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AS GUERRAS

GRECO-PRSICAS

AS GUERRAS GRECO-PRSICAS
Final do sculo VI a.C. Drio (imperador
Persa) decidiu invadir a Grcia.
Comeam assim a chamadas:
GUERRAS MDICAS ou GRECO-PRSICAS.

490 a.C. Dario enviou 50 mil homens


para lutar contra os gregos Batalha de
Maratona
VITRIA DOS GREGOS
(No contou com a participao dos espartanos)

AS GUERRAS GRECO-PRSICAS
486 a.C.- Dario morreu e seu filho Xerxes
assumiu o comando.
480 a.C. Xerxes enviou um exrcito de 250
mil homens.
Esparta e Atenas expulsaram os invasores
persas.
O conflito se deslocou ento para a sia
Menor, onde os gregos obtiveram novas
vitrias.

AS GUERRAS GRECO-PRSICAS
448 a.C. PAZ DE SUSA os persas
reconheceram
a
sua
derrota
e
a
supremacia grega no Mediterrneo oriental.
Deu-se incio ento o PERODO CLSSICO.
Sc. V e VI a.C.

478 a.C Atenas criou a LIGA DE DELOS


200 cidades-Estado gerou recursos para
Atenas.

O SCULO DE PRICLES
O sculo V a.C. considerado como o
apogeu do mundo grego.
Pricles liderou Atenas entre 446 e 431.
Contratou os melhores arquitetos e
escultores (mercados, tribunais, templos,
teatros e gingios)
Pricles estimulou a Arte e o Teatro.

O SCULO DE PRICLES
Foi neste perodo que surgiram os primeiros
relatos
histricos

HERDOTO
e
TUCDIDES.
A Filosofia ganhou destaque com SCRATES,
PLATO E ARISTTELES.
A Medicina se desenvolveu com Hipcrates.
Teatro: Tragdia e comdia
SQUILO, SFOCLES E EURPEDES.

PCRATES PAI DA MEDICIN

RDOTO PAI DA HISTR

GUERRAS DO PELOPONESO
Expanso do imprio ateniense x interesses de
Esparta
=
RIVALIDADE
POLTICA
E
ECONMICA.

LIGA DE DELOS
PELOPONESO
(Atenas)

LIGA

DO

(Esparta)

435 a.C. Esparta entrou em guerra contra


Atenas = GUERRA DO PELOPONESO 27 ANOS
durao.

GUERRAS DO PELOPONESO
404 a.C. Vitria de ESPARTA (Ajuda dos
Persas)
403 a.C. Rebelio de Atenas restaura a
Democracia.
395 a.C. Argos, Corinto e
rebelaram contra Esparta (declnio).

Tebas,

se

377 a.C. Tebas general Epaminondas declara


guerra a Esparta 6 anos vitria de TEBAS.

ESPARTA
ATENAS

A ASCENSO DE TEBAS
Durante uma dcada, Tebas foi a mais
influente plis do mundo grego.
Decadncia das cidades-Estados em
toda Grcia.
Motivo: Conflitos sociais e guerras.
Resultado: se tornaram presa fcil para
povos conquistadores (MACEDNIA)

RESUMO
VDEO

ATIVIDADES
5. Com base no texto de Herdoto e nos conhecimentos sobre o conflito
entre gregos e persas na Antiguidade, considere as afirmativas a seguir:
1. A narrativa de Herdoto concebe o tempo como cclico, uma vez que, para ele,
o conhecimento da histria permite a correo dos erros do passado.
2. Em seu texto, Herdoto atribui s Guerras Greco-Prsicas o significado de um
conflito entre homens livres e escravos.
3. Herdoto demonstra, por meio da sua narrativa, que a inviolabilidade dos
arautos, fundada no direito das gentes, era um costume poltico compartilhado
por gregos e persas.
4. As atitudes dos atenienses e espartanos, narradas no texto de Herdoto,
revelam por que os persas chamavam os gregos de os brbaros da Antiguidade
Clssica.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas 1 e 2 so verdadeiras.
b) Somente as afirmativas 1 e 4 so verdadeiras.
c) Somente as afirmativas 2 e 3 so verdadeiras.
d) Somente as afirmativas 1, 3 e 4 so verdadeiras.
e) Somente as afirmativas 2, 3 e 4 so verdadeiras.

