SOBRE

SOBRELA
LALIBERTAD
LIBERTAD

J.S.MILL (18061873)

ENFOQUES MODERNOS

El Espritu del pueblo.

El progreso cifrado en el genio del pueblo vs.

El progreso cifrado en el genio individual del liberalismo
ingles:

Stuart Mill, John,

Sobre la Libertad

-Libertad como accin para el

Mapa mental

progreso humano
-Libertad de escoger y
experimentar sin impedimentos
-La libertad social o civil.
-Cada uno es soberano de si
mismo: lmites de la libertad del
individuo y la sociedad
-separacin entre lo que es
responsabilidad individual y lo
que le corresponde a la sociedad
en conjunto
la libertad del individuo acaba
donde empieza la libertad de los
dems.

-Filsofo, economista britnico

-Sobre la Libertad (1859): lucha activa
por mejores condiciones para los
trabajadores, propiedad pblica de
recursos naturales, igualdad mujeres,
educacin obligatoria, control natalidad,
sufragio femenino.

ENFOQUE MODERNO

EDUCACION:
Ejes de anlisis

-Es la herramienta para la liberacin.

-El Estado deba procurar la instruccin necesaria para
sacar al pueblo de su ignorancia.

La
LIBERTAD,
John Stuart
Mill

Influencias

-Positivismo y
reforma social de
Saint-Simon y
Comte

-James Mill (1773-1836) toma de

su padre el Asociacionismo
psicolgico y
-Jeremy Bentham (1748-1832);
-promocin de la industria y
economa de libre mercado

-Utilitarismo: buscar el mximo

bienestar para el mximo nmero
de personas. Hay que actuar de
modo que se produzca la mayor
suma de felicidad posible en
conjunto

-Positivismo: el nico
conocimiento autentico es el
conocimiento, no solo en cuanto
origen, sino tambin en contenido.

-Empirismo Britnico: la experiencia

es la base de todo conocimiento, no
solo en cuanto origen, sino tambin en
tanto contenido. Hume

La ideologa poltica de la burguesa durante la

primera mitad del siglo XIX

Burguesa vs proletariado
Se desarrolla la industria, nios y mujeres son incorporados a la produccin.
La burguesa ve al proletariado como enemigo.
Los idelogos de la burguesa destacan el principio de la utilidad personal y de
la libertad de empresas y van contra la legitimidad del gobierno del pueblo.
Defiende el principio de no intervencin del Estado en la economa.
Se empieza a formar la idea de solidaridad entre clases, en oposicin a la teora
de lucha de clases. Se intenta sustituir la idea de la igualdad de clases por la idea
de la desigualdad de razas o tribus, dadas por causas naturales.

La ideologa poltica de John Stuart Mill (1806-1873)

Representante del liberalismo burgus que recomienda dar a los individuos completa
libertad de accin.
Se declara en contra de la participacin poltica de las masas. Es de l el famoso lema
Orden y Progreso.

Orden que significa la obediencia, la tranquilidad social no perturbada y la proteccin de

todos los bienes.
Progreso es el movimiento de avance, el desarrollo de las cualidades intelectuales y
morales de la poblacin.

Atribuye importancia al gobierno representativo, pero con reservas. Para el, cuanto menos
desarrollo tiene un pueblo, tanto menos adecuado resulta un gobierno representativo.

Ideas principales:
-Se distingue el hombre del resto de los animales por la libertad de escoger y
experimentar sin impedimentos.
- El objeto de estudio es la libertad social o civil, es decir, los limites del
poder que puede ejercer legtimamente la sociedad sobre el individuo.
- Denuncia uno de los peligros de la sociedad democrtica: La opinin
pblica y la tirana de la mayora.
- Cada uno es soberano de s mismo siempre y cuando no afecte a la
integridad de los otros. Si no es as el Estado interfiere en la libertad para
defender a los ciudadanos, tambin la debe promover y defender.

- tres tipos de libertad:

- Libertad de conciencia: de pensar y sentir ,esta relacionada con la
libertad de expresin. L.I
- Libertad de accin: sin impedimentos, teniendo en cuenta las
consecuencias de nuestras acciones siempre que no perjudiquen a los otros.
(Libertad Negativa) L.E
- Libertad de asociacin: sin manipulaciones y engaos. L.E

Libertad de pensamiento y discusin.

-Esta en contra de la imposicin del gobierno o del pueblo (opinin
pblica) sobre el pensamiento y la expresin de este pensamiento.
- No se ha de impedir la expresin de una opinin (tolerante) siempre y cuando
no sea perjudicial llevarla a la prctica. Y para saber si es perjudicial o no, se ha
de discutirlo antes.

