Una introduccin al

ARTE DE
FRICA

Arte Negro Africano

Se denomina frica Negra a la zona comprendida entre el Sur del Sahara hasta
Angola Zambezi del continente africano.
En esta presentacin se har un breve recuento de los principales pueblos
habitantes del rea y a la esttica manifiesta en sus producciones.
El frica Negra, a diferencia de la zona oriental de frica, es habitada por pueblos
sedentarios que desarrollaron en el tiempo sistemas de intercambio comercial,
jerarquas institucionales y marcada organizacin social y religiosa. Desde un
primer contacto con Asia y Europa, mantuvieron el intercambio cultural a lo
largo de los siglos, pero an as conservaron la identidad africana.
A comienzos del siglo XX, la importacin europea de objetos provenientes de varios
de estos pueblos y de otras zonas del continente motiv a artistas plsticos a
incursionar en formas derivada. Ejemplo de ello es Las seoritas de Avignon,
de Picasso.
La diferencia cultural entre Occidente y frica puede ser estrechada por un
acercamiento desde el estudio de la esttica, ya que el arte es una
caracterstica comn a todos los humanos. Sin embargo, la incomprensin, la
intolerancia, el etnocentrismo, la ignorancia, los intereses econmicos y otras
pretensiones occidentales por sobre los africanos han desvalorizado toda la
cultura del continente tanto en el pasado como en el presente.

FRICA NEGRA
Temas a desarrollar
CONSIDERACIONES GENERALES DEL FRICA Y DEL ARTE NEGRO
RELIGIN
Yoruba
Creencias generales
PUEBLOS
Dogon: actual zona de Mali. Desde el siglo XV
Nok: actual zona de Chad. Del 500 a.C. al 200 d.C.
Ife: actual zona de Nigeria. Desde el siglo XV
Poner
Benn: actual zona de Nigeria. Desde el siglo mapa
XV
Ashanti: actual zona de Costa de Marfil y Ghana
Bakuba: actual Congo (provincia de Kasai)
Bamn: actual zona de Camern
Bakongo: actual zona de Zaire y Congo

Consideraciones generales
Geografa, clima y naturaleza:
reas: frica Negra: costa occidental
Influencia hid: zona Sur
y de Medio Oriente: Norte

Influencias islmica

Nomadismo: zona oriental

Clima predominantemente clido, elevadas
temperaturas: sin necesidad de vestimenta.
Relacin armnica y orgnica con la
Naturaleza
Variacin de fertilidad y aridez del suelo
segn rea geogrfica.

Consideraciones generales
En comunicacin:
Son pueblos grafos
El lenguaje es muy musical al ser hablado
Tradiciones orales conservadas por proverbios
Algunos diseos e iconografas pueden asumir un
papel pictogrfico
Tambores usados para comunicacin a larga
distancia. Sentido de fuerza. Representa el latido
del corazn.
La danza es comunicacin con los antepasados y
lo trascendental. Entrada en trance
Griots: trobadores que van de aldea en aldea
contando historias y aprendiendo nuevas. Muy
respetados en todas partes.

Consideraciones generales
En la cultura:
frica como cuna de la humanidad
Ha habido influencia del Islam, del
hindusmo y de Europa por varios
siglos. Se ha conservado bastante
bien la cultura original
Tradiciones orales.

Influencia europea sobre frica

El contacto entre Europa y frica se dio durante muchos siglos antes de Cristo
En el siglo XV, los portugueses costearon el continente con intenciones
comerciales de trfico de especias, esclavos, metales, marfil y producciones
africanas
En el siglo XIX, un creciente inters por el continente promueve un
acercamiento cientfico de exploracin del terreno
1876-1880: tres factores que marcan la disputa territorial: 1)Conferencia
Geogrfica de Bruselas llamada por el rey Leopoldo II de Blgica, con la
intencin de crear la Asociacin Internacional Africana 2)despliegue de
actividad portuguesa de anexin territorial 3)actividad expansionista y colonial
general europea
1880: hay un llamado de Portugal para la organizacin del territorio
colonizado. En1884-5 se le da lugar en Bismark, donde se realiza una
conferencia internacional que debera tratar asuntos internos africanos (como
el esclavismo, comercio y bienestar) pero que delibera sobre el modo de
ocupar nuevas tierras. Concluyen en organizarse a partir de tratados
bilaterales europeos y tratados afroeuropeos para tratar el comercio esclavista
y las polticas de subordinacin

