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RENACIMIENTO

DISCUSIN HISTORIOGRFICA
El Mito del Renacimiento: diversos historiadores, como Jules
Michelet y Jacob Burckhardt, construyen una imagen del
Renacimiento como una Edad de Oro de la creatividad y la cultura.
Burckhardt hace suya esa idea La cultura del renacimiento en
Italia (1860), aadiendo los elementos de individualismo,
realismo y modernidad.
El concepto de Renacimiento es usado como metfora para dar
cuenta de una poca nueva, un despertar innovador, una edad de
regeneracin tras una poca oscura

El Renacimiento como origen de la evolucin del


triunfo de la idea de libertad y la razn (rbol
genealgico del liberalismo), el pensamiento
anticlerical. Eso es lo que llev a los historiadores
del XIX a la oposicin de la EM y su filiacin
renacentista.
El radicalismo del concepto de R que se forj en la
ilustracin estaba muy influido por el espritu de
lucha por la libertad a mediados del siglo anterior.
La lucha en contra de la reaccin renovaba el
recuerdo de las republicas italianas del
Renacimiento. En Francia fue el periodismo anti
napolenico y en Italia el periodismo anticlerical los
que difundieron y agudizaron este concepto, y al
que se atuvo la historiografa liberal.
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El Renacimiento surge en Florencia en el siglo XIV, desde


donde se difunde al resto de las ciudades italianas y
europeas durante el siglo XV.
aparece primero en Italia porque es un pas que lleva
ventaja en occidente tambin en lo econmico y social,
porque de ah arranca el renacimiento de la economa,
desde ah se organizan el financiamiento y transporte de
las cruzadas, ah comienza desarrollarse la libre
competencia y ah surge la primera organizacin bancaria
de Europa.

Leonardo da Vinci. Apuntes de anatoma. Una


de sus grandes reas de investigacin fue la
anatoma. Superando el tab que haba dominado
la Edad Media sobre la diseccin del cuerpo
humano, l realiz 30 disecciones de cadveres.
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En sntesis, a mediados del siglo XV se inicia


una etapa decisiva para el desarrollo de algunas
reas del conocimiento, antecedente del
nacimiento de la ciencia moderna en el siglo
XVIII. Este nuevo saber busca responder a las
exigencias y necesidades concretas y no a
meras preocupaciones de carcter religioso.
En este perodo hay una bsqueda de la verdad,
pero la influencia de las interpretaciones
mgicas y msticas permanecen.

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