EPOPEIA Narrativa longa e em verso, de fundo histrico, em que se exaltam feitos gloriosos de um heri individual ou coletivo, real, lendrio ou mitolgico. Os factos narrados, pela sua excecionalidade, interessam a um povo ou prpria humanidade.
LUS DE CAMES, OS LUSADAS
FONTES DE OS LUSADAS
Fontes histricas
Ferno Lopes, Gomes Eanes de Azurara, Rui de Pina, Joo de
Barros, Diogo Couto, Ferno Lopes de Castanheda, Damio de Gis, narrao de naufrgios (compiladas na Histria TrgicoMartima), entre outras.
Fontes literrias
Epopeias antigas (Ilada e Odisseia, de Homero e Eneida, de
Virglio); Epopeias modernas (A Divina Comdia, de Dante e Orlando Furioso, de Ariosto, por exemplo).
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Epopeia moderna do Renascimento, o poema Os Lusadas segue o modelo das epopeias clssicas e, como elas, apresenta as seguintes caractersticas:
assunto grandioso de interesse nacional e universal (matria
pica);
personagem igualmente grandiosa e majestosa (heri da
epopeia);
unidade de ao;
concentrao da ao no tempo e no espao;
diviso estruturada em quatro partes: Proposio,
Invocao e Dedicatria (partes preambulares do poema), Narrao (corpo central do poema);
presena do maravilhoso;
diviso em cantos;
narrao iniciada in media res, isto , iniciada a meio da ao;
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ESTRUTURA EXTERNA
Dez cantos.
1102 estncias.
Oitavas.
Versos decassilbicos heroicos (versos de dez slabas
mtricas, com acento rtmico na 6. e 10. slabas).
Esquema rimtico abababcc (rima cruzada nos seis
primeiros versos e emparelhada nos dois ltimos).
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CICLOS PICOS
No primeiro ciclo, do Canto I ao V, conta-se a viagem de
Vasco da Gama at Melinde e a Histria de Portugal.
No segundo ciclo narrada a viagem at ndia, o regresso
e a passagem pela Ilha dos Amores. , ainda, feito o apelo final ao rei D. Sebastio.
O Canto V pode ser considerado o canto charneira.
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ESTRUTURA INTERNA
Proposio (Canto I, estncias 1 - 3)
Invocao (Canto I, estncias 4 - 5)
Ao longo de todo o poema, h ainda mais trs invocaes:
Canto III (estncias 1 2); Canto VII (estncias 78 - 84); Canto X (estncias 8 - 9) em que, novamente, Cames solicita a Calope ajuda e alento para terminar a sua obra.
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ESTRUTURA INTERNA
Dedicatria (Canto I, estncias 6 - 18)
O poeta dedica o poema ao rei D. Sebastio, garante da
liberdade e da independncia de Portugal e ainda impulsionador da expanso do imprio e da divulgao do cristianismo.
Narrao (Canto I, da estncia 19 ao fim)
A narrao inicia-se in media res, j com a armada ao largo
de Moambique, em pleno Oceano ndico.
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PLANOS ESTRUTURAIS
Plano da viagem
Plano da Histria de Portugal
Plano da mitologia
Plano das reflexes do poeta
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AS REFLEXES DO POETA Canto I reflexo sobre a condio humana: a fragilidade da vida e os limites do homem, os Grandes e gravssimos perigos, a To pouca segurana! quer na terra, quer no mar (I, est. 105, 106). Canto V reflexo sobre o desinteresse dos portugueses pelas Artes e Letras; o seu desprezo pelas epopeias que glorificam os povos e incentivam o aparecimento de novos heris. Enfim, o poeta censura a ignorncia e a ausncia de hbitos culturais dos seus contemporneos (V, est. 92 100).
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AS REFLEXES DO POETA Canto VI reflexo sobre o esforo heroico que permite alcanar a fama e a glria: s atravs da determinao, do sacrifcio e da humildade se atinge a verdadeira glria e no por herana ou pela concesso de favores modelo de virtude renascentista (VI, est. 95 99).
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AS REFLEXES DO POETA Canto VII - o poeta exorta ao esprito de cruzada: a viagem ndia, levada a cabo pelos portugueses, aparece como uma misso de transcendncia e uma marca da identidade nacional; - o poeta critica os povos europeus que no seguem o exemplo lusitano e no contribuem para a expanso da F crist (VII, est. 2 15); - o poeta refere ainda a ingratido de que se sente alvo, bem como uma srie de exageros cometidos pelos homens, motivados pela ambio, pelo mau exerccio do poder, pelo pouco respeito pelo bem comum e pelo seu Rei e ainda a explorao dos mais desfavorecidos, do pobre povo (VII, est. 78 87).
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AS REFLEXES DO POETA Canto VIII reflexo sobre a traio e o efeito corruptor do ouro, o metal luzente e louro que a tudo nos obriga e tudo compra (VIII, est. 96 99). Canto IX significado da Ilha dos Amores (IX, est. 88 92):
o prmio concedido aos heris a imortalidade
representada pela unio entre homens e deuses;
o caminho correto e verdadeiro para atingir a fama:
- despertar do sono do cio ignavo; - pr na cobia um freio duro/E na ambio tambm - fomentar a igualdade, as leis iguais; - combater Contra a Lei dos immigos Sarracenos (IX,
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AS REFLEXES DO POETA Canto X o poeta confessa-se cansado de Cantar a gente surda e endurecida que no o sabe apreciar, uma gente metida / No gosto da cobia e na rudeza/Dhua austera, apagada e vil tristeza, imagem de Portugal, que ele apresenta com mgoa e rispidez. Mostra orgulho por aqueles que continuam dispostos a sacrificar-se desinteressadamente, lutando pela grandeza do passado glorioso com dedicao a uma causa transcendente, elevando-se pelo mrito e pelo esforo. Exorta o rei para que os estimule, dando assim continuidade glorificao do peito ilustre Lusitano (X, est. 145 156).
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A MITIFICAO DO HERI Os Lusadas apresenta um homem/um heri que ousado, que tenta dominar a natureza (adversa e at aparentemente superior), mas que tenta, sobretudo, ultrapassar-se a si prprio, suplantando os seus medos, sacrificando-se e empenhando-se, tornando-se senhor de si e do seu destino. O poeta canta o Homem que interpreta a nsia de descobrir o que est para alm, ou seja, o Cosmos. O bicho da terra, que referido no final do canto I, evoluir ao longo da narrao, e alcanar, atravs do casamento com as deusas, na Ilha dos Amores, o estatuto divino, tendo, assim, o acesso definitivo eternidade.
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ILHA DOS AMORES Vnus prepara o prmio para os marinheiros portugueses. O banquete da Ilha dos Amores e as npcias divinas representam a celebrao do Amor, um amor fsico que se eleva categoria de prmio espiritual. Os portugueses alcanam a divinizao, a imortalidade, como prmio do seu sacrifcio e entrega.
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A MQUINA DO MUNDO Thtys mostra ao Gama a Mquina do Mundo, permitindolhe a viso do Cosmos. O saber glorificador e permite a elevao do homem, tornando-o divino e conferindo-lhe o estatuto de heri.