M.A.

Santos Guerra

LA
ESCUELA
APRENDE

El tatuaje
neoliberal:

- Los profesionales que trabajan en ella trabajan,

forman parte de una cultura que constituyen
creencias,
expectativas
,
normas
y
comportamientos .
-

hay muchas culturas y sub culturas en la

sociedad

- LAWRENCE STENHOUSE:
hay que conocer la cultura no
dominar
por
ella
sino
para
transformara

para dejarse
criticarla
y

- La cultura penetra en la escuela imponiendo

valores, creencias ,normas , mitos , rituales ,
costumbres , estereotipos eslganes

Mecanismos
Las prescripciones sobre lo que la escuela
tiene
Las demandas de las familias
Los comportamientos, las ideas, el lenguaje
y las actitudes
Las expectativas
La valoracin o el prestigio
Las formas de evaluacin
Los textos escolares
La literatura pedaggica

Un
individualismo
exacerbado:

- Hace que los individuos tengan

como prioridad la bsqueda y
defensa del inters personal
- Esta
peculiaridad
se
va
concretando en la actuacin que
cada individuo de cada escuela ,
de cada pas

Competitividad
extrema:

- No importa ser el mejor de uno

mismo sino el primero entre todos
- La
competitividad
convierte
obsesin las clasificaciones

en

- Cada alumno trata de obtener

mejores reuntados que los dems
- Los
sistemas
de
pretenden
hacer
estandarizadas

evaluacin
mediciones

Obsesin por
la eficacia:

- Todo lo que no conduzca a la

consecucin de logros pragmticos
resultan poco importantes
- Eso para que sirve?
Se convierte en el leit motivado del
comportamiento
- Cuanto ganas?
Que puesto tienes?
Que mando ejerces?
Son preguntas capitales en el momento
de evaluar una situacin

Relativismo
moral

- Todo vale con tal de llegar a los fines que

se pretende alcanzar
- Es un escandalo para toda la sociedad que
quienes desean construirse. En ejemplo:
sean
cada
da
protagonistas
de
escndalos, maniobras sucias

Conformacin
social:

- No existe en la sociedad la preocupacin

efectiva por los problemas de las mas
humildes
- FREIRE
existen un fatalismo que conduce a la
pasividad y al inmovilismo
- La falta de esperanza, que nace de la
conviccin de que nada puede cambiar ,
contradice la esperanza que se arraiga en
el ser humano

Olvido de los
desfavorecidos:

No solo los desheredados de la

tierra PAULO FREIRE. Los que
ocupan el lugar de atencin
- El que tiene, el que manda, el que
ocupa el lugar predominantes,
todos los rasgos de la cultura
estn interconectada mente este
olvido que tiene que ver con los
aspectos anteriores

Privatizacin de
los bienes y
servicios :

Se convierte en un castigo para los

que tienen menos, para los pobres,
para
los
que
sufren
alguna
discapacidad.
La finalidad de los privatizadores no
es el bien publico, sino los intereses
particulares

Reificacin del
conocimiento:

La reificacin es el intento de
transformacin
de
una
realidad social en un sistema
aparentemente ajeno a la
voluntad y a las intenciones a
quienes lo manejan

Hipertrofia del
presentismo:

LO QUE IMPORTA ES EL PRESENTE.

La historia es una explicacin de la
realidad y el futuro esta lejos de la
incidencia del presente.
La satisfaccin inmediata es lo que
mueve el comportamiento de los
ciudadanos.
Las
personas
se
mueven por emociones presentes,
obran sin pensar en el futuro.

El imperio de
las leyes del
mercado:

Todo se reduce a ganancias o

perdidas.
Los poderes econmicos son
cada vez mas grandes y mas
influyentes

Consumo
obsesivo
diversificado:

Las formas de produccin se

hacen cada da mas variadas
para satisfacer a consumidores
mas selectivos

Desarrollo de las
tecnologas de la
informacin:

*La velocidad de las transmisiones, la calidad de la informacin

y la variedad de los canales y contenidos, condicionan la
produccin, el consumo y las relaciones humanas.

*La informacin que llega a

los individuos es
fragmentaria, inconexa y dirigida a la
manipulacin de las ideas.
*Los nuevos medios de comunicacin estn modificando las
bases de nuestra cultura.