Arte del frica Negra

PRODUCCIONES

Mscaras
Taburetes y apoyacabezas
Espantamoscas
Joyas y accesorios de belleza
Tallas de antepasados y
deidades
Elementos cortesanos y
reales
Instrumentos musicales
Fetiches
Casas y palacios
Otros: peinados,
escarificaciones, pintura
corporal

MATERIALES
Maderas
Metales
Caures (tipo de caracol)
y cuentas (mostacillas)
Tejidos (de elaboracin
propia o de reconstruccin)
Tintes para coloracin
Elementos varios:
dientes, plumas, fibras,
clavos, vidrios,
osamentas

Arte del frica Negra

CONSIDERACIONES
Las producciones no suelen
tener ms de 100 aos de
antigedad debido a los
materiales
La elaboracin del elemento
mantiene las reglas de la
tradicin
Carcter oficial y de oficio de la
produccin
Los estilos varan segn el
pueblo y zona de la que
provengan
Las tallas se hacen de una sola
pieza y se atiene a la forma
original del madero

FUNCIN: Depende del

pueblo y del elemento:
Mgico-religioso:
expresin material de la
Fuerza Vital, de los
antepasados, los
espritus y los dioses
De distincin, honor
Decorativo, adorno
Funcional, de uso

Arte del frica Negra

CARACTERSTICAS GENERALES DE DISEO
Geometrizacin, sintetizacin, simplificacin,
abstraccin
Sensacin de fuerza contenida
Fcil comprensin de la forma por significado
especfico del decorado o por remitir a un valor
o figura reales
Mantiene el modo seguido por la tradicin
Expresividad
Figurativo pero no naturalista
Modelos tomados de la naturaleza (plantas,
animales, personas)

Arte del frica Negra

CANON AFRICANO
Cabeza grande:
entre 1/7 y 1/3
Cuello largo
Cuerpo
redondeado
Brazos pequeos
Piernas cortas y en
flexin

OTRAS
CARACTERISTICAS
Rasgos faciales
resaltados
Representaciones
en juventud, buen
estado fsico y de
salud
Gran expresividad

Descripcin de las
producciones
MSCARAS
Para la comunicacin con lo trascendental
Debe ser vista en uso, en movimiento. All
cobra su verdadera significacin
Usada en danzas y rituales como atributo,
incorporacin o personificacin
Suele ir acompaada de indumentaria acorde
En las zonas boscosas son ms terrorficas
Colocada sobre el rostro y/o por en cima de la
cabeza. El portador desaparece fsica e
identitariamente
Caractersticas propias de cada regin

Descripcin de las
producciones
ARTE CORTESANO
Y REAL: slo en pueblos con
reinado como gobierno

TABURETE
Funcin de trono. Smbolo de
poder
Con respaldo alto
Decoracin profusa.
Pueden estar sostenidos por
personas o por las madres
(jerarqua matrilineal)
GOBERNANTES
De cuerpo entero o slo
cabezas
Tambin pueden representarse
a sus madres
Suelen tener atributos o
elementos de identificacin

BASTONES DE MANDO
Atributo de poder
Ricas decoraciones
APOYACABEZAS
PARASOL
Signo de distincin
De grandes
dimensiones, pueden
albergar a varias
personas debajo

Descripcin de
producciones
JOYERA
Para adorno corporal
Pueden ser:
brazaletes, anillos,
collares, amuletos,
talismanes
Pueden cobrar gran
refinamiento
Materiales: metales,
fibras vegetales,
cuentas, kaures,
dientes, etc

PEINADOS
Denota el rango y edad
de la persona
Cuanto ms
elaborados, ms
apreciados
Rastas (treadlocks):
pelo hirsuto por no
lavar. Tradicin yoruba.
Al morir, el dios toma a
la persona por el
cabello y la eleva al
cielo

Descripcin de las
producciones
INDUMENTARIA
Tejidos de gran calidad
Diseos coloridos y
con significacin
diferente en cada
caso. Su lectura revela
proverbios o remite a
un significado
Hechas de seda,
algodn, otros
Kente: vestimenta tipo
sari o toga

MODIFICACIONES
CORPORALES
Escarificaciones sin
tintes
Pintura sobre la piel
que se borran con el
agua
Funcin: depende del
caso y del pueblo.
Puede ser ritual, de
atributo, por belleza,
entre otros.

