Jess es el camino,

la verdad y la vida.

JESS

Jesucristo, es la figura central

delcristianismoy una de las ms influyentes
de lacultura occidental. Segn la opinin
mayoritariamente aceptada en medios
acadmicos, basada en una lectura crtica de
los textos sobre su figura, Jess de Nazaret fue
un predicadorjudo que vivi a comienzos
delsigloIen las regiones deGalileayJudea, y
fuecrucificadoenJerusalnen torno
alao30, bajo el gobierno de Poncio Pilato.

 San la fiebre de la suegra dePedro, en su casa enCafarnam, tomndola de la mano (Mc 1,29-31; Mt 5,14-15; Lc 4,38-39);
San a unleprosogalileo mediante la palabra y el contacto de su mano (Mc 1,40-45; Mt 8,1-4; Lc 5,12-16);
San a un paraltico en Cafarnam que le fue presentado en una camilla y al que haba perdonado sus pecados, ordenndole que se
levantara y se fuera a su casa (Mc 2, 1-12; Mt 9,1-8; Lc 5,17-26);
San a un hombre con la mano seca en sbado en una sinagoga, mediante la palabra (Mc 3,1-6; Mt 12,9-14;Lc 6,6-11);
San a una mujer que padeca flujo de sangre, que san al tocar el vestido de Jess (Mc 5,25-34; Mt 9,18-26; Lc 8,40-56);
San a un sordomudo en la Decpolis metindole los dedos en los odos, escupiendo, tocndole la lengua y diciendo:Effat, que
significara brete (Mc 7,31-37);
San a un ciego enBetsaidaponindole saliva en los ojos e imponindole las manos (Mc 8,22-26);
San aBartimeo, el ciego deJeric(Mt 20,29-34; Mc 10,46-52; Lc 18,35-45);
San a distancia al criado del centurin de Cafarnam (Mt 8,5-13, Lc 7,1-10, Jn 4,43-54; Jn 4,43-54);28
San a una mujer que estaba encorvada y no poda enderezarse, mediante la palabra y la imposicin de manos (Lc 13,10-17). Esta
curacin tuvo lugar tambin en sbado y en una sinagoga;
San a unhidrpicoen sbado, en casa de uno de los principales fariseos (Lc 14, 1-6).
San a diez leprosos, que encontr de camino a Jerusaln, mediante la palabra (Lc 17,11-19).
San a un hombre que llevaba treinta y ocho aos enfermo, en Jerusaln, en sbado (Jn 5,1-9).
San a un ciego de nacimiento untndolo con lodo y saliva, tras lo cual le orden lavarse en la piscina de Silo (Jn 9,1-12).
En los evangelios cannicos aparecen cinco relatos de expulsiones de espritus impuros (exorcismos) realizados por Jess:
Expuls a un demonio en la sinagoga de Cafarnam (Mc 1,21-28; Lc 4,31-37);
Expuls a otro en la regin deGerasa(Mt 8,28-34; Mc 5,1-21; Lc 8,26-39);
Expuls a otro que posea a la hija de una mujer sirofenicia (Mt 15,21-28; Mc 7,24-30);
Expuls a otro que atormentaba a un epilptico (Mt 17,20-24; Mc 9,14-27; Lc 9,37-43);
Expuls a un demonio mudo (Lc 11,14; Mt 12,22).
Adems, hay varios pasajes que hacen referencia de modo genrico a exorcismos de Jess (Mc 1,32-34;Mc 3,10-12).
Segn los evangelios, Jess obr tresresurrecciones:
Resucit a una nia de doce aos, la hija de Jairo (Mc 5,21-24, Mt 9,18-26, Lc 8,40-56). Jess afirm que la nia no estaba muerta, sino
solo dormida (Mt 9,24;Mc 5,39;Lc 8,52).
Resucit al hijo de la viuda deNan(Lc 7,11-17).
Resucit aLzaro de Betania(Jn 11,1-44).
Jess obr tambin, segn los evangelios, dos prodigios de tipo natural, en los que se pone de manifiesto la obediencia de las fuerzas
naturales (el mar y el viento) a su autoridad.
Jess orden a la tempestad que se calme y esta obedece (Mt 8,23-27; Mc 4,35-41; Lc 8,22-25).
Jess camin sobre las aguas (Mt 14,22-33; Mc 6,45-52; Jn 6,16-21).
Tres signos extraordinarios, que tienen un sentido acusadamente simblico:
Multiplicacin de los panes y los peces. Es el nico de todos los milagros de Jess que es registrado por todos los evangelios (Mc 6,32-44;
Mt|14,13-21; Lc 9,10-17; Jn 6,1-13). Ocurre en dos ocasiones segn elEvangelio de Marcos(8,1-10) y elEvangelio de Mateo(15,32-39);
la pesca milagrosa (Lc 5,1-11; Jn 21,1-19);
la conversin del agua en vino en las bodas deCan(Jn 2,1-11).

Que significa para

mi?

Fue un hombre que cautivo el corazn de

todos.
Creo profundamente en el, en su madre y Dios
nuestro padre celestial.
Le agradezco profundamente que me haya
salvado, entregando su vida a cambio de ello.

gracias