EL BARROCO

Qu es?

Perodo de la cultura occidental que se da

durante el s. XVII.
En algunos pases (entre ellos, Espaa) se
extiende tambin a lo largo de la primera
mitad del s. XVIII.
En Espaa, en el terreno de la literatura, da
lugar a nuestro segundo siglo de oro
(1616-1681).

El trmino barroco

Formado por el cruce

de dos palabras:

Del portugus barroco

(perla irregular)
Del italiano barocco
(razonamiento
retorcido)

En un primer
momento, es utilizado
en el mundo del arte
con sentido peyorativo
(para subrayar el exceso de
nfasis y abundancia de
ornamentacin).

Hoy, designa
simplemente un estilo
artstico.

El barroco literario espaol

Marco socio-histrico

Marco cultural

Caractersticas

Tendencias estilsticas

Marco histrico
El

s. XVII est
marcado por la
decadencia y
la crisis
econmica.

Marco histrico
Gobernaron

Felipe III, Felipe

IV y Carlos II por
medio de validos
(primeros
ministros).

Marco histrico

Espaa pierde su
hegemona en
Europa: guerra
con Francia y los
Pases Bajos: se
independiza
Holanda y tambin
Portugal.

Marco social

Las guerras, la peste y las crisis

econmicas diezmaron la poblacin
espaola (aproximadamente 8 millones de
habitantes).
Crece la miseria. Aumenta la delincuencia.
Mientras, la nobleza y el clero aumentan su
poder.
Clima de malestar. Descontento y angustia

Marco cultural
Gran

influencia
de la Iglesia y
el espritu de la
Contrarreforma

Marco cultural

Se vuelve, en muchos aspectos, a actitudes

medievales:
Concepcin teocntrica.
La Inquisicin vigila que no se d una explicacin
del hombre y la naturaleza que no incluya
directamente a Dios.
Abandono del racionalismo y ausencia de
investigacin cientfica.
Aislamiento y retraso con respecto a Europa.

Marco cultural
Esta

situacin no impide, sin

embargo, que se produzca un
momento de esplendor
artstico en todos los campos.

Marco cultural

PINTURA:

Velzquez
Zurbarn
Murillo

Marco cultural

ARQUITECTURA:

Hermanos
Churriguera
Gmez de Mora

Marco cultural

ESCULTURA:

Gregorio Fernndez
Martnez Montas
Alonso Cano
Pedro de Mena

Caractersticas
Desengao

y pesimismo:
Derrumbamiento del idealismo
renacentista, con su amor a la
vida y su visin armnica del
mundo. Ahora dominar una
concepcin negativa del mundo y
la vida.

Caractersticas
Ese pesimismo y desengao favorecen temas
como:
Tempus fugit: el tiempo cambia y destruye todo a
su paso.
Muerte irremediable. Vivir es ir muriendo.
Vanidad de lo terreno: se critica y satiriza sobre la
ambicin, el poder, el dinero
Falsedad del mundo: vivimos engaados por las
apariencias. La vida es sueo, sombra,
ficcin, teatro.

Caractersticas
Varias actitudes ante el desengao:
Queja o protesta (literatura satrica; novela
picaresca).
Angustia vital.
Bsqueda del consuelo en la religin, la
filosofa estoica
Evasin: esttica (Gngora), diversin
(teatro).

Caractersticas

Caractersticas. Renacimiento VS Barroco.

En tanto que de rosa y de azucena
se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
con clara luz la tempestad serena;

Mientras por competir con tu cabello

oro bruido al sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;

y en tanto que el cabello, que en la vena

del oro se escogi, con vuelo presto
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena:

mientras a cada labio, por cogello,

siguen ms ojos que al clavel temprano;
y mientras triunfa con desdn lozano
del luciente cristal tu gentil cuello:

coged de vuestra alegre primavera

el dulce fruto antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.

goza cuello, cabello, labio y frente,

antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente,

Marchitar la rosa el viento helado,

todo lo mudar la edad ligera
por no hacer mudanza en su costumbre.
Garcilaso

no slo en plata o vola troncada

se vuelva, mas t y ello juntamente
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en
nada].
Gngora

Caractersticas

Se desea impresionar y sorprender al

lector tanto en lo sensorial como lo
intelectual.
Lenguaje retorcido y artificioso,
deliberadamente oscuro (difcil
comprensin): cultismos, alusiones
mitolgicas, uso desmesurado de figuras
retricas (se rompe la naturalidad y el
equilibrio renacentistas)

Tendencias estilsticas

CULTERANISMO

CONCEPTISMO

Tendencias estilsticas

Ambos movimientos rompen el equilibrio

clsico entre fondo y forma, pero de un
modo diferente.
Son dos estilos muy difciles
Se dan tanto en prosa como en verso.
Las podemos encontrar juntas.

