14 Historia de La Iglesia 1194621663579323 1

14.
HISTORIA DE
LA IGLESIA
Historia de la Iglesia 2
Bernardo
Cortina
El sentido de la historia
Fuerzas
ciegas
Acaso
Historia
Providencia divina
Libertad
humana
Bernardo
Cortina
Los cristianos estamos llamados a
ser la sal de la tierra y la luz del
mundo (cfr. Mt 5,13-14).
Todas las incidencias de la vida las
individuales, las sociales y las
grandes encrucijadas de la historia
son llamadas a ser santos y a llevar
todo a Dios, procurando que Cristo
reine.
Bernardo
Cortina
La vida de los santos ha iluminado

efectivamente la historia.
Pero cada
generacin de
cristianos tiene la
responsabilidad
de santificar su
tiempo.
Bernardo
Cortina
La historia de la Iglesia es, en su

sentido ms profundo, la historia de
la santidad
Es la historia del amor
de Dios: la historia de
la salvacin de los
hombres. Dios da la
gracia y el hombre
responde.
el apostolado
Dios quiere salvarnos
en la Iglesia; por Ella
se aplica la Redencin
a los hombres. Esta es
la tarea que Jess dio
a los Apstoles.
Bernardo
Cortina
La
Iglesia, siendo santa (LG, 63),

no se cansa de hacer penitencia,
porque est compuesta por
nosotros, que somos pecadores.
Junto a innegables frutos de
santidad, en la historia de los
cristianos hay tambin errores e
infidelidades.
Bernardo
Cortina
Reconocer
los pecados y las

equivocaciones del pasado es un
acto de lealtad y de valenta que
nos ayuda a reforzar nuestra fe,
hacindonos capaces de afrontar
las tentaciones y las dificultades
de hoy (Juan Pablo II, Tertio millennio
adveniente, 33-36).
Bernardo
Cortina
Predicac
primero in de los Ap
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Bernardo
Cortina
La predicacin apostlica y
los primeros cristianos
Los Apstoles, despus de
Pentecosts, empiezan a
predicar a todas las gentes
(Hch 2,1-41; 4,4).
Ms tarde, en Antioqua
donde muchos se haban
bautizado, los discpulos de
Cristo comenzaron a
llamarse cristianos (Hch 11,26).
Bernardo
Cortina
Los Apstoles se esparcen por todo

el mundo conocido.
San Pedro, Cabeza de los

Apstoles, se establece en
Roma.
San Pablo primero perseguidor
y luego Apstol viaja por Asia
Menor y Europa, abriendo la
puerta a los gentiles (Ef 3,5-12).
Muchos judos se convierten, otros

persiguen.
Bernardo
Cortina
Todos los Apstoles, concordes y

unnimes en comunin con Pedro:
Predicaban por todas partes la

misma fe.
Establecan comunidades
cristianas.
Consagraban obispos en cada
lugar, para que contiuaran el
ministerio.
Esas comunidades, gobernadas por los

Obispos, se llamaron iglesias.
Bernardo
Cortina
Las persecuciones y la
evangelizacin de Europa
La Iglesia ha sufrido persecuciones

desde los comienzos, porque el
demonio no quiere que alcancemos
la salvacin eterna.
Pero Jess prometi que

las puertas del infierno
no prevalecern contra
ella (Mt 16,18).
Primero en Jerusaln, por parte de los

judos (Hch 5,38-39).
Luego los tres primeros siglos, por

orden o con el consentimiento de los
emperadores romanos, porque los
cristianos no se sometan al culto
estatal ni admitan la religin
pagana, y porque su vida
contrastaba radicalmente con
las costumbres paganas.
Bernardo
Cortina
Bernardo
Cortina
En esos siglos fueron numerossimos los mrtires (o

testigos) que sellaron con su sangre la fe en
Cristo.
Desde el inicio se les tribut una

