REALIDAD PERUANA

FACULTAD DE INGENIERIA
CARRERA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

Mg. Wild Franz Cerrn Len

ANLISIS
Definicin:
Consiste bsicamente en "la distincin y separacin de las partes de un todo
hasta llegar a conocer sus principios o elementos.
Un anlisis es el acto de separar las partes de un elemento para estudiar su
naturaleza, su funcin y/o su significado.
Un anlisis es un efecto que comprende diversos tipos de acciones con
distintas caractersticas y en diferentes mbitos, pero en suma es todo acto
que se realiza con el propsito de estudiar, ponderar, valorar y concluir
respecto de un objeto, persona o condicin.

1)Analizar es, explicar los contenidos de un texto, es decir, las ideas y conceptos que en
l se expresan; y tambin explicar las relaciones que existen entre esas ideas, conceptos.
2)En primer lugar se debe de fijar el sentido del texto, lo que podemos hacer
apoyndonos en la tcnica del resumen, hasta estar seguros de lo que el autor nos quiere
transmitir. Se debe de distinguir lo esencial de lo secundario; y ser capaces de discernir
las razones en las que se apoya para afirmar lo esencial del texto. Esta distincin nos
orienta a tener un anlisis preciso del texto.
3)En el desarrollo del anlisis se debe de dejar clara la distincin entre las partes del
texto, explicando su significado y su papel en la argumentacin de conjunto, dando las
referencias precisas de las lneas en que se encuentran y aadiendo todas las
observaciones que consideremos necesarias para aclarar tanto su significado como el
papel que juegan en el conjunto.

"El progreso de la mente y la evolucin de la cultura"

"Ciertamente, el primitivo razona de una forma muy distinta a como lo hacemos
nosotros, y, en muchos aspectos su pensamiento es, sin duda, inferior al nuestro, en el
sentido de que acepta ms fcilmente, creencias falsas y comete ms errores objetivos.
Pero esto, en rigor, no constituye una cuestin exclusivamente psicolgica. En rigor, el
problema de la evaluacin de la mente humana es inseparable del de la evolucin de la
cultura. Evidentemente los razonamientos primitivos resultan prelgicos para quienes los
enjuician desde un nivel cultural como el nuestro; pero son bastante lgicos si se
enjuician desde la situacin cultural en que se ejercen. De hecho, si a unos nios de
nuestro mundo se les situara desde los primeros meses de la vida en una comunidad
primitiva, acabaran por razonar de una manera muy semejante a la descrita; y, al revs,
un nio primitivo incorporado desde el comienzo de su vida a nuestra civilizacin
acabara por razonar como cualquiera de nosotros.
Lo que se deduce, pues, de todo esto es que la "mente" y su nivel constituyen el
resultado de una larga evolucin, biolgica primero y cultural despus. La mente humana
no puede explicarse slo a partir de unos principios anmicos y unas facultades que
despliegan sus potencialidades en abstracto; la mente humana ha de explicarse tambin
como resultado de una interaccin social y de la participacin de cada individuo en una
cultura que es transpersonal."
J.L. Pinillos, Salvat ed., Madrid, 1969

Con este texto Jos Luis Pinillos pretende recalcar la decisiva importancia
de los factores culturales en la explicacin de la mente humana y sus
distintos niveles de desarrollo hasta el punto de afirmar que sin contar con
ellos nuestro conocimiento de la mente restara parcial e incompleto.
Podemos distinguir dos partes en la argumentacin de Pinillos:
En la primera de ellas, que coincide con el primer prrafo, constata el
autor, en primer lugar, la existencia de distintas formas de razonar entre
los individuos de culturas primitivas y actuales (lneas 1-4); a continuacin,
sugiere lo inadecuado de explicar tales diferencias basndose
exclusivamente en factores psicolgicos, ya que el problema de la
evolucin de la mente humana parece inseparable del de la evolucin de la
cultura (lneas 4-10). La importancia de los factores culturales viene
subrayada por un ejemplo con el que termina la primera parte de su
exposicin (lneas 10-15). En esta primera parte J.L. Pinillos nos presenta,
pues, los argumentos en que basar sus conclusiones.
En la segunda parte, que se desarrolla en el segundo prrafo, nos presenta
la consecuencia que se sigue de sus anteriores afirmaciones: si queremos
obtener una explicacin correcta de la mente humana y de sus niveles de
desarrollo debemos explicar no slo los factores biolgicos, sino tambin
los factores culturales que acompaan su evolucin (Lneas 15-20).