AO DE LA CONSOLIDACIN DEL MAR DE GRAU

Facultad de Medicina Humana

Escuela Acadmico Profesional de Enfermera

EN QUE MOMENTO SE
JODIO EL PER
INTEGRANTES

CAMACHO SALAZAR SANDRA

VANESSA
PARRILLA MASIAS JOS
BERNARDO
RIOFRIO CALDERON MARIELA
DEL PILAR
DOCENTE: ELAR NILTON TORRES QUIROZ

INTRODUCCIN
Este libro es una compilacin de ensayos, que de una forma u otra
llama a la lectura, y a su vez a la reflexin de que es lo que nosotros
podemos aportar para tratar de mejorar nuestra sociedad.

Los autores de los ensayos de En qu momento se jodi el Per, presentan

narrativas de acuerdo al objeto de estudio desde la visn histrica hasta la
sociolgica y literaria. Llos modelos que presentan tiene relacin estrecha
con la visin del Per en crisis, y justamente es por ello el titulo significativo.

El presente trabajo se realiza con la finalidad de interpretar y realizar

un anlisis con respecto a la perspectiva del autor Javier Maritegui,
representante de un ensayo de la presente obra.

JAVIER
MARIATEG
UI
REFLEXION PRELIMINAR
SOBRE LA FRUSTRACION
PERUANA

DESLINDE
mbito conceptual
de Mario Vargas
Llosa
Lenguaje
coloquial, de un
sector privilegiado

Hace referencia al
personaje principal
de una novela

entender

Razones por las cual nuestro

pas, de posibilidades
perdidas, de oportunidades
despreciadas, corre el riesgo
de quebrar su destino y
renunciar a su esperanza.
Frustracin del personaje se
proyecta a su generacin, al
drama del pas.

Esta apreciacin en esencia valorativa, se basa en las

categoras del ser, puede emplearse como un marco general
de referencia para entender la crisis crnica y las experiencias
frustrneas propias de nuestro tiempo.

ORIGENES
NO puede
restringirse
Frustracin del Per
NO puede
limitarse

Expansi
n
Imperial

Enfrenta
miento
de
facciones
antagni
cas

Conquista

Tiempos
actuales

DOBLE DICOTOMA
Trauma
Cultural

Indios no
asimilados

Encuentro de altas culturas

aborgenes con el
conquistador espaol.

defin
e

Albert
o
Tauro

Adoptaron
defensa pasiva
2Q

Quiebra del
perfil
histrico

Resultado de una
forma de
colonizacin
respetuosa

Per
Profundo

Economa
agraria
Organizacin
social

MESTIZ
AJE

Problem
a
indgena

Fue la respuesta del

grado de progreso de
los nativos que
ofrecieron a los
espaoles

EL HOMBRE ANDINO
la
sicologa

CONQUIS Manifestacione
s
TA
El comportamiento
indgena

Trauma
cultural

El indio ha vivido refugiado en un mundo fantasmtico en el que el

inconsciente colectivo, ha logrado unificar, mantener y dar sentido a
la introvisin del indgena
Mentalidad
Aunque pobremente expresivo frente al
indgena, lo
extrao, el indio conserva, por tradicin oral,
primordial en el
toda la riqusima vida interior que da
estudio integral del
continuidad en el tiempo de su vida
hombre.

LA MIGRACIN
Camp
o

Dcada de los 50 . Ha cambiado

la composicin de la poblacin
de las principales ciudades de la
costa y ha hecho an ms
visible el antagonismo entre
indgena y aliengena

Cuida
d

Presencia andina en el escenario

urbano, forzada por la pobrezadel
campo y la lucha contra la
pauperacin progresiva.
Empobrecimiento de la
tierra
Crisis del
estado

Causa
s

LA FRUSTRACIN CERCANA
Guerra del
Pacifico

Mutilacin del
territorio
Nacional
Sentimiento de
vergenza

Demostraci
n de

Pas sin previsin

Sin clase
gobernante idnea
Caudillismo primitivo

LOS MOVIMIENTOS
POLTICOS
Al periodo de anarqua militar, que inici la republica,
no sigui la presencia de movimientos polticos
capaces de conducir con honestidad y capacidad, la
formacin del pas independiente
Gonzlez Prada
Salazar Bondy

reivindicaciones en
el campo
acadmico, no
poltico

Fase se socialismo en el
Per comienza con Jos
Carlos Mariategui, apenas
retorna de Europa,
despus de suscribirse en
el Acuerdo de Gnova

EL ESTUDIO DE LA REALIDAD
Una revista

Una prensa

de

obrera

vanguardia

peridica

PARTIDO
Confederacin

DE

de trabajadores

IZQUIER
DA

En un inicio, la revista Amauta represent la presencia visible de

intelectuales progresistas. Luego con el Mercurio Peruano junto con
la Nueva Revista Peruana se dio un movimiento autnomo.