veneracin especial, que se manifestaba en la conmemoracin de su
muerte (dies natalis) y en la
ereccin de altares sobre sus
reliquias.
El primer mrtir fue San
Esteban.
Bernardo
Cortina
En
el ao 313 el emperador
Constantino, por el edicto de
Miln, reconoci a los cristianos la
libertad de confesar y practicar
pblicamente la fe.
En
los siglos siguientes,

todos los pueblos de Europa
fueron convirtindose al
cristianismo.
Bernardo
Cortina
Los Padres de la Iglesia y

los primeros Concilios
Los Padres de la Iglesia son escritores

cristianos antiguos (de los primeros
siglos). Sobresalen por:
santidad
ortodoxia
doctrinal
Tienen gran importancia en la

exposicin teolgica, transmisin
y defensa de la verdad revelada
Las enseanzas de los Santos

Padres testifican la Tradicin
viva de la Iglesia (CEC, 78).
Bernardo
Cortina

Entre los Padres de la Iglesia destacan:

S. Ireneo
S. Basilio
S. Atanasio
Padres Griegos
S. Gregorio
S. Juan
Crisstomo de Nisa
S. Cirilo de
Alejandra
Padres
Latinos
S. Ambrosio
S. Agustn
S. Jernimo
S. Gregorio
Magno
Bernardo
Cortina

Los
primeros Concilios
ecumnicos,
ecumnicos en los que se
reunieron los Obispos de
toda la Iglesia contra les
herejas, tuvieron gran
importancia en la
profundizacin de la
doctrina trinitaria y
cristolgica.
Bernardo
Cortina

Concilio de Nicea (ao 325):

Jesucristo es verdadero Dios, de la
misma naturaleza que el Padre.
Contra el error de Arrio.
Concilio I de Constantinopla
(381): ense la divinidad del
Espritu Santo. Contra el error
de Macedonio
Bernardo
Cortina

Concilio de feso (431): En Cristo

hay una sola Persona; la Virgen es
Madre de Dios. Contra Nestorio.
Concilio de Calcedonia (ao
451): En Cristo hay una sola
persona divina y dos
naturalezas (la divina y la
humana), porque es verdadero
Dios y verdadero hombre.
Contra Eutiques.
Bernardo
Cortina
La Edad Media
rdenes religiosas
Teologa
Cisma de
Oriente
Cruzadas
Cisma de
Occidente
Bernardo
Cortina
La Edad Media: el cisma de

oriente
En el siglo IX, Focio, patriarca de

Constantinopla, acus a Roma de haber
corrompido la fe porque enseaba, y
rezaba en el Credo, que
el Espritu Santo procede del Padre

y del Hijo (Filioque).
En el siglo XI, el patriarca
Miguel Cerulario renov las
acusaciones de Focio y fue
excomulgado.
Bernardo
Cortina

Oriente
Se consum la ruptura o cisma con

que parte del Oriente se separ de
la sede de Roma, sustrayndose a la
autoridad del Papa.
Es un cisma fruto de
conflictos e incomprensiones
en el clima cultural y poltico
entre Oriente y Occidente.
Bernardo
Cortina
La Edad Media: la Teologa

Es
una poca de gran desarrollo

teolgico.
La figura principal es Santo
Toms de Aquino (siglo XIII).
Otros grandes telogos de
la Edad Media fueron San
Bernardo, San Alberto
Magno y San
Buenaventura.
Bernardo
Cortina
La Edad Media: las rdenes

religiosas
En la alta Edad Media florece la vida

monstica y religiosa. Se difunden los
monasterios de benedictinos, que
siguen la Regla de San Benito (s. V).
En el s. XIII nacen grandes

rdenes religiosas llamadas
mendicantes, como los
franciscanos y los
benedictinos.
Bernardo
Cortina
La Edad Media: las cruzadas

Fueron
expediciones
militares-religiosas, en las
que particip toda la
cristiandad en cuanto tal y
cuyo fin principal era
recuperar los Santos
Lugares, que estaban
bajo dominio musulmn.
Bernardo
Cortina

Occidente
En el s. XIV (1306-1376 ) los Papas residen en Francia: en Avin. Gregorio