*Estos cambios no solo tienen efecto en los comportamientos

sociales y personales, si no que influyen de manera psicolgica
en los individuos.

Pragmatismo
frente a
ideologa:

*Pragmtica es una persona que sabe adaptarse a las

circunstancias.

*Para los pragmatistas mas

ortodoxos, lo importante es obtener el xito, importa
alcanzarlo sin importar los mtodos que lleguen a utilizar.
*Muchos de estos rasgos chocan con los planteamientos
educativos de una escuela que educa con valores.
*Cmo educar con valores y
como preparar para la vida?
*Educar encierra un elemento que discrimina lo que es bueno
y es malo.

Huellas
digitales de la
escuela:

*La identidad organizativa se sita en el cruce de tres

dimensiones que se complementan:
1)Caractersticas que comparten las
organizaciones.
2)Peculiaridades que tiene la escuela como
institucin.
3)Contexto organizativo y caractersticas de
cada escuela.
*Las teoras de organizacin que se utilizan en la escuela
proceden del mundo empresarial.

*Estas teoras tenan como objetivo prioritario mejorar el

rendimiento de la escuela.
*Esto no significa que la escuela funcionara tan
bien como sea deseable.

Negar el protagonismo de la escuela, es negar la

posibilidad del cambio e ignorar la evidencia

La escuela es un
universo de
significado:

El comportamiento de todos los miembros

de la escuela obedece a un conocimiento
institucional no muy elaborado pero muy
potente.
La escuela crea una cultura propia que
transmite
normas,
creencias,
valores,
mitos, que regulas el comportamiento de
sus miembros.
Hay que distinguir lo que se dice
y lo que se hace.

La escuela es una
institucin de
reclutamiento forzoso
para el alumno:

Los alumnos por ley, acuden a

la escuela ya que el imperativo
de la escolarizacin se aplica
de forma generalizada, esta
obligatoriedad que responde
un derecho y a un deber de la
ciudadana

La escuela es una
institucin
heternoma, con
abundantes y
minuciosas
prescripciones:

La escuela es una institucin regia por

abundantes
y
minuciosas
prescripciones externas
Todas las escuelas reciben un cumulo
extraordinario de normativas que
dejan mrgenes de autonoma a los
profesionales que trabajan en ellas,
tiene sus ventajas se emplea adaptar
la institucin a las necesidades del
contexto y de los alumnos

La escuela es una
institucin con una
enorme presin
social:

La escuela es una institucin

que esta en el punto de mira
de la sociedad. Nada de los
que en ella hace se escapa a
la mirada atenta de los
garantes del orden y de la
cultura

La escuela es una
institucin con fines
ambiguos e incluso
contradictorios:

Cuando se pide a las escuelas que

prepare
a
personas
que
sean
creativas,
criticas,
libres
,
participativas, solidarias se esta
expresando un deseo que tiene una
concrecin compleja y ambigua.
Por otra parte se pide a la que
eduque para los valores y los prepare
para la vida

La escuela es una
institucin con un
complejo enramado
de dimensiones
nomotticas e
ideogrficas:

cada persona que esta en la escuela

combina
en
su
actuacin
el
componente nomottico ( acta como
el papel lo exige) con al componente
ideogrfico (acta como ellos)
El papel del director, el papel del
profesor , el papel del alumno tiene
dimensiones que se entrelazan con la
peculiar forma de ser de quien
desempea estos papeles

La escuela es
una institucin
jerrquica:

Las diferentes tramas jerrquicas se

entremezclan en la vida cotidiana de los
centros dando lugar a una red de
relaciones que estn impregnadas de
autoridad/sumisin. No es insignificante
la jerarqua generada por la evaluacin.
Este
poder
condicional
muchos
comportamientos,
tanto
de
los
profesores como de los alumnos y de los
padres y madres.