ATIVIDADES
5. Com base no texto de Herdoto e nos conhecimentos sobre o conflito
entre gregos e persas na Antiguidade, considere as afirmativas a seguir:
1. A narrativa de Herdoto concebe o tempo como cclico, uma vez que, para ele,
o conhecimento da histria permite a correo dos erros do passado.
2. Em seu texto, Herdoto atribui s Guerras Greco-Prsicas o significado de um
conflito entre homens livres e escravos.
3. Herdoto demonstra, por meio da sua narrativa, que a inviolabilidade dos
arautos, fundada no direito das gentes, era um costume poltico compartilhado
por gregos e persas.
4. As atitudes dos atenienses e espartanos, narradas no texto de Herdoto,
revelam por que os persas chamavam os gregos de os brbaros da Antiguidade
Clssica.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas 1 e 2 so verdadeiras.
b) Somente as afirmativas 1 e 4 so verdadeiras.
c) Somente as afirmativas 2 e 3 so verdadeiras.
d) Somente as afirmativas 1, 3 e 4 so verdadeiras.
e) Somente as afirmativas 2, 3 e 4 so verdadeiras.

ATIVIDADES
6. (UFG-GO) Leia o texto. A guerra no nem pode ser anomia,
ausncia de regras. Ao contrrio ela se desenrola no quadro de normas
aceitas por todos os gregos, precisamente porque essas regras se
originam do conjunto de prticas, de valores, de crenas comuns.
Ainda aqui, o quadro s verdadeiro at certo ponto. De incio porque
a guerra jamais ficou confinada unicamente nas fronteiras do mundo
grego. Desde ento, dividida em dois campos antagnicos, a Grcia
engajou-se numa luta cujo risco, escala e forma no eram mais os
mesmos. Foi todo um sistema de regras antigas que se rompeu.
VERNANT, Jean-Pierre. Mito e sociedade na Grcia Antiga. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1992. p.38-39. Adaptado.

Neste fragmento, o historiador Jean-Pierre Vernant avalia a


transformao no ordenamento das cidades-Estado, advinda com as
guerras contra os persas. Diante do exposto, explique:
a) A ordem poltica das cidades-Estado, anterior guerra contra os
persas.
b) A mudana ocorrida na ordenao das cidades-Estado em virtude
da guerra contra os persas.

ATIVIDADES
a) A ordem poltica das cidades-Estado, anterior guerra
contra os persas.
As cidades-Estado eram unidades polticas independentes
e autnomas, apresentando uma unidade cultural entre si.
b) A mudana ocorrida na ordenao das cidades-Estado
em virtude da guerra contra os persas.
A partir das guerras, formou-se um sistema de maior
unidade entre as cidades, com o surgimento da Liga de
Delos, liderada por Atenas. A partir desse momento,
Atenas iniciou um movimento expansionista sobre as
demais cidades, contraposto pelo poder de Esparta. Isso
abriu caminho para a Guerra do Peloponeso e outros
conflitos no interior do mundo grego.

ATIVIDADES
7. O que foi a Guerra do Peloponeso e como terminou esse
conflito?
A Guerra do Peloponeso envolveu diversas cidades gregas
num conflito liderado por Atenas, frente da Liga de Delos,
e Esparta, no comando da Liga do Peloponeso. A guerra
durou cerca de 27 anos e terminou com a derrota de
Atenas e seus aliados, em 404 a.C. A vitria e o domnio de
Esparta, no entanto, duraram pouco tempo. Em 377 a.C., o
general Epaminondas, da cidade de Tebas, declarou guerra
aos espartanos, derrotando-os depois de seis anos de
conflito. Solicite aos alunos que observem a localizao do
Peloponeso no mapa A formao da Grcia antiga (p. 6),
do captulo anterior. Ressalte que se trata de uma regio
central da Grcia antiga. O conflito acabou enfraquecendo
as cidades gregas.

TAREFA PARA CASA


1. Observe o mapa da pgina 14, com as principais
cidades e territrios colonizados pelos gregos dos sculos
VIII a VI a.C. Depois, compare-o com um mapa poltico da
mesma regio nos dias de hoje e indique pelo menos trs
pases atuais em cujos territrios os gregos antigos
fundaram colnias.
No litoral do continente europeu, os gregos fundaram
colnias em regies hoje pertencentes Frana, Espanha,
Itlia, Albnia, Macednia, Bulgria, Romnia e Ucrnia.
Na sia, havia colnias gregas em territrios onde hoje
esto a Turquia e a Rssia.
No norte da frica, os gregos mantiveram algumas
colnias nos atuais Egito e Lbia.