-El deber del gobierno y de los individuos es formar opiniones lo ms

verdaderas posibles sin imponerle a menos que se est completamente seguro
que son ciertas.
- Para el bienestar intelectual de la humanidad es necesaria la libertad de
opinin y la libertad de expresarla, por los siguientes motivos.
una opinin:
- aunque sea silenciada puede ser verdadera.
- aunque sea equivocada puede tener una parte de verdad.
- aunque sea toda verdad, a menos de que sea discutida puede ser considerada
falsa por causa de los prejuicios de la sociedad.
- si no expresa se puede debilitar y perder.
- Mill acepta la libertad de opinin y de expresin de todas aquellas
opiniones que sea posible discutir, pero no de aquellas que no admiten ningn
tipo de crtica o de discusin posible. No puede ser tolerante con los
intolerantes.

La individualidad como uno de los elementos del bienestar

-La libertad se limita cuando puede ser un perjuicio para otro. Pero en otros casos se
ha de afirmar la individualidad como un bien para la diversidad de opiniones
requiere
-dos

condiciones: -LIBERTAD

-VARIEDAD DE SITUACIONES.

-La naturaleza humana no es una mquina y est siempre amenazada por el peligro
de la falta de impulsos y preferencias personales.

- Reclama la necesidad de originalidad ante el despotismo de la

costumbre. Por este motivo, se ha de mejorar la poltica, la moral y la
educacin , para hacer posible que crezca la individualidad (no implica
egosmo, sino tener ideas propias). Es bueno para la sociedad y su
progreso que no todo el mundo piense igual.

La Educacin
como
Herramienta
para la
Libertad.

-Punto de apoyo para que el

individuo sea una persona libre
Emotivos, cognoscitivos,
morales, estticos, ticos

-Elemento para que el individuo

alcance su fin: La Felicidad
Es fundamental que el gobierno
est a favor del individuo,
porque este se va formando su
propio patrimonio moral a
travs de una educacin
plural que acepta la diversidad
de opiniones, de distintos tipos
de conductas
Para que alcance un estado de
civilizacin, (progreso y
ciudadana)
Mediante ciudadanos Adultos
Libres y responsables.
SERES
INDEPENDIENTES E
INDIVIDUALES.

Es el SOPORTE para que despus el individuo dotado

de inteligencia pueda por medio de la especulacin y la
investigacin aparecer en la sociedad como alguien
ms NOBLE
-Marco
Fabio
Quintilian
o
-Rousseau

Estmulo en las
capacidades racionales,
cognoscitivas y emotivas

Primeros
Primeros aos
aos de
de vida
vida

Educacin
Principio de Libertad, dos razones:
1-Lo relevante de la individualidad de carcter,
dejar fluir los talentos de cada individuo;
2-Y la pluralidad de opiniones, dado que los
seres humanos son distintos.(modos de
conductas) que hacen necesario Diversidad de
Educacin

La Idea es:
La
Educacin
debe permitir
al individuo
hacer
Fructificar
todos los
talentos y
todas las
capacidades
de
creacin

Abre puertas a los individuos

para el ejercicio efectivo de
otros DERECHOS
fundamentales
Derecho a
la Libertad
de
Expresin

A la Libre
Asociacin

Al
Sufragio

-Favorece la construccin del

pensamiento propio
-Facilite el desarrollo de la
persona armnicamente
-Permite que la persona
acepte o rechace las
opiniones utilizando su
propio razonamiento y
voluntad.

Para la libertad permite construir una

sociedad libre, autntica y madura. Una
sociedad as pone de manifiesto la esencia que
contribuye al Ser Humano, La Libertad.

-Proviene: de educere
Es
Es un
un poder
poder
ILIMITADO
ILIMITADO

Sacar al exterior lo mejor que

tiene el individuo en su
interior

Educacin
La herramienta es:
La RAZON

Es la que libera, porque

defiende los
INALIENABLES
DERECHOS
NATURALES del
hombre y del ciudadano.

Para ser puesto

Al Servicio de los
dems, del Inters
Pblico,
EL BIEN COMUN
la mayor Felicidad.

Utilitarismo de la
Educacin

Este autor Jeremy Bentham en su obra principal: Introduccin a los principios de moral y
legislacin (1789), utiliza el concepto de Felicidad en el sentido de:

La libertad tiene un orden natural y un orden moral. La principal razn de esta

coordinacin se halla en la importancia que adquiere la nocin de fin o finalidad. En
efecto, como todos los procesos tienen un fin al cual tienden naturalmente,
tambin a un fin el cual puede resumirse en una palabra: felicidad

Una libertad que puede llamarse Social- o Poltica. Esta Libertad es

concebida primariamente como autonoma o independencia. En una
determinada comunidad humana, esta autonoma o independencia
consiste en la posibilidad de regir sus propios destinos.
...Fin
......
..
.