XI, atendiendo a los ruegos de Sta.
Catalina de Siena, regresa a Roma.
A su muerte, en 1378, se
produce el Cisma de Occidente,
por los que sostenan la
autoridad del concilio por
encima de la del Papa. Dur 40
aos y se volvi a la unidad.
Bernardo
Cortina
La Edad Moderna
La evangelizacin
de Amrica y
Asia
Concilio
de Trento
El protestantismo
Los santos y
la renovacin
de la Iglesia
Bernardo
Cortina
La Edad Moderna: evangelizacin de Amrica y Asia
Con el descubrimiento de Amrica

(1492) inicia la evangelizacin de este
continente.
Fue realizada sobre todo por

los misioneros y en parte por
colonizadores artesanos,
soldados, comerciantes, etc.
animados de espritu
cristiano.
Bernardo
Cortina
Desde los primeros pasos de la

evangelizacin, la Iglesia Catlica,
movida por la fidelidad al Espritu de
Cristo, fue defensora infatigable de los
indios, protectora de los valores que
haba en sus culturas, promotora de humanidad frente a los
abusos de colonizadores a
veces sin escrpulos (Juan Pablo II,
Discurso 12-X-1992).
Bernardo
Cortina
En los siglos XVI y XVII misioneros

portugueses, italianos y espaoles
predican el Evangelio en diversos
lugares de Asia India y Japn, China
y Filipinas y en algunos pueblos de
las costas de frica.
En algunos de esos lugares

como las Islas Filipinas
arraig profundamente la fe.
Bernardo
Cortina
La Edad Moderna: el
prostentantismo
En el siglo XVI se extiende por

Europa la hereja protestante,
iniciada por Lutero (1483-1546)
y propagada, con ciertas
diferencia, por Calvino y
otros que se denominan
reformadores, porque
pretendan una reforma de
la Iglesia.
Bernardo
Cortina
La Edad Moderna: el
prostentantismo
Naci y se propag en Alemania y
Escandinavia, con Lutero.
En Suiza y otras naciones de Europa
se extendi el calvinismo.
En Gran Bretaa entran los

errores protestantes cuando
Enrique VIII se separa de
Roma, dando lugar al
anglicanismo.
Bernardo
Cortina
La Edad Moderna: el
prostentantismo
Se apartaron de la doctrina catlica en

verdades capitales, por ejemplo:
Libre interpretacin de las Escrituras.
Sola Scriptura.
La salvacin por la sola fe, sin obras.
La corrupcin completa de la
naturaleza humana por el pecado
original.
Doctrina de los sacramentos y
el papado...
Bernardo
Cortina
La Edad Moderna: el
Concilio de Trento
El
Concilio de Trento (1545-1563)

ense la verdadera doctrina
catlica acerca de las cuestiones
en que Lutero y sus seguidores
erraron.
El
Concilio de Trento trajo

muchos frutos para la vida
y la doctrina de la Iglesia.
Bernardo
Cortina
La Edad Moderna: la
santidad
En los siglos XVI y XVII hay grandes

santos que contribuyen a la renovacin
de la vida cristiana con sus escritos y,
sobre todo, con su vida:
Sta. Teresa de vila
S. Juan de la Cruz
S. Ignacio de Loyola
S. Felipe Neri
S. Camilo de Lelis
La Edad Contempornea
Bernardo
Cortina
Concilio
Vaticano I
Doctrina
Social de
la Iglesia
Evangelizacin de
frica
Modernismo
y San Po X
Bernardo
Cortina
La Edad Contempornea: el
Concilio de Vaticano I
Este
Concilio (1869-1870) sali al

paso de los errores de:
racionalismo
Dej
agnosticismo
clara cul es la
relacin entre razn y fe,
que no se pueden oponer.
Bernardo
Cortina
Concilio de Vaticano I
Tambin
dej clara la
infalibilidad del Romano Pontfice
cuando ensea solemnemente
ex cathedra.
Esto
fue definido como

