El dualismo de la

filosofa platnica
Epistemologa, Ontologa, Antropologa

Francesc Llorens i Cerd. 2008

Se denomina dualista a aquella filosofa que sostiene que la realidad, el

conocimiento o la naturaleza humana estn compuestos por dos elementos bsicos.
Estos elementos pueden hallarse claramente diferenciados, o bien integrados en una
unidad superior.
Por ejemplo: la postura que sostiene que el hombre es un compuesto de
cuerpo y alma puede afirmar que el cuerpo y el alme no pueden coexistir
independientemente (Aristteles), o bien que s pueden hacerlo (Descartes sostiene
que el alma es independiente del cuerpo y que puede existir sin ste).

Platn es un pensador dualista. Su dualismo se manifiesta principalmente en las

tres esferas mencionadas: la ontolgica (la realidad est estructurada en dos
niveles), la epistemolgica (el conocimiento humano es de dos naturalezas) y la
antropolgica (Platn sostiene la radical separacin alma-cuerpo y la absoluta
superioridad de la primera sobre el segundo).

Estudiemos los tres tipos de dualismos por separado.

El dualismo

Segn el dualismo epistemolgico* platnico, el conocimiento se expresa en dos niveles. El

conocimiento sensible, ligado a los sentidos y a la experiencia, se tiene sobre las cosas que
cambian (sobre el mundo sensible). El conocimiento inteligible o cientfico, se tiene sobre los
conceptos y esencias universales e incambiantes (Ideas).

El conocimiento
humano
Conocimiento sensible,
opinin o Doxa

La divisin del conocimiento

Es ste un conocimiento imperfecto, cambiante,

sobre el que no puede haber acuerdo universal,
sino slo opinion (Doxa). Se corresponde con la
Via de la Opinin de Parmndies.
Hace referencia a las cosas naturales, a la
experiencia y a lo que conocemos a travs de los
sentidos. En definitiva, al cambio (Herclito). A l
estan asociadas las dos facultades inferiores de
la razn:

EIKASIA
EIKASIA
(Imaginacin,
(Imaginacin,
ficcin, sueo,
sueo,
ficcin,
fantasa)
fantasa)

PISTIS
PISTIS
(Creencia,
(Creencia, hbito,
hbito,
costumbre)
costumbre)

Conocimiento
inteligible, cientfico o
Episteme

Es el conocimiento racional o cientfico.

Se obtiene a travs del trabajo terico de la razn, sin
apoyo emprico.
Es el origen de las filosofas racionalistas.
Su objeto son las ciencias superiores: la astronoma, la
matemtica y, sobre todo, la Dialctica o Filosofa.
El trabajo del Filsofo es ascender hasta el conocimiento
de las Ideas, hasta llegar a la idea de Bien, de la que
participan todas las dems.
Las facultades superiores asociadas a l son:

DIANOIA
DIANOIA
(Pensamiento.
(Pensamiento. Se
Se
ocupa de
de las
las
ocupa
matemticas)
matemticas)

NOESIS
NOESIS
(Inteligencia. Se
(Inteligencia.
Se
asocia
asocia a
a la
la
Filosofa,
Filosofa, el
el saber
saber
supremo)
supremo)

El dualismo epistemolgico

*Epistemologa: parte de la Filosofa que se ocupa del conocimiento de la realidad: qu podemos conocer,
mediante qu mecanismos, con qu mtodos. Tambien llamada gnoseologa.

Segn el dualismo ontolgico* platnico, la realidad se halla dividida en dos niveles. Esta
dualidad est representada en el Mito de la Caverna por el mundo de abajo (el interior de la
caverna) y el mundo de arriba (el exterior). En filosofa denominamos a estos mundos,
respectivamente, mundo sensible y mundo inteligible.

La realidad

Dos mundos de naturaleza diferente

Mundo sensible
Material, corpreo, corruptible e imperfecto.
Percibido por los sentidos.
Los objetos son copias imperfectas de sus
modelos, las Ideas.
Es el mundo representado en el interior de la
caverna.
Este mundo es falso para Platn.
De l no puede haber autntico conocimiento, slo
opinin (Doxa)

Mundo
inteligible

Ideal, perfecto y eterno. En l no existe la generacin ni la

corrupcin.
Sus caractersticas son en gran medida las del Ser de Parmnides.
Percibido por la razn, en concreto por las facultades superiores del
Pensamiento (Dianoia) y la Inteligencia (Noesis).
Se halla poblado de Ideas o Formas, que son los modelos a los que
imitan las cosas materiales.
Slo existen ideas de las cosas positivas. Las ideas se hallan
jerarquizadas, y en su cspide se encuentra la idea de Bien,
representada por el Sol
En la caverna se halla representado por los seres naturales y los
reflejos en el lago del exterior de la caverna
Este mundo representa la autntica realidad, y no el otro.

El dualismo ontolgico
*Ontologa: parte de la Filosofa que se ocupa del estudio de lo que existe, de la realidad, del Ser. Tambien
llamada metafsica.

Segn el dualismo antropolgico* platnico, el ser humano es un compuesto de cuerpo y alma. El cuerpo es una
realidad inferior, detestable, una crcel para el alma, a la que condiciona con sus deseos, apetitos y pasiones. El alma es
la parte superior y excelsa, y para que alcance el autntico conocimiento, debe liberarse de las cadenas de cuerpo. En
sentido genrico, en el Mito de la Caverna, tanto las cadenas como la propia cueva, oscura y falaz, pueden interpretarse
como la dimensin corporal del hombre, que le impide conocer la verdad. El mundo exterior, la luz, los seres naturales y
el sol se corresponden con la dimensin anmica, superior y racional del hombre.

El Hombre

Dos realidades independientes e

irreductibles entre s

Cuerpo
Sede de las pasiones, de los apetitos y los deseos.
Sede tambin de los sentidos, que no
proporcionan conocimiento fiable.
Debe ser entrenado durante la infancia y la
adolescencia, pero slo por la clase de los
guerreros.
El cuerpo tira del alma hacia abajo, la confunde
y no la deja alcanzar sus elevados objetivos (el
conocimiento cientfico y racional de las Ideas)
El Filsofo debe aprender a prescindir de las
desviaciones a que el cuerpo le somete

Alma
Pura, inmaterial, excelsa y sede del conocimiento racional.
El alma elabora el conocimiento y su entrenamiento es el objetivo de
la Dialctica o Filosofa.
An as, existen tres tipos de alma, que se corresponden con los
rasgos predominantes en la naturaleza de las personas que
corresponden a las tres clases sociales propuestas por Platn:
El alma concupiscible (que Platn sita en el hgado) es la ms
prxima al cuerpo y sus pasiones. Propia de los Productores
El alma irascisble (situada en el corazn) se relaciona con la
voluntad, el valor y la fortaleza. Propia de los Guerreros.
El alma racional (con sede en el cerebro) asociada a la inteligencia
y al conocimiento cientfico. Propia de los Filsofos.

El dualismo antropolgico
*Antropologa: parte de la Filosofa que se ocupa del estudio del ser humano. Puede ser fsica, social y
cultural o filosfica.

Te recomiendo que consultes estos enlaces de ampliacin:

http://www.scribd.com/doc/464912/Dualismos-Platon
http://ficus.pntic.mec.es/~igop0009/filosofia2/conceptos4.1.htm
http://actualitas.blogspot.com/2007/10/el-dualismo-ontolgico-y-epistemolgico.html

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Platon/Alma.htm
http://www.cibernous.com/autores/platon/teoria/antropologia/antro.html

Ampla conocimientos

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Francesc Llorens i Cerd. 2008

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