Descripcin de las
producciones
TALLAS: se vern detalladas en cada pueblo
Representacin de deidades o de
antepasados y de animales
Mayormente de tendencia no naturalista
De gran expresividad
En madera, terracota o en metal fundido
Siempre tiene una funcin que cumplir

Descripcin de las producciones

ARQUITECTURA
Materiales: madera, fibras vegetales, cueros. Se toma de la naturaleza nicamente la
cantidad necesaria. No se desperdicia nada. La construccin es integrada en la
naturaleza.
Tradicin oral de construccin. Todas las casas son similares, esto da identidad al pueblo
a travs de la arquitectura
Los poblados, vistos desde arriba, tienen formas de animales (tortuga, leopardo, etc.)
La jerarqua de la persona se define segn qu lugar del animal habite
Las construcciones se renuevan cada 10 o 15 aos, por generacin
No hay sentido orgnico de casa. Cada habitacin responde a sus medidas, incluso el
techo.
La vivienda es slo para dormir y guardar objetos. Se vive en la Naturaleza
No hay delimitaciones de propiedad privada, ni cercos
Cuando un hijo/a se casa, abandona la familia y funda su propia vivienda.
Casas comunales: son centros de reunin de grupos de hombres, mujeres o de la
comunidad. Pueden albergar mucha gente bajo su techo. Si son centro de una
comunidad secreta, las ropas, mscaras y efectos rituales son guardados all.
Palacios: son iguales a las casa pero de mayores dimensiones. Suelen tener
decoraciones, tallas, pilotes o algo que las distinga y las haga resaltar. Son vivienda del
rey, su familia y de su corte

RELIGIN Y RELIGIOSIDAD
Los pueblos africanos tienen un profundo sentido de la religin.
No es un aspecto separado a la vida civil, sino que se integra
completamente lo sagrado y la vida cotidiana. Proporciona
seguridad y estabilidad al individuo. Resuelve problemas de la
vida real. La religin es la fuerza reguladora de todo
acontecimiento
La persona que pide favores, o que quiere resolver situaciones
especficas, se dirige al sacerdote, que consultar con los
espritus. La persona deber ofrendar algo a al antepasado o
dios (comida, sangre, promesa, etc) a cambio de su
intervencin
La religin est marcada por el tradicionalismo, determinada
por los antepasados
Se rinde culto a las deidades, espritus y a los antepasados
Hay un origen comn en todas las creencias, que al dispersarse
los grupos humanos fueron tomando caractersticas locales
En el frica Negra est ampliamente difundida la religin
yoruba, con raz como etnia de mayor tradicin artstica
africana

CREENCIAS RELIGIOSAS
GENERALES

Culto a dioses: hay un dios supremo del que manan todas las cosas, considerado
como Energa, vida, Fuerza Vital (no es material9. habra habitado entre los
humanos, pero por culpa de la mujer, se habra retirado al Cielo. No se le rinde culto
directo y cumple un papel secundario en los asuntos humanos
Los dioses menores son los intermediarios entre el Gran Dios y los hombres. Presiden el
funcionamiento fsico del mundo. Se les rinde culto directo y adquieren estatuto
espiritual en cada localidad
Culto al antepasado: al morir, la persona se rene con la Fuerza Vial conservando su
identidad. El antepasado es un padre fundador que ha establecido la buena senda
en la comunidad, la ha fundado y/o organizado. Hay una relacin genealgica
directa entre el antepasado y un vivo. Hay un deber recproco entre ellos y se
realizan esmerados y continuos ritos para renovar las relaciones. Intervienen en
asuntos mundanos.
Hechicera y brujera: se diferencia entre la magia buena, que es provechosa y la
magia mala, que es perjudicial. La magia afecta por actuacin directa o indirecta de
un hechicero o bruja y puede ser contrarrestada por otro. Hoy no se practica como
antiguamente
Templos: altares, capillas y templos son sumamente sencillos, pueden ser troncos,
piedras, estantes colocados en el suelo sobre los que se alinea el material de culto,
las ofrendas y objetos domsticos. Son custodiados por gente importante,
profesionales en curaciones fsicas y espirituales que manejan conocimientos
adquiridos durante intensivos cursos de aprendizaje