dogma por el Papa Po IX.
Bernardo
Cortina
La Edad Contempornea: la
evangelizacin de frica
A partir del siglo XVI los navegantes
portugueses llevan la fe a distintos
puntos de frica.
Posteriormente, especialmente en el
s. XIX, muchos misioneros
(sobre todo holandeses, belgas
y franceses) predican el
Evangelio en el continente y
realizan una inmensa labor de
promocin humana.
Bernardo
Cortina
doctrina social de la Iglesia
La industrializacin del siglo XIX
genera profundos cambios en la vida
econmica y social.
Aparecen doctrinas contrarias a la
dignidad de la persona y a la
visin cristiana del hombre y
de la sociedad.
socialismo
marxismo
liberalismo individualista
Bernardo
Cortina
Ante las soluciones equivocadas para

los conflictos sociales, el Magisterio
de la Iglesia ensea con
frecuencia creciente sobre esto.
La persona
La familia
La sociedad
El trabajo
La justicia en
las relaciones
econmicas
Etc.
Bernardo
Cortina
El
conjunto de esas enseanzas

se llama doctrina social de la
Iglesia.
Se inici con la Encclica Rerum
novarum (1891) del Papa Len
XIII, y ha continuado con
enseanzas de todos los
Papas posteriores.
Bernardo
Cortina
modernismo y San Po X
El
modernismo es un sistema de
ideas que intenta adaptar la fe a
la filosofa moderna, racionalista e
inmanentista.
Entre otros errores, considera
la fe como sentimiento
religioso situado en un plano
distinto al de la razn.
Bernardo
Cortina
modernismo y San Po X
El
modernismo tambin niega el

carcter razonable de la fe, y
desprecia los argumentos de
credibilidad.
FIDESMO
El
Papa San Po X lo combati

con fortaleza, y expuso la
doctrina catlica sobre estos
temas en la Encclica Pascendi
(1907).
La Iglesia en la segunda
mitad del siglo XX
Bernardo
Cortina
El Concilio
Vaticano II
El postconcilio
La nueva
evangelizacin
Bernardo
Cortina
La segunda mitad del siglo

XX: el Concilio Vaticano II
La tarea que se propuso el Concilio

Vaticano II (1962-1965) fue renovar la
vida de la Iglesia, con fidelidad
plena al depsito de la fe.
Produjo documentos de gran
importancia:
Constitucin Lumen gentium,
gentium
sobre la naturaleza de la
Iglesia.
Bernardo
Cortina


importancia:
Constitucin Gaudium et spes,
spes
sobre la vida de la Iglesia en
el mundo actual.
Bernardo
Cortina


importancia:
Decreto Presbyterorum
Ordinis,
Ordinis sobre el ministerio y
la vida de los sacerdotes,
Bernardo
Cortina


importancia:
Decreto Apostolicam
actuositatem,
actuositatem sobre el
apostolado de los laicos.
Bernardo
Cortina


importancia:
Decreto Unitatis redintegratio,
redintegratio
sobre el ecumenismo.
Bernardo
Cortina


importancia:
Declaracin Dignitatis
humanae,
humanae sobre la libertad
religiosa.
Bernardo
Cortina

XX: el postconcilio
El Concilio Vaticano II ha sido, y ser
an ms, una profunda renovacin
en la vida de la Iglesia.
Pero en los aos inmediatos han
surgido muchos errores
doctrinales y abusos prcticos
que ya haban empezado a
manifestarse antes.
Bernardo
Cortina

XX: el postconcilio
En el modo de En el abandono de la
celebrar de la Confesin individual
Santa Misa
En la Moral
En la catequesis
Juan Pablo II, desde el inicio de su
pontificado (1978), se propuso
llevar a la prctica fielmente las
indicaciones del Concilio y as lo
ha hecho.
Bernardo
Cortina

XX: la nueva evangelizacin
En las ltimas dcadas se ha

extendido en muchos pases un nuevo
paganismo: que rechaza a Dios y la
ley moral (familia, aborto, relativismo,
new age...
Los cristianos han de ser "sal de la
tierra, luz del mundo",
protagonistas de una nueva
evangelizacin que ha de
caracterizar al tercer milenio.
Bernardo
Cortina

