Antigedad

Tarda

Requisitos
3 Pruebas
1 Prueba escrita consistente en el analisis critico de tres artculos, papers o
captulos de libro de carcter acadmico.
2 Disertacin sobre fuente elegida y Entrega de una Memoria escrita en que se
analiza la Fuente elegida sobre 5 puntos especficos (mximo 5 paginas)
- cuerpo
- otredad
- tiempo
- espacio
- intercambio

3 Primera semana de Febrero. Paper sobre la Fuente elegida.

Largo Mximo: 40 p.
Introduccin
Contexto, autor y obra
Anlisis de la obra sobre los parmetros elegidos.
Conclusin
Bibliografa e ndice

Lecturas
FOSSIER, Robert, Ed. La
Edad Media, Barcelona,
Crtica-Grijalbo, 1988.
DOCKES, Pierre: La
liberacin medieval, Mxico,
Fondo de Cultura Econmica,
1984
ANDERSON, Perry,
Transiciones de la
antigedad al feudalismo,
Mxico Siglo XXI editores,
1979
BONNASSIE, Pierre, Del
Esclavismo al Feudalismo en
Europa Occidental,
Barcelona, Critica, 1993.
BROWN, Peter, The Rise of
Western Christendom,
Oxford, Blackwell, 2003.

transiciones
1 El Problema
- los tipos ideales
2 Elementos
- desaparicin del estado
- la vuelta al campo y colapso del mercado
- transformacin de los modos de ver el
mundo
- consolidacin de la Iglesia

Algunas fechas

235 Crisis del siglo III

- poltica - 25
emperadores, divisin
- militar
- econmica
- 251 plaga de cipriano

Diocleciano - 284-305 +311

Baos

Baos

Baos

289-305 Diocleciano
- Medidas contra la
Crisis
polticas
sociales
econmicas
- Persecuciones
Estado y religin

Diocleciano, 302
La antigua religin no debe
ser censurada por la
nueva. Pues no hay crimen
ms grave que deshacer lo
que los ancestros han
definido de una vez y para
siempre, cosas que
mantienen y preservan su
lugar y su continuidad

Constantino

- 306-337

 306-337
Constantino
313 - Edicto de
Miln
325 Concilio de
Nicea

Teodocio 378
380 Credo
de Nicea
Religin
estatal
395 divisin
del Imperio

 410 Alarico
408-450 Theodosio II (Este)
429 Cdigo
Cirilo Bibl de Alejandra
475 Rmulo Augstulo, ltimo
emperador de occidente

Ruralizacion
Tierra, Propiedad y Produccin
- La villa esclavista
- - esclavitud y cristianismo
- la manumisin lo femenino
Juliana
Escapando del espado
Colonato
Patronazgo

La ciudad abandonada
Ampurias

Ampurias

Ampurias Basilica paleocristiana (s.IV)

Tarragona

Nuevos Modos de ver el

Mundo
Paganismos
Y
Cristianismos

Siglo IV

Tablilla en el templo de Sulis Minerva- Bath Siglo IV

sea hombre o
mujer, nio o nia,
esclavo o libre,
gentil o cristiano
(seu gentilis seu
christianus
quaecumque)

 Similitudes y antagonismos
La narrativa necesaria
La destruction de Serapeum de
Alejandra- 392
El mundo, eternidad o temporalidad
Sermn de San Agustn

San Agustin Sermn

Y estn aquellos que dicen, Dios es

bueno. El es grande, supremo
eterno e inviolable. Es El que nos
dar la vida eterna y la
incorruptibilidad que nos ha
prometido con la resurreccin de
los muertos. Pero estas cosas del
mundo fsico y de nuestro presente
pertenecen a los daemones y a los
espritus inferiores

Cristianismo
Secta del Judasmo

Identidad
Caso ibrico
Iconografa mrtires
Concepcin Apocalptica

Geografa
Diverso segn donde se instale

Teodicea - Dios, Bien y Mal, Libertad,

Resurreccin
Sociologa

Geografa

Ephesus - Anatolia

Sociologa

Teodicea