Culteranismo

Especial atencin a la forma.

Bsqueda de la belleza.
Recargada de metforas
Purpreas rosas sobre Galatea
audaces.
lAlba entre lilios cndidos deshoja:
Estmulos sensoriales
(imgenes brillantes,
duda el Amor cul ms su color sea,
musicalidad).
o prpura nevada, o nieve roja.
Sugestivos efectos sonoros.
Ornamentacin exuberante.
Gngora
Cultismos (imitacin latn).
Retorcimiento sintctico
(hiprbatos y encabalgamientos
exagerados).
Referencias mitolgicas.

Conceptismo

Especial atencin al
contenido.
Profundizacin en el sentido
o contenido de las palabras.
Condensacin y densidad:
decir mucho con pocas
palabras.
Ingenio y agudeza mental:
juegos de palabras, dobles
sentidos, irona, paradoja,
anttesis, equvoco,
caricatura

- Diluvio de la sed, por qu

llamas borrachos a los
anegados? Vendes por
azumbres lo que llueves a
cntaros, y llamas zorras a
las que haces patos?
Quevedo

Culteranismo vs conceptismo
Recursos culteranismo

Recursos conceptismo

- Abuso de la metfora con el fin de crear un

mundo de belleza absoluta: Puertas de rubes
en lugar de labios.
- Uso frecuente de cultismos: palabras
tomadas del latn o del griego: Argentar en
lugar de platear; trrido, umbroso, ureo...
- Abuso del hiprbaton. Consiste en alterar el
orden de una oracin, con lo que se llega a
hacer difcil su comprensin: Un torrente es su
barba impetuoso, en lugar de: su barba es un
torrente impetuoso.
- Uso de palabras parnimas. Es decir,
palabras de un sonido parecido y diferente
significado; con lo que logran impresionar y
llamar la atencin sobre nuestros sentidos:

- Frecuentes metforas, no con el fin de

embellecer, como el culteranismo, sino para
impresionar la inteligencia: Lumbre por pecado.
- Juegos de palabras: utilizacin de una
misma palabra con significados diferentes:
"Sali de la crcel con tanta honra, que le
acompaaron doscientos cardenales, sino que
a ninguno llamaban eminencia". (Quevedo.)
- Estilo breve y conciso, que se logra mediante
la elipsis o eliminacin de palabras. Aplican
el refrn: "Lo bueno, si breve, dos veces
bueno".
- Anttesis de palabras, frases o ideas, con el
fin de impresionar y agudizar la mente: "Mi

Nubes-naves.

negra capa, ya blanca por los pecados".

Gngora vs Quevedo
Anacreonte espaol, no hay quien os tope,
que no diga con mucha cortesa,
que ya que vuestros pies son de elega,
que vuestras suavidades son de arrope.

Yo te untar mis obras con tocino,

porque no me las muerdas, Gongorilla,
perro de los ingenios de Castilla,
docto en pullas, cual mozo de camino.

No imitaris al terenciano Lope,

que al de Belerofonte cada da
sobre zuecos de cmica poesa
se calza espuelas y le da un galope?

Apenas hombre, sacerdote indino,

que aprendiste sin christus la cartilla;
Chocarrero de Crdova y Sevilla,
y, en la Corte, bufn a lo divino.

Con cuidado especial vuestros anteojos

dicen que quieren traducir al griego,
no habindolos mirado vuestros ojos.

Por qu censuras t la lengua griega

siendo slo rab de la juda,
cosa que tu nariz an no lo niega?

Prestdselos un rato a mi ojo ciego,

porque a luz saque ciertos versos flojos,
y entenderis cualquier gregesco luego.

No escribas versos ms, por vida ma;

Aunque aquesto de escribas se te pega,
Por tener de sayn la rebelda

La Poesa
GNGORA
QUEVEDO
LOPE

DE VEGA

La Poesa

Luis de
Gngora y
Argote
(1561-1627)

La Poesa de Gngora
Tres obras mayores:
Fbula de Polifemo y
Galatea (1612).
Soledades (1613-14).

Fbula de Pramo y
Tisbe (1618).
Otras obras: sonetos,
romances y letrillas
populares.

La Poesa de Gngora
SOLEDAD PRIMERA
Era del ao la estacin florida
En que el mentido robador de Europa
Media luna las armas de su frente,
Y el Sol todo los rayos de su pelo,
Luciente honor del cielo,
En campos de zafiro pace estrellas,
Cuando el que ministrar poda la copa
A Jpiter mejor que el garzn de Ida,
Nufrago y desdeado, sobre
ausente,
Lagrimosas de amor dulces querellas
Da al mar; que condolido,
Fue a las ondas, fue al viento
El msero gemido,
Segundo de Arn dulce instrumento.