La escuela es una
institucin
dbilmente
articulada:

Existe una coordinacin extramuros que

facilitan o dificultan el enlace de las
pretensiones de una escuela con las de otra
escuela del sistema educativo. Esta debilidad
de coordinacin tiene una dimensin vertical
que hace referencia a la articulacin entre el
curso y asignaturas ordenadas de forma
ascendente o descendente.
Existe tambin una descoordinacin global
que tiene que ver con los objetivos generales
los planteamientos de casa uno de los
profesionales

La escuela tiene
un curriculum
oculto poderoso:

La institucin escolar tiene en su

organizacin un curriculum oculto
intenso
que
opera
de
forma
persistente, subrepticia y omnmoda.
El
curriculum
oculto
produce
influencias
a
travs
de
la
configuracin de los
espacios, del
contenido de los textos, escolares, de
la distribucin de los tiempos, del
establecimiento de normas, de las
estructuras organizativas.

La escuela es
una institucin
con un sistema
ritual propio:

Los rituales se practican de manera

natural, como si se tratara de
formas espontaneas de conducta.
Muchos de los rituales
tienen
carcter informal, no constituyen
prescripciones
explicitas,
no
forman
un
corpus
escrito
y
articulado.

La escuela es una
institucin como
una compleja
micro poltica
interna:

La actividades que se realizan en la

escuela no obedecen las leyes
En primer lugar: porque trabaja con
materiales extraordinariamente lbiles
y complejos.
En segundo lugar: porque las personas
resultan imprevisibles ya que cada una es
absolutamente irrepetible.
En tercer lugar: porque se trabaja en
grupos que tiene una configuracin
original y diversa

La escuela es una
institucin de
funcionamiento
discontinuo:

No todas las instituciones funcionan

con el ritmo temporal de la escuela.
Tiene esta un calendario que abarca
una aparte del ao. El periodo escolar
se alterna con otros de vacaciones. La
influencias
de
la
escuela
esta
contrapunteada por la influencia de
otras
instituciones
formales
e
informales
que
tienen
mucha
importancia para los individuos.

La escuela es
una institucin
de tecnologa
problemtica:

La actividades que se realizan

escuela no obedecen las leyes

en

la

En primer lugar: porque trabaja con

materiales extraordinariamente lbiles y
complejos.
En segundo lugar: porque las personas
resultan imprevisibles ya que cada una es
absolutamente irrepetible.
En tercer lugar: porque se trabaja en
grupos
que
tiene
una
configuracin
original y diversa

La escuela,
comunidad crtica
de aprendizajes :

La escuela ha de ser una comunidad de

aprendizaje, no solo de enseanza.

La comunidad educativa esta integrada por

el profesorado, pero tambin por los padres
y madres, por el alumno y por el personal de
administracin .

Los alumnos pueden aprender de sus mismos

compaeros, pero tambin los maestros
pueden aprender muchas cosas de los
alumnos.

Cada institucin tiene su historia, su

contexto, su carcter nico, es irrepetible, es
mudable, es dinmica.

En la comunidad escolar es ha centrado mas

la atencin en el proceso de enseanza que
en el proceso de aprendizaje.

La
administracin
educativa
regula
la
distribucin del profesorado en los centros,
establece el tiempo lectivo, asigna los medios
materiales, etc.

Conocer la naturaleza, de esta peculiar organizacin que

es la escuela, su estructura y su funcionamiento, es de
vital importancia para comprender las tareas que
realizan dentro de ella.

Una escuela puede desarrollar diferentes tipos de

inteligencia
-inteligencia contextual: es la capacidad de la escuela para
verse a si misma con relacin con la comunidad
-inteligencia estratgica: es la habilidad de desarrollar
planes a las necesidades que tengan.
-inteligencia acadmica: es para promover un alta calidad en
los programas.
-inteligencia pedaggica: capacidad de la escuela para verse
como institucin de aprendizaje.
-inteligencia tica: es la capacidad de la escuela para
reconocer la importancia de la dimensin moral.

Tres conceptos que definen a la escuela como

una comunidad critica de aprendizaje:
1.Comunidad: se refiere al conjunto de
personas
que
comparten
vnculos
generados y mantenidos por finalidades
comunes.
2. Critica: se refiere a la capacidad reflexiva
y discriminadora del conocimiento y de la
realidad.
3. Aprendizaje: cuando decimos aprendizaje
nos limitamos solamente a la adquisicin
de nuevos conceptos o ideas, sino a la
adquisicin de destrezas y habilidades.