RELIGIN YORUBA

Religin surgida de la propia cultura y sociedad, como resultado de la organizacin. Se

pueden englobar los pueblos de Nok, Ife, Benn, Owo, Tsoede, Dahomey, Esie, Nupe, entre
otros
Se reconoce a la etnia con mayor tradicin artstica africana hasta hoy en da.
Cada deidad tiene caractersticas propias por las cuales se les rinde culto, pero hay
diversas variantes de cada uno. Les corresponde un atributo, un color, una comida, una
danza de culto, un traje, una poca del ao, etc
Cada pueblo se avocaba en una deidad
Con el comercio de esclavos hacia Amrica, la religin cruz los mares junto con las
personas y fue adaptndose segn el rea de donde provenan los esclavos, mezclndose
tambin con las creencias locales indgenas e incluso acoplndose con la religin cristiana
de la colonia. As deriv en otras ramas
El panten reconoce a varias deidades, algunas son:
Olorm: dios supremo, no se lo representa ni rinde culto
Esh: su mensajero. Representado como persona. El embaucador, ni bueno ni malo, el ms
humano
Ifa: el adivinador, contrapartida de Esh
Shang: espritu del trueno y del rayo. Representa la justicia
Ogum: dios de la guerra, la violencia y el hierro. Establece las leyes
Entre otro cultos se encuentra: el del ibegi o culto al gemelo, que representa fertilidad,
egungun, que es el culto al antepasado y otras fuerzas que afectan la vida, gelade o
control de la brujera, actividad propia del lado negativo de la mujer

PUEBLO DOGON
En actual zona de Mali. Zona
desrtica. El agua es un bien
apreciado. Llegaron a Bandiagara en el
siglo XV.
Se consideran descendientes del
pueblo Tellem, desaparecidos en el
siglo XV, si bien parecen haber sido
una etnia diferente.
Su gobierno es por jefatura

PUEBLO DOGON
ARQUITECTURA
Tumbas en
acantilados. Se los
entierra junto con
utensilios
MSCARAS (para danzas)
Canalizan la energa de
los muertos a favor de
la comunidad
Tocados sobre la
cabeza

PUEBLO DOGON

Mscaras de len

Mscara de cocodrilo

Mscaras de
conejo

Mscara de mono

PUEBLO DOGON
TALLAS
Esttica ms representativa del frica Negra
Idea de presente congelado. No representa un
momento en especfico
De carcter simblico ms que representativo
Importancia dada a la mujer, homenajes
hechos a su fertilidad y a sus labores
cotidianos. Se resaltan los atributos femeninos
del cuerpo (caderas, pechos, vientre abultado).
Las tallas votivas adquieren una ptina rugosa
debido a reiteradas libaciones de sangre, leche,
semillas, etc

PUEBLO DOGONLas mujeres

suelen ser
representadas
cargando con
los nios en la
espalda

PUEBLO DOGON
Los hombres
suelen ser
representados
cargando su
atributo
masculino: el
elemento de
la caza sobre
sus espaldas

PUEBLO DOGON

(contrafrente) (frente)
Las parejas suelen estar
abrazadas. El hombre con
su carcaj y la mujer con el
nio. En este caso, el
asiento es sostenido por
mujeres(antepasados?)