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2. Uma das mais importantes cidades-Estado foi Esparta,
conhecida pelo rigor de suas leis e pelo acentuado carter
guerreiro dos seus cidados. Defina como a educao em
Esparta contribua para a militarizao da sociedade.
Militarizao origem no povo que colonizou os drios
Ao nascer eram levadas a um conselho de ancies.
7 anos eram entregues ao governo quarteis.
12 anos esportes, aula de musica e poesia.
18 anos perodo de treinamento militar intenso e rigoroso.
20 aos 30 anos quartis espera de convocao.
30 aos 60 anos conquistavam cidadania, mas ficam a
disposio.
60 anos eram liberados de suas obrigaes com o exrcito.

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3. (Mack-SP) Acerca da participao poltica na Grcia
antiga, correto afirmar que:
a) em Esparta, espartatas, mulheres
escoIhiam membros da Gersia.

periecos

b) em Atenas, os euptridas, mulheres, demiurgos e


metecos escolhiam seus representantes na Assembleia
Popular.
c) em Esparta, os espartatas, hilotas e periecos
escoIhiam os membros da pela.
d) em Atenas, apenas os cidados participavam da
Assembleia Popular.
e) em Atenas, todos os habitantes da cidade, exceto os
escravos, participavam da Assembleia Popular.

TAREFA PARA CASA


3. (Mack-SP) Acerca da participao poltica na Grcia
antiga, correto afirmar que:
a) em Esparta, espartatas, mulheres
escoIhiam membros da Gersia.

periecos

b) em Atenas, os euptridas, mulheres, demiurgos e


metecos escolhiam seus representantes na Assembleia
Popular.
c) em Esparta, os espartatas, hilotas e periecos
escoIhiam os membros da pela.
d) em Atenas, apenas os cidados participavam da
Assembleia Popular.
e) em Atenas, todos os habitantes da cidade, exceto os
escravos, participavam da Assembleia Popular.

TAREFA PARA CASA


4. (UFPB) Leia, abaixo, o trecho da Orao fnebre, de Pricles. Vivemos sob
uma forma de governo que no se baseia nas instituies de nossos vizinhos; ao
contrrio, servimos de modelo a alguns ao invs de imitar outros. Seu nome,
como tudo depende no de poucos mas da maioria, democracia. Nela [...] no
o fato de pertencer a uma classe, mas o mrito, que d acesso aos postos mais
honrosos [...]. TUCDIDES. Histria da Guerra do Peloponeso. Traduo de Mrio
da Gama Kury. 3. ed. Braslia: Editora UnB, 1987. p. 98.
Com base no texto e nos conhecimentos relativos democracia ateniense,
identifique com V a(s) afirmativa(s) verdadeira(s) e com F, a(s) falsa(s):
( ) A democracia ateniense no permitia a participao de todos os habitantes
da cidade, abrindo-a apenas aos cidados do sexo masculino.
( ) Os escravos eram considerados estrangeiros, permanecendo assim, mesmo
aps obtida a liberdade.
( ) As mulheres no tinham participao poltica, ficando limitadas s atividades
domsticas, sob rgida vigilncia de seus pais e maridos.
( ) As bases da democracia foram lanadas por Drcon, dividindo os cidados
em classes, de acordo com suas rendas.
( ) O regime democrtico ateniense disseminou-se por vrias cidades gregas, a
exemplo de Tebas e Corinto.

TAREFA PARA CASA


4. (UFPB) Leia, abaixo, o trecho da Orao fnebre, de Pricles. Vivemos sob
uma forma de governo que no se baseia nas instituies de nossos vizinhos; ao
contrrio, servimos de modelo a alguns ao invs de imitar outros. Seu nome,
como tudo depende no de poucos mas da maioria, democracia. Nela [...] no
o fato de pertencer a uma classe, mas o mrito, que d acesso aos postos mais
honrosos [...]. TUCDIDES. Histria da Guerra do Peloponeso. Traduo de Mrio
da Gama Kury. 3. ed. Braslia: Editora UnB, 1987. p. 98.
Com base no texto e nos conhecimentos relativos democracia ateniense,
identifique com V a(s) afirmativa(s) verdadeira(s) e com F, a(s) falsa(s):
( V ) A democracia ateniense no permitia a participao de todos os habitantes
da cidade, abrindo-a apenas aos cidados do sexo masculino.
( V ) Os escravos eram considerados estrangeiros, permanecendo assim,
mesmo aps obtida a liberdade.
( V ) As mulheres no tinham participao poltica, ficando limitadas s
atividades domsticas, sob rgida vigilncia de seus pais e maridos.
( F ) As bases da democracia foram lanadas por Drcon, dividindo os cidados
em classes, de acordo com suas rendas.
( F ) O regime democrtico ateniense disseminou-se por vrias cidades gregas,
a exemplo de Tebas e Corinto.