De esta manera se daban las condiciones que indicaban la necesidad

histrica de forjar un partido socialista con el propsito de formar un
Per nuevo dentro de un mundo nuevo.

EL A.P.R.A.
Concebido como
frente nico
continental de
trabajadores
manuales e
intelectuales
Concluye que el Apra
existe como
tendencia
confusionista y
demaggica

Lo integraban un
conjunto de
estudiantes en su
mayora deportados
por Legua

En Amauta,
Maritegui seala
que El Apra,
objetivamente, no
existe. Ni como
doctrina.

El canon
revolucionario ms
importante fue la
Clula Aprista de
Pars
El A.P.R.A. como
partido poltico es un
tema muy
controversial.

EL PARTIDO SOCIALISTA
Desde su fundacin se extendi por todo el pas.
Form pequeas organizaciones en las regiones ms
importantes del Per, en los centros industriales,
mineros y campesinos.
La reivindicacin del socialismo seala una postura
original frente al Bur Sudamericano de la
Internacional Comunista. As Maritegui, sostuvo el
nombre de socialista para el partido por l fundado.
Luego de la desaparicin fsica de Maritegui, se
cambi de nombre al partido y se destruy el
movimiento fecundo y autntico. As surgi en
Estalinismo agresivo.

EL CURSO POLTICO POSTERIOR

Educaron masas con

rtulo de izquierda,
difundiendo el
Aprismo,
desarrollndose el
A.P.R.A. con solera
popular

Retorn
aron
los
exestu
diante
s
aprist
as
vuelto
s del
destie
rro.

Se
dan
las
condic
iones
para
que
surja
el
Apra.

Desorientacin entre
quienes conformaban
el grupo peste y los
militantes activos del
socialismo peruano.

El
Apra
recibe
el
respal
do de
sector
es no
politiz
ados.

Pero sucedi el fracaso

del proyecto poltico
Aprista, generando
frustracin en el pas.

CRISIS DE IDENTIDAD
El Per, en rigor, no es una nacionalidad, sino un conjunto de
nacionalidades vinculadas en historia y de alguna manera
convergentes en ideas e intereses-.

No poseemos una identidad de acuerdo a Erak Erikson ya que no

compartimos valores tradicionales homogneos, ni mucho menos
una integracin jerrgica.

Actualmente son pocas las figuras paradigmticas que merecen

ser ejemplares de impartir educacin, la cual es esencial para
adquirir una identidad tica.

La sociedad peruana es una abstraccin a la que se aspira

construir y que se hace patente en las confrontaciones crticas de
tiempos densos y contradictorios.

LA RESPUESTA AGRESIVA
La agresin, como una forma de destruccin humana, es propia de los
seres humanos.
Las reacciones agresivas no responden secuencialmente a la
frustracin.
La sociedad peruana est expuesta a una crnica frustracin de
necesidades elementales.
La sociedad autcrata y la indomestiza han descubierto algunos
procedimientos de escape de la tensin acumulada en forma de
euforia.
La potencialidad agresiva en el indgena est atenuada por una
mentalidad mgica.
Son mltiples los comportamientos catrticos en esta poblacin,
pero tienen un elevado lumbral de tolerancia a la frustracin.
El gobierno militar y el gobierno aprista generan gran sensibilidad en
sectores marginados.
As, se da la subversin terrorista y la crnica crisis econmica. El
terrorismo se extiende como una medida en que la pobreza rechaza
el dilogo.

LA HERIDA NARCISTA

Toda frustracin
genera
respuestas
agresivas, las
cuales son ms
graves cuanto
ms primitivo es
el narsisismo.

Cuando el
liderazgo poltico
no es una
respuesta
educativa
consistente, se
genera aun ms
la destructividad
humana.

La crisis social,
econmica y
moral es tan
severa en el Per
que las
proposiones
pueden generar
controversia y
agresin.

GRACIA
S