente de los montes de Efran, de
donde era tambin Micaa, segn Jueces 17
(v. 8), y de donde provena tambin el levita
de Jueces 19 (v. 1).
Su vida espiritual se refleja en la regularidad
con que adoraba al Seor con su familia en
Silo donde estaba el tabernculo en aquel
entonces (1 S 1.3; cf. Jos 18.1).

1ER. LIBRO DE SAMUEL

Notemos el contraste entre su obediencia al
mandato de Dios con respecto a la adoracin
en un solo lugar que Dios escogera (Dt 12) y
la desobediencia de los danitas, que
levantaron su propio santuario separado de
la casa de Dios.
Ana, la esposa de Elcana, tena como rival a
la otra esposa, llamada Penina (I S 1.6-7).
Como era estril, deseaba mucho tener un
hijo y oraba incesantemente pidindoselo.

1ER. LIBRO DE SAMUEL

La entrega de su hijo al Seor como sacrificio
vivo para Dios contrasta con el disparatado
compromiso y con el voto de Jeft (I S 1.11;
cf. Jue 11.30-31).
El que El no haya sabido reconocer que Ana
estaba orando, es en s mismo un buen
comentario sobre la corrupcin espiritual de
la poca (1.12-13).
Era tan escasa la oracin en aquellos
tiempos, que ni un sacerdote de Israel era
capaz de reconocerla.

1ER. LIBRO DE SAMUEL

Cuando Dios le dio un hijo a Ana, ella lo llam
Samuel.
El nombre significa Su nombre es Dios, y
es un tributo al Dios que se lo haba dado.
Samuel fue criado en un hogar piadoso y,
finalmente, fue entregado al Seor (1.22, 25,
28).
De esta forma, Ana y su esposo demostraron
ser padres fieles al Seor y llenos de amor
por l.
Estaban mostrndole ese amor al dedicar a
su hijo al servicio del Seor para siempre.

1ER. LIBRO DE SAMUEL

La oracin de Ana que est en el captulo dos
es una de las oraciones ms hermosas que
se recogen en las Escrituras.
Revela la gran profundidad de su fe, y su
visin espiritual de la Palabra de Dios, y
sobre todo, muestra la gran obra hecha por
Dios en los corazones de algunos en esos
das de oscuridad espiritual.
En esta oracin revela tener comprensin de
cmo el Seor humilla a los soberbios pero
exalta a los humildes (2.1, 3, 4, 6,7).

1ER. LIBRO DE SAMUEL

As es como comprende el verdadero
propsito de los sacrificios, que es llevar al
pueblo de Dios al quebrantamiento y
contricin de corazn para que Dios lo pueda
levantar.
Habla de la santidad de Dios y de su
soberana sobre todos los asuntos de los
hombres (vv. 6, 7,8).
Expresa una confianza especial en que Dios
guardar a los suyos y juzgar a los
malvados (v. 9) muy similar a la expresada
en el Salmo 1

1ER. LIBRO DE SAMUEL

Sin duda, su profundidad espiritual es un
reflejo de lo que le haban enseado sus
padres, o quiz su esposo.
La oracin demuestra que conoca la Ley de
Dios y comprenda lo que significaba para los
hijos de Dios.
Terminaremos este captulo aqu.
Como vemos, el perodo de oscuridad en
Israel no fue capaz de triunfar sobre la luz de
la verdad y los propsitos que tena Dios.

1ER. LIBRO DE SAMUEL

Aunque la mayora del pueblo de Israel era
malvado, hubo tambin quienes no vivieron
como la mayora sino que tomaron a Dios en
serio.
Aun en las pocas de oscuridad espiritual en
la iglesia hace Dios surgir algunos que le son
fieles.

1ER. LIBRO DE SAMUEL

Podramos preguntar: Qu debo hacer?
Noem y Booz, Elcana y Ana tienen la
respuesta para nosotros: permanecieron
fieles e hicieron lo que Dios les haba dicho
en su Palabra que deberan hacer como
padres y como hijos de Dios.
De su descendencia levant Dios a Samuel y
a David, dos de los ms notables hijos de
Dios del Antiguo Testamento, cuyas vidas
resultaron efectivas en la empresa de traer
de vuelta a Israel como toda una nacin a los
pies del Seor.