TAREFA PARA CASA


4. A sequncia correta :
a) V V V F F.
b) V V F F F.
c) V F V F V.
d) F V V V F.
e) F F V V V.

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5. (UFPA) Slon, legislador ateniense, iniciou uma reforma que mediou as
lutas sociais, entre os ricos e os pobres, que eclodiram na tica, na virada
do sculo VI. Entre as medidas dessa reforma, est a abolio da servido
por dvidas no campo, o que significou o fim do:
a) privilgio da nobreza, que monopolizava os cargos polticos e controlava
a produo do campo e a sua fora de trabalho, no caso, os escravos.
b) mecanismo pelo qual os pequenos camponeses caam nas mos dos
grandes proprietrios fundirios e se tornavam seus cultivadores
dependentes.
c) conflito entre cidados e plebeus, que culminou com o aumento da
produo de cereais, tornando o campo uma potncia nas relaes
comerciais atenienses.
d) regime servil, fato que transformou a tica no maior exemplo de
democracia, na qual todos os habitantes da regio eram considerados
cidados.
e) crescimento das propriedades dos nobres e o alargamento das
conquistas sociais, o que resultou numa reforma agrria ampla, geral e
irrestrita.

TAREFA PARA CASA


5. (UFPA) Slon, legislador ateniense, iniciou uma reforma que mediou as
lutas sociais, entre os ricos e os pobres, que eclodiram na tica, na virada
do sculo VI. Entre as medidas dessa reforma, est a abolio da servido
por dvidas no campo, o que significou o fim do:
a) privilgio da nobreza, que monopolizava os cargos polticos e controlava
a produo do campo e a sua fora de trabalho, no caso, os escravos.
b) mecanismo pelo qual os pequenos camponeses caam nas mos dos
grandes proprietrios fundirios e se tornavam seus cultivadores
dependentes.
c) conflito entre cidados e plebeus, que culminou com o aumento da
produo de cereais, tornando o campo uma potncia nas relaes
comerciais atenienses.
d) regime servil, fato que transformou a tica no maior exemplo de
democracia, na qual todos os habitantes da regio eram considerados
cidados.
e) crescimento das propriedades dos nobres e o alargamento das
conquistas sociais, o que resultou numa reforma agrria ampla, geral e
irrestrita.

PARA APRIMORAR
1. (UFABC-SP) O gosto pelas competies esportivas era um trao caracterstico da
sociedade grega; os deuses eram festejados nas realizaes dos jogos pan-helnicos e
nas famosas Olimpadas, feitas em homenagem a Zeus e realizadas de quatro em
quatro anos, atraindo competidores de toda a Grcia. Era tambm uma sociedade
predominantemente masculina em que somente os homens eram cidados. Nessa
sociedade, as mulheres espartanas:
a) gozavam de maior liberdade na medida em que eram preparadas fisicamente para
uma maternidade sadia, praticando exerccios e participando de vrias disputas
esportivas.
b) tinham uma participao ativa nas atividades de preparao fsica e esportivas dos
filhos homens, cuja finalidade era formar soldados corajosos e valentes para os
exrcitos espartanos.
c) eram orientadas a permanecer em casa e dedicarem-se educao militar dos
filhos homens, sendo proibidas de praticar qualquer atividade fsica ou disputa
esportiva.
d) podiam participar de todas as modalidades esportivas nos Jogos Olmpicos, com
exceo daqueles jogos dedicados a Zeus, pois esses eram considerados uma
sagrao masculina.
e) possuam uma posio de igualdade nas atividades esportivas, na medida em que
podiam praticar as mesmas atividades fsicas masculinas na educao de seus filhos
homens.

PARA APRIMORAR
1. (UFABC-SP) O gosto pelas competies esportivas era um trao caracterstico da
sociedade grega; os deuses eram festejados nas realizaes dos jogos pan-helnicos e
nas famosas Olimpadas, feitas em homenagem a Zeus e realizadas de quatro em
quatro anos, atraindo competidores de toda a Grcia. Era tambm uma sociedade
predominantemente masculina em que somente os homens eram cidados. Nessa
sociedade, as mulheres espartanas:
a) gozavam de maior liberdade na medida em que eram preparadas fisicamente para
uma maternidade sadia, praticando exerccios e participando de vrias disputas
esportivas.
b) tinham uma participao ativa nas atividades de preparao fsica e esportivas dos
filhos homens, cuja finalidade era formar soldados corajosos e valentes para os
exrcitos espartanos.
c) eram orientadas a permanecer em casa e dedicarem-se educao militar dos
filhos homens, sendo proibidas de praticar qualquer atividade fsica ou disputa
esportiva.
d) podiam participar de todas as modalidades esportivas nos Jogos Olmpicos, com
exceo daqueles jogos dedicados a Zeus, pois esses eram considerados uma
sagrao masculina.
e) possuam uma posio de igualdade nas atividades esportivas, na medida em que
podiam praticar as mesmas atividades fsicas masculinas na educao de seus filhos
homens.

PARA APRIMORAR
2. NO FAZER

PARA APRIMORAR
3. (UFJF-MG) O terico franco-suo Benjamin Constant pronunciou uma
conferncia em 1819 intitulada A liberdade dos antigos comparada dos
modernos. Em linhas gerais, este era o seu argumento:
A liberdade que caracterizaria as cidades antigas como Atenas na Antiguidade
era a liberdade de participar coletivamente do governo, da soberania, era a
liberdade de decidir na praa pblica: era a liberdade do homem pblico. Em
contraste, a liberdade dos modernos, a que convinha aos novos tempos, era a
liberdade do homem privado, a liberdade dos direitos de ir e vir, de
propriedade, de opinio, de religio. A liberdade moderna no exclui o direito
de participao poltica, mas esta se faz agora pela representao e no pelo
envolvimento direto. CARVALHO, Jos Murilo de. A formao das almas. So
Paulo: Companhia das Letras, 1990. Adaptado.
Quando tratou da liberdade dos antigos, o autor explicou, indiretamente, a
diferena entre a democracia antiga e a moderna.
a) Segundo o trecho e seus conhecimentos, qual era o tipo de democracia
existente em Atenas?
b) Cite e explique duas diferenas entre a democracia ateniense e a
democracia atual.

PARA APRIMORAR
3.
a) Segundo o trecho e seus conhecimentos, qual era o
tipo de democracia existente em Atenas?
Democracia Direta.
b) Cite e explique duas diferenas entre a democracia
ateniense e a democracia atual.
O carter direto da democracia ateniense e
representativo da atual; a excluso, em Atenas, de uma
ampla parcela da populao, como as mulheres,
diferente do sufrgio universal atual, entre outras.

PARA APRIMORAR
4. (Unicamp-SP Adaptada) A relutncia dos aliados da
Liga de Delos em pagar tributos aumentou quando
Atenas decidiu dedicar o enorme excedente acumulado
por quase 30 anos para reconstruir os templos e
monumentos da Acrpole ateniense, destrudos pelos
persas (em 480 e 479 a.C.). FONES, Peter (Org.). O
mundo de Atenas: uma introduo cultura clssica
ateniense. So Paulo: Martins Fontes, 1997. p. 241.
Adaptado.
a) O que foi a Liga de Delos e quais eram seus objetivos
iniciais?
b) Que mecanismos asseguravam a hegemonia ateniense
sobre seus aliados nesse perodo?

PARA APRIMORAR
4.
a) O que foi a Liga de Delos e quais eram seus objetivos
iniciais?
A Liga de Delos era uma aliana militar martima de defesa
firmada entre as cidades gregas nas Guerras Mdicas,
contra os persas. As cidades participantes da Liga (cerca
de duzentas) deveriam fornecer dinheiro, homens e navios
para Atenas.
b) Que mecanismos asseguravam a hegemonia ateniense
sobre seus aliados nesse perodo?
O comando da Liga de Delos garantiu a Atenas recursos
que fizeram dela um imprio militar e econmico. Assim,
sua fora comercial e seu poderio militar asseguravam
hegemonia sobre seus aliados.