(frente)
(perfil)
Pareja. El hombre toma a la
mujer.
Estas figuras tiene un gran
sentido del equilibrio y de

PUEBLO DOGON

Pareja con brazos

en alto

Las figuras
dogonas se
caracterizan
por tener los
brazos en
alto. Se
asocia esta
imagen con
rituales y el
pedido de
lluvia.

PUEBLO DOGON
Las figuras ecuestres siempre
muestran al hombre de mayor
tamao que el caballo.
Al igual que en el resto de
frica, el hombre es de gran
importancia en las
representaciones. Se conserva
el canon africano en las
proporciones

PUEBLO DOGON
Hacen puertas de granero. Son figuras protectoras colocadas
sobre las casas donde se guardan los productos alimenticios.
Estn hechas en madera tallada

PUEBLO NOK
El ms antiguo: del el 500 a. C. al 200 d. C.
Zona de Chad (frica Occidental). El rea es frtil.
Tronco del cual se desprenden los pueblos Ife y Benn. Influye en
el desarrollo artstico de estos pueblos.
En 1930 se descubren cabezas y cuerpos antropomorfos y otras
zoomrficas en terracota y arcilla
Mantiene el canon africano del cuerpo (cabeza 1/3) y las
caractersticas generales del arte del frica Negra
Particularidad: ojos triangulares. Algunos de ellos muestran
estar enfermos o con leves defectos fsicos. Otros llevan
representada indumentaria, sombreros y joyas. Hay figuras
bifrontes.
Las figuras no estaban en su lugar originario y se desconoce la f
uncin exacta que desempeaban
El modelado es hbil. Las piezas fueron hechas por partes y
luego unidas
Tamaos que varan entre los 10cm y los 125cm

PUEBLO NOK

PUEBLO NOK

PUEBLO IFE
En actual zona de Nigeria. Geografa boscosa.
Descendientes de los Nok. Mantuvieron
estrecho contacto comercial y cultural con
Benn
Hay objetos que datan del siglo XV d.C.
Forma de gobierno: reinado
Arte nobiliario: representacin de cabezas de
gobernantes y de sus madres
Grandes trabajadores del metal (latn y
bronce)
nicos con mayor tendencia naturalista, como
retrato. Los cuerpos tienen desproporcin.

PUEBLO IFE

PUEBLO IFE
La caracterstica
propia de Ife son las
escarificaciones
faciales. Hay diversas
teoras al respecto.
Tambin suelen tner
orificios en los que se
incrustan cabellos
para simular barbas,
bigotes, cejas

PUEBLO IFE

PUEBLO BENN

Actual zona de Nigeria.

rea de selva tropical.
Asentados desde el siglo XV (?)
Gobierno: reinado de ancianos
Grandes comerciantes y guerreros. Estrecho
desarrollo cultural con Ife
Aprenden el arte del metal de Ife. Solan
enviar las cabezas de sus gobernantes para
que Ife les hiciera una copia, luego, decidieron
traer a los maestros artesanos.
Hbiles trabajardores del marfil
Naturalismo menos marcado que en Ife

PUEBLO BENN
Las cabezas de oba (rey) tiene
un tocado o peinado que denota
su jerarqua. Casi no tienen
escarificaciones.
Tienen como adorno el cuerno
de un elefante sobre su cabeza

PUEBLO BENN

PUEBLO BENN

PUEBLO BENN
Las madres del oba
son representadas
con esmerados
peinados cnicos

PUEBLO BENN

Los palacios eran adornados

con placas de latn en relieve
representando al oba con su
corte, guerreros y msicos

Suele haber
representaciones de los
portugueses que
arribaron al rea en los

PUEBLO
BENN
El oba suele
llevar una
mscara de
marfil de
representando
a su madre,
pequeas
dimensiones
colgada de su
cintura

PUEBLO BENN

PUEBLO BENN

Mensajero de Benn
marfil

Brazalete en marfl

Mensajero en

PUEBLO (BA)KUBA
En actual rea del Congo. Territorio de bosques
ecuatoriales
Gobierno: reinado. Fuerte organizacin jerrquica.
Arte nobiliario. Gran sentido artstico en objetos
cotidianos
Esttica de sntesis, conceptual, en todas sus
producciones
Famosas telas de rafia
Su rey (nyim) ms importante fue Shamba
Bolongongo, hijo de esclavos. Viaj mucho en su
juventud. Tras una jugarreta, consigui ser
escupido por un rey y as convertirse en su
sucesor. Unific los pueblos kuba.

PUEBLO (BA)KUBA
Hay diez estilos de
mscaras que responden
a ritos y ceremonias.
Estn hechas a base de
cestera, con decorado de
cuentas y kaures.
Los ojos tiene forma de
granos de caf y son
sobresalientes.
Hay lneas cerca de los
ojos, representan el
llanto. En las mujeres es
pro el dolor de parir, en
los hombres por el dolor
de las guerras.

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO
(BA)KUBA
Ndop: es la
representacin de un
gobernante. Su
postura es sentado,
con las piernas
cruzadas. Mantiene
canon africano. Posee
un sombrero y el
atributo propio del rey
al que representa.
Tiene escarificaciones
en el cuerpo y el rostro

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO (BA)KUBA
Mango de
marfil
adornado
Entre los
elementos de la
vida cotidiana
encontramos
copas, cajas

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO (BA)KUBA

PUEBLO ASHANTI
Actual sona de Costa de Marfil y Ghana
Desprendimiento yoruba
Gobierno: reinado. En el siglo XVI ya eran
importantes, de grandes riquezas
Las producciones de galas reales tienen un
sentido mstico y poltico que confieren
autoridad y mantienen la unidad al imperio
Grandes trabajadores de telas, del marfil y
del oro

PUEBLO AHSANTI
Lingistas: son personas de
gran importancia. Su
funcin es ser consejeros
reales, historiadores,
portavoces, agregados
militares, etc. Ellos son los
nicosunhabilitados
para recubierto con
Poseen
bastn de madera
hablarde
directamente
al superior est
lminas
oro. En la parte
rematado
con una imagen que representa un
ashantigene.
proverbio. El resto del bastn tiene
decoraciones geomtricas. Suelen ser

PUEBLO ASHANTI
Cuenta la
tradicin
que el dios
envi del
cielo un
trono de
oro. Fue
escondido
a la
llegada de
los
europeos y
hoy est
perdido.
Actualmen
te hay una
copia en
madera. Es
el atributo
del rey.

PUEBLO ASHANTI
Pulseras con
cascabeles, que
llaman a los
espritus.
Provienen de
influencia
europea.
La joyera
tiene
motivos
abstractos y
calados de
influencia
islmica

Anillos de oro, de
grandes
dimensiones, con
influencia islmica

PUEBLO ASHANTI
Sombrillas de
grandes
dimensiones que
pueden albergar
mucha gente.
Posteriormente
pasaron a Amrica
y se conserva la
tradicin en los
carnavales. En la
parte superior
estn rematadas
con proverbios
Espantamoscas de cola de elefante y mango
de oro del ashantigene. Los sirvientes usan
unos similares para ahuyentar el mal.

PUEBLO ASHANTI

Los diseos decorativos son smbolos,

proverbios o ideogramas. Los ashanti son
uno de los pocos pueblos con ideogramas

Las ropas se
usan como
togas

Famosas son sus

telas. Muchas son
hechas para ser
usadas una vez y
luego destruidas.
Tiempo atrs
solan comprar
telas de seda a los
europeos, las
destejan y las
volvan a elaborar
con sus propios
diseos.

PUEBLO ASHANTI
Las insignias son purificadoras del alma. De
decoracin tipo islmica. Trabajadas en oro, con
mtodo de la cera perdida

El sombrero del
ashantigene tiene
cuernos y la
mandbula del
enemigo

Hay espadas con

detalles
figurativos. Hay
fuerte influencia
musulmana en
ellas.
http://www.hamillgallery.com/
ASANTE/AsanteObjects/Asa
nte02.html

Las mujeres llevan muecas en

sus partos. Representan la
fertilidad

PUEBLO ASHANTI

PUEBLO ASHANTI
Son de
cabeza
circular,
chata y
grande.
Cuellos
largos.

PUEBLO ASHANTI
Hay tendencia
a las lneas
primitivas. Aqu
la lnea de las
cejas se une
sobre la nariz

PUEBLO
BAMN
En actual zona de Camern
Gobierno: reinado. El rey (fon) recibe a la gente en audiencia en sus palacios.
El ms importante ha sido Njoya (gobernante entre 1840-1930)
Arte nobiliario
Se caracterizan por la profusa decoracin en mostacillas y caures, que
alcanza gran refinamiento, son figurativas pero geomtricas, muy estilizadas.
Uso de colores brillantes.
La serpiente representa el poder del rey que controla a ambos lados. La araa
es el animal que se comunica con los antepasados. Es usada para rituales.
Las sociedades secretas tienen gran poder sobre la poblacin e incluso el fon.
Realizan rituales para garantizar la seguridad y tranquilidad del reino. Usan
disfraces para cometidos oficiales y son secretos. Realizan reuniones
semanales en las que idean nuevas danzas y msica para atraer al fon y
ganar as mayor prestigio e influencia.
El calendario agrcola es marcado con festividades. Las personas se arreglan y
el palacio es adornado para la ocasin
Gran respeto al antepasados. Los muertos pueden influir sobre
acontecimientos terrestres y cotidianos. El fon debe dedicarles ceremonias
para garantizar su satisfaccin

PUEBLO BAMN

Gran produccin de
taburetes
revestidos. En la
base son sostenidos
por una persona:
peso del poder.

PUEBLO BAMN
Botellas hechas
ne calabaza con
decoracin. Son
para uso del
rey, con
significado
ritual
Hay
tambin
botellas de
adivinacin

PUEBLO BAMN
Los palacios tienen postes en la parte externa,
decorada con personas que se tocan la barbilla,
como muestra de respeto.
Entre el techo y los postes hay decoracin con
kaures

PUEBLO BAMN
Mscaras decoradas con
kaures y mostacillas. Muy
geometrizadas. Colores
variados y brillantes

PUEBLO FANG
Zona de Guinea Ecuatorial
Son grupos tribales unidos tnicamente. No son
reino
Son los Fang y los Baul los pueblos que
inspiran la esttica cubista
Importancia de culto al antepasado
No hay objetos plsticos, sino que la forma es
referencia de un sistema de valores y creencias
de fuerza sobrenaturales que les da sentido. Los
objetos decorados no tienen valor en s.
Lo bello no depende de la totalidad del objeto,
sino que es una caracterstica dada por un
detalle o elemento particulares.

PUEBLO FANG
RELIGIN
Mebere: divino prncipe supremo creador de todas
las cosas cuyos designios son impenetrables.
Creador del primer hombre y mujer. No se le rinde
culto directo.
Nzame: primer hombre creado de un lagarto de
arcilla abandonado a la orilla de un estanque por 7
das. Busca los secretos de tcnicas y de escultura
de Mebere al morir y resucitar la primera vez. Al
morir la segunda vez, reparte bienes, pero los
blancos los acaparan y dejan pobres a los hombres.
Antepasado mtico instructor y civilizador.
Nyiongono Mebere: primera mujer creada del dedo
gordo de Mebere. Convence a Nzame de tener sexo
en su mundo asexuado y por ello comienza una vida
ardua. Tienen hijos

PUEBLO FANG
CREENCIAS MGICAS
Impregna todo rito y gesto simblico.
Existen muchas prohibiciones (eki) cuya transgresin
trae consecuencias psicolgicas sobre la persona, pero
que puede ser curado por el adivino curandero
Existen dos clases de brujos: ngengam: adivinocurandero, conocido en el poblado y respetado.
Maneja el ki, la fuerza vital de todas las cosas. Practica
magia blanca.
nnm: brujo malfico, no identificado en el poblado.
Tiene un espritu interno maligno (vus), vampiro
vido de sangre y muerte que busca enriquecerse y
hacer el mal, epro que si se lo trata bien, procura el
xito. Al morir el nnm, el vus se convierte en un
fantasma errante (kon). El vus penetra en el cuerpo
por el ombligo luego de la amputacin de alguna parte
del cuerpo y del sacrificio de un familiar. El vus puede
salir de la persona por la noche transformado en un
animal que caza. Los nnm realzan cnclaves de

PUEBLO FANG
CULTO AL ANTEPASADO
Culto autnomo o colectivo a la reliquia del difunto ilustre de una familia
fundador del clan.
Nombre del rito: byri. En su conjunto incluye el mlan (iniciacin). Debe ser
consultado antes de cualquier accin importante.
Material de culto: 1)crneo preferentemente, o fmures, vrtebras o huesos de
brazo 2) caja cilndrica de corteza cosida en la que se aloja la reliquia junto von
objetos como plantas, joyas, campanas o crneos de enemigos o esclavos
importantes 3) estatua antropomorfa o cabeza tallada en madera colocada
sobre la caja, conocida como byri (bieri)
El material de culto es untado con ungentos durante los ritos
Se lo adorna con placas de latn o con clavos y se lo pinta. La estatua suele
llevar tambin plumas y collares
El bieri es una evocacin visual y simblica y no un dolo o retrato. Suele ser
usado como ttere en las representaciones del mlan. El bieri es: 1) receptculo
de la fuerza del ki 2) smbolo de continuidad del linaje 3) efigie de un ilustre
notable
El bieri es: 1) receptculo de la fuerza del ki 2) smbolo de continuidad del linaje
3) efigie de un ilustre notable
La ceremonia del mlan da al no iniciado el derecho de ser parte del clan. Es un
ritual colectivo de invocacin al antepasado. Tiene uncarcter familiar
excluyente.

PUEBLO FANG

La ptina de los bieri es

lisa debido al aceite
que la propia madera
expulsa.

PUEBLO FANG

Tiene un palo detrs de la cabeza para poder sostenerse

PUEBLO FANG

Las manos estn entrecruzadas y las piernas en cuclillas. Mantienen el

canon africano.

PUEBLO FANG

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PUEBLO FANG

Ejemplos de
mscaras

PUEBLO FANG

PUEBLO CONGO
Actual zona de Congo y Zaire . Zona
de bosques tropicales
Los pueblos se manejan con lenguaje
comn kikongo
Los objetos de los primeros
intercambios con europeos fueron
esteras coloreadas de fibras de
palmera, tallas en marfil, tejidos,
cestos de rafia, tapetes y tejidos

PUEBLO CONGO
NTADI o tumba
Esculturas funerarias talladas en esteatita
Destinadas a reyes, nobles o jefes
Se los creaba, usaba y guardaban en vida de su propietario.
Al morir, se los colocaba sobre las tumbas como estatua
conmemorativa
No son realistas: muestran el cargo o atributo de su
propietario
Carac.: personas bien formadas y agraciadas; sentados o en
cuclillas; manos en distintas actitudes con atributo; gorro
distintivo de autoridad
Excepciones: representacin de mdicos, guerreros,
mujeres; representacin de prestigio o alusin a la riqueza
de la persona
Tambin pueden ser piedras sepulcrales en forma de losa
con figuras en bajorrelieve

PUEBLO CONGO

PUEBLO CONGO
FETICHES
Figuras con funcin de objeto de poder usados
para hacer el bien o el mal a distancia. Tiene fines
ambivalentes
Manejados nicamente por el chamn. Su poder
es activado nicamente durante el ritual, luego de
lo cual son descartados
Hechos en madera con detalles en metal
Figuras antropomrficas y zoomrficas. No son
retratos ni adjudicables
De talla medianamente acabada con numerosas
intervenciones: agregados de espejos, clavos,
uas, pieles, cuernos, cabello, etc que cumplen un
cometido en el hechizo
En la construccin, chamn y escultor trabajan
conjuntamente. Se lo trabaja por partes

PUEBLO CONGO

Fetiche de perro con dos cabezas. Los clavos habran sido incorporados a las prcticas
fetiches del Congo a partir del contacto con los portugueses. Posiblemente, en muchas
figuras fetiche, se haga alusin a los clavos de Cristo y la Crucifixin

PUEBLO CONGO

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Figura de maternidad

PUEBLO BAUL

PUEBLO BAUL

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