La Poesa

Francisco de
Quevedo y
Villegas
(1580-1645)

La Poesa de Quevedo
Su abundante obra (aprox. mil composiciones) se
suele clasificar por temas:
Poesa filosfica y moral (angustia vital, muerte,
brevedad de la vida)
Poesa amorosa (influencia amor corts y
petrarquismo)
Poesa satrico-burlesca (crtica a la realidad,
deformaciones y ridiculeces).
Cultiv todas las formas mtricas pero domina el
soneto.

La poesa de Quevedo
Fue sueo ayer; maana ser tierra!
Poco antes, nada; y poco despus, humo!
Y destino ambiciones, y presumo,
apenas punto al cerco que me cierra!

Cerrar podr mis ojos la postrera

sombra que me llevare el blanco da,
y podr desatar esta alma ma
hora a su afn ansioso lisonjera:

Breve combate de importuna guerra,

en mi defensa, soy peligro sumo;
y mientras con mis armas me consumo,
menos me hospeda el cuerpo que me entierra.

mas no, de esotra parte, en la ribera,

dejar la memoria, en donde arda:
nadar sabe mi llama la agua fra,
y perder el respeto a ley severa.

Ya no es ayer; maana no ha llegado;

hoy pasa, y es, y fue, con movimiento
que a la muerte me lleva despeado.
Azadas son la hora y el momento
que, a jornal de mi pena y mi cuidado,
cavan en mi vivir mi monumento.

Alma a quien todo un dios prisin ha sido,

venas que humor a tanto fuego han dado,
medulas que han gloriosamente ardido,
su cuerpo dejar, no su cuidado;
sern ceniza, mas tendr sentido;
polvo sern, mas polvo enamorado.

La poesa de Quevedo
rase un hombre a una nariz pegado,
rase una nariz superlativa,
rase una nariz sayn y escriba,
rase un peje espada muy barbado.
Era un reloj de sol mal encarado,
rase una alquitara pensativa,
rase un elefante boca arriba,
era Ovidio Nasn ms narizado.
rase un espoln de una galera,
rase una pirmide de Egipto,
las doce Tribus de narices era.
rase un naricsimo infinito,
muchsimo nariz, nariz tan fiera
que en la cara de Ans fuera delito.

La Poesa

Lope de
Vega
(1562-1635)

La Poesa de Lope
POESA LRICA
Recogida en varios libros: Rimas (1602), Rimas
sacras (1604), Rimas humanas y divinas (1634).

Religiosa y profana, con fuertes races

autobiogrficas.
Usa todos los metros pero destaca, sobre todo,
en el soneto, romance y sus poemillas de
inspiracin popular.

La Poesa de Lope
POESA PICA

La hermosura de
Anglica, La Jerusaln
conquistada, El Isidro,
La Gatomaquia.

La Prosa

La narrativa alcanza gran auge en este

siglo.
Dejan de escribirse algunos subgneros
narrativos como las novelas sentimentales
y los libros de caballeras (El Quijote).
Siguen escribindose (pocas) novelas
pastoriles, moriscas y bizantinas.
La picaresca y las novelas cortas tienen un
importante desarrollo.

La novela picaresca

La Prosa

LOPE DE VEGA

FRANCISCO DE QUEVEDO

BALTASAR GRACIN

La prosa de Lope

Novela pastoril: La
Arcadia (1598).
Novela bizantina: El
peregrino en su patria
(1604).
Novelas cortas:
Novelas a Marcia
Leonarda (1621-24)
La Dorotea (1632).

La prosa de Quevedo
Sus libros suelen agruparse por temas:
OBRAS POLTICAS: Poltica de Dios y Vida de
Marco.
OBRAS FILOSFICAS: La cuna y la sepultura.
Son la cuna y la sepultura el principio de la vida y el fin de ella. Y
con ser, al juicio del divertimiento, las dos mayores distancias, la
vista desengaada no slo las ve confines, sino juntas, con oficios
recprocos y convertidos en s propios: siendo verdad que la cuna
empieza a ser sepultura, y la sepultura cuna a la postrera vida.
Empieza el hombre a nacer y a morir; por esto, cuando muere
acaba a un tiempo de vivir y de morir.

La prosa de Quevedo

OBRAS SATRICAS:
los Sueos, La hora
de todos.
PICARESCA: Vida del
Buscn llamado don
Pablos.

La prosa de Gracin

Intencin didctica y
moral.
Filosofa del hombre
radicalmente pesimista:

El mundo es un cero, el
hombre lo ha confundido todo,
Todo es arma y todo guerra,
los hombres son fieras,
monstruos.

Cima del conceptismo.

El Criticn es considerada
su obra maestra.