XX: la nueva evangelizacin
Para esto es preciso saber ir

contracorriente sin apartarse del
mundo, segn las palabras del Seor:
"no te pido que los saques del mundo
sino que los preserves
del mal"
(Jn 17,15)
Coherencia.
Fortaleza.
Bernardo
Cortina
El Opus Dei en la historia de

la Iglesia
San
Josemara fund el Opus Dei

por inspiracin divina (Juan Pablo II,
Const. Ap. Ut sit, 28-XI-1982)
Para
recordar a todos
los hombres que estn
llamados a la santidad y
al apostolado.
Bernardo
Cortina

la Iglesia
trabajo
profesional
deberes
familiares
deberes
sociales
Santidad
Apostolado
Para que
Tiene su
Cristo
precedente en
reine en la los primeros
sociedad
cristianos
Bernardo
Cortina

la Iglesia
Los miembros de la Obra estn

llamados, con una especfica
vocacin divina, a santificarse en
medio del mundo y a santificar el
mundo desde dentro, con una
entrega plena a Dios, como hijos
suyos: buscando la
identificacin con Cristo en el
lugar y en las circunstancias de
cada uno.
Bernardo
Cortina

la Iglesia
El Opus Dei fue erigido por Juan

Pablo II en Prelatura personal, el 28XI-1982. Esta configuracin jurdica,
deseada por nuestro Fundador y
alcanzada por su primer
sucesor, don lvaro del Portillo,
despus de mucha oracin y
sacrificio, es plenamente
adecuada al espritu y a la
realidad de la Obra.
Bernardo
Cortina

la Iglesia
Nuestro Padre vivi heroicamente el

espritu que Dios le entreg. Para sus
hijos que hemos recibido la misma
vocacin es ejemplo de santidad e
intercesor en el Cielo.
Fue beatificado el 17 de mayo

de 1992 y canonizado el 6 de
octubre del 2002, por Juan
Pablo II.
Bernardo
Cortina

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14.

La vida de los santos ha iluminado

La historia de la Iglesia es, en su

Iglesia, siendo santa (LG, 63),

los pecados y las

Los Apstoles se esparcen por todo

San Pedro, Cabeza de los

Muchos judos se convierten, otros

Todos los Apstoles, concordes y

Predicaban por todas partes la

Esas comunidades, gobernadas por los

La Iglesia ha sufrido persecuciones

Pero Jess prometi que

Primero en Jerusaln, por parte de los

Luego los tres primeros siglos, por

En esos siglos fueron numerossimos los mrtires (o

Desde el inicio se les tribut una

los siglos siguientes,

Los Padres de la Iglesia y

Los Padres de la Iglesia son escritores

Tienen gran importancia en la

Las enseanzas de los Santos

Los Padres de la Iglesia y

Entre los Padres de la Iglesia destacan:

Los Padres de la Iglesia y

Los Padres de la Iglesia y

Concilio de Nicea (ao 325):

Los Padres de la Iglesia y

Concilio de feso (431): En Cristo

La Edad Media: el cisma de

En el siglo IX, Focio, patriarca de

el Espritu Santo procede del Padre

La Edad Media: el cisma de

Se consum la ruptura o cisma con

La Edad Media: la Teologa

una poca de gran desarrollo

La Edad Media: las rdenes

En la alta Edad Media florece la vida

En el s. XIII nacen grandes

La Edad Media: las cruzadas

La Edad Media: el cisma de

En el s. XIV (1306-1376 ) los Papas residen en Francia: en Avin. Gregorio

La Edad Moderna: evangelizacin de Amrica y Asia

Con el descubrimiento de Amrica

Fue realizada sobre todo por

La Edad Moderna: evangelizacin de Amrica y Asia

Desde los primeros pasos de la

La Edad Moderna: evangelizacin de Amrica y Asia

