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COMPETENCIAS

CONCEPTUALES:
Comprender y valorar el origen y aportes de la
MTCh como sistema mdico.
Comprender y valorar los aportes de la MTCh a
la visin energtica del ser humano.
Comprender y valorar la visin hologrfica de
la MTCh.

LOS EMPERADORES MTICOS


En el origen de la tradicin se habla de tres emperadores
mticos o celestes (1):
Fu Shi, el Emperador Blanco, padre del famoso "I Ching"

o libro del cambio, de la mutacin o del orculo.


Shennong o Emperador Rojo, al que se atribuye la

descripcin de las propiedades medicinales de las plantas.


Se dice que fue el que desarroll la agricultura.
Huang Di o Emperador Amarillo, desarroll los conceptos

"mdicos". Transmiti el Nei Jing ("Tratado de lo Interno"). Se


encuentra dividido en dos partes: So Wen y Ling Shu.

ANTECEDENTES

SHENNONG
FU SHI

HUANG DI

LOS TEXTOS DE LA ANTIGUA


TRADICIN
"I Ching", "Yi Ching" o "Chou Yi": "El Libro del Cambio",

"El Libro del Orculo", . A travs de l conocemos la visin


oracular del hombre en su universo, o dicho de otro modo, la
visin que tiene el Cielo del hombre en el universo. Este
texto est atribuido a un emperador mtico: Fu Shi.
"Dao De Jing" (Tao Te King), atribuido a Lao Tse, en el que
se describe, de forma filosfica y existencial, cul debe de
ser la presencia del hombre en este universo, bajo la visin
del hombre, de un hombre iluminado como era Lao Tse.
"Nei Jing", atribuido a otro mtico emperador: Huang Di,
quien describe en dos libros, "So Wen" y "Ling Shu", cmo el
hombre tiene que sintonizarse con el universo y , cmo
tratar los procesos de enfermar. Siguiendo con la secuencia
anterior, representara la forma que tiene la Tierra de ver al
hombre.

ORIGEN ENERGTICO DEL


HOMBRE

Hay una fuerza inconmensurable


que nos dio origen, nos mantiene y
nos entretiene y como no se
como se llama, la llamo TAO
Lao Tse (Tao Te King)

El hombre es el resultado de
las influencias del cielo y la
tierra

EL SER ENERGTICO EN LA
TRADICION

La fuerza del pensamiento y


la intencin

EL UNIVERSO ES LUZ
Cuando el hombre observa su universo, el universo

ms cercano a l, contempla una variedad casi


interminable de acontecimientos.

Igualmente, cuando se contempla a s mismo o

contempla a un semejante, lo que contempla es una


infinidad de procesos que no acaba de captar en su
totalidad.

Cuando vuelve otra vez a contemplar ese universo,

ve que este se va modificando, va cambiando... de tal


forma que el universo que el hombre contempla es un
uno que se caracteriza, bsicamente, por la presencia
de la luz. De la luz en sus diferentes manifestaciones.
Ref: Tratado de Sanacin en el Arte del Soplo

EL UNIVERSO ES LUZ
Cuando el cientfico se aproxima a la luz luz en general

descubre una doble naturaleza: a veces se comporta


como una partcula y a veces se comporta como una
onda. Puede observar los dos fenmenos por separado.

Por eso, en el estudio general de la estructura de la

materia, cuando se aproxima el hombre al estudio de la


naturaleza de la luz, al principio aparece la teora
corpuscular y luego la teora ondulatoria... y,
finalmente, la teora onda-partcula... un sistema
unitario de luz... con lo cual se concibe que la luz es de
naturaleza onda-partcula.
Ref: Tratado de Sanacin en el Arte del Soplo

Naturaleza dual de la
luz

EL UNIVERSO ES LUZ
La naturaleza corpuscular de la luz se correspondera

con lo que la tradicin antigua define como el Yin; la


naturaleza ondulatoria de la luz se correspondera con la
naturaleza del Yang; y la conjuncin de la onda
partcula, constituira lo que definimos bsicamente
como el Tao.
Evidentemente, si impulsamos el sentido del movimiento

del Tao, podemos desarrollar el aspecto de la partcula,


corpuscular, y en un determinado momento, la luz
empieza a comportarse con naturaleza ondulatoria.

Naturaleza dual de la
luz

Ref: Tratado de Sanacin en el Arte del Soplo

Dualidad: Yin - Yang

Ref: Tratado de Sanacin en el Arte del Soplo

FUNDAMENTOS
Tiene como base filosfica la observacin y el

conocimiento de las leyes fundamentales segn


las cuales, stas gobernaran el funcionamiento
del organismo humano, y de su interaccin con
el entorno, siguiendo los ciclos de la naturaleza.
Buscando
de
tal
manera
aplicar
esta
comprensin
al
tratamiento
de
las
enfermedades y el mantenimiento de la salud
con mtodos diversos.
Basada fundamentalmente en la filosofa
TAOISTA y en sus principios cosmolgicos.
El TAO que puede ser nombrado no es el TAO de
lo Absoluto

TAOISMO
TAO: camino, dando la idea de

un principio primordial, anterior a


toda manifestacin, origen de
todo y al cual todo debe retornar.
Se trata del camino por excelencia
Sus principios fundamentales son:
Oposicin
Interdependencia
Crecimiento, decrecimiento
Intertransformacin del Yin y del

Yang

CONCEPTOS BSICOS
QI: literalmente aire, aliento, disposicin de

nimo pronunciado es un principio activo que


forma parte de todo ser vivo y que se podra
traducir como "flujo vital de energa".
El QI es una energa que fluye continuamente
por la Naturaleza, y la interrupcin de su libre
flujo en el cuerpo es la base de los trastornos
fsicos y psicolgicos.

Todo en nuestro ser es


energa o Qi
Alimentacin
Celeste
Alimentacin
Humana
Alimentacin
Terrestre

Alimentacin Terrestre

Alimentacin Celeste

"Su aparicin depende, por tanto, de


la herencia energtica de sus
ancestros, de la energa espiritual de
sus sentimientos, de la energa de sus
alimentos y de la energa que aporta
su respiracin".

CONCEPTOS BSICOS
El yin y yang es un concepto fundamentado

en la dualidad de todo lo existente en el


universo segn la filosofa oriental
Describe las dos fuerzas fundamentales
aparentemente opuestas y complementarias,
que se encuentran en todas las cosas:
luz/oscuridad, sonido/silencio, calor/fro

TEORIA DE LOS 5
ELEMENTOS
Explica las relaciones entre los seres y el

Universo
Dos ciclos:
Ley Generatriz: Cada elemento es generador
y es generador
2. Ley de la Dominancia: Inhibicin de lo que es
exagerado, es as que cada elemento es
dominado y es dominador
1.

Los cambios de la luz

La naturaleza se comporta
diferente con los cambios de la luz

LOS 5 REINOS MUTANTES

Los 5 ritmos de la luz


VERANO

PRIMAVERA

ESTO

INVIERNO

OTOO

Los 5 REINOS MUTANTES Y SU


CORRESPONDENCIAS
CORAZN / I. DELGADO

HGADO / V.
BILIAR

BAZO
PANCREAS /
ESTMAGO

RION / VEJIGA

PULMN / I.
GRUESO

Los 5 REINOS MUTANTES Y LOS SABORES


AMARGO

CIDO /
AGRIO

DULCE

SALADO

PICANTE

Los 5 REINOS MUTANTES Y LAS EMOCIONES


ALEGRA

REFLEXIN

ESTRATEGIA
/ DECISIN

VOLUNTAD
RESPONSABILIDAD

RECUERDO

LOS 5 REINOS MUTANTES Y LAS EMOCIONES


FALTA DE ALEGRA

OBSESIN
CELOS

INDECISIN
IRA

MIEDO

NOSTALGIA
MELACOLA

LOS 5 REINOS MUTANTES Y SUS CORRESPONDENCIAS

Ref: Acupuntura Teora y Prctica David

LOS 5 REINOS MUTANTES Y SUS CORRESPONDENCIAS

Ref: Acupuntura Teora y Prctica David


Sussmann

MEDICINA TRADICIONAL CHINA


Se basa en una visin energtica del

ser humano.
Somos una configuracin de energa
para realizar una funcin.
Cuando no sabemos vivir en armona
con el entorno y con nosotros mismos
aparece la enfermedad.
Nuestro modo de vida, de
alimentarnos, de relacionarnos,
nuestras vivencias, nuestras cultura y
creencias determinan nuestro modo de
estar y esto se manifiesta en el estado
de enfermedad.

Ciclo Generacional o Shen

CICLO KO O DE CONTROL

METODOS DIAGNSTICOS
Los aspectos bsicos a considerar

en una diagnosis con la MTC son:


Observar al paciente con atencin.
Escuchar y oler.
Preguntar sobre el historial del

paciente.
Hacer la toma de su pulso: 9
diferentes pulsos en cada mueca.
Diagnstico de la observacin de la
lengua.

METODOS UTILIZADOS EN EL
TRATAMIENTO EN LA MTCh
1. Acupuntura
2. Moxibustin
3. Herbolaria china
4. Diettica
5. Tai chi

ACUPUNTURA
ACU: Aguja, PUNTURA: Incar
Utiliza 12 canales perifricos y dos centrales
Tiene ms de 360 puntos
Tiene diversas teoras que explican desde la

visin occidental su accin:


Teora de las compuertas
Teora de la liberacin de endorfinas
Teora del bloqueo neurolgico

MICROSISTEMAS
Auriculoterapia
Reflexologa
Iridologa
Craneoacupuntura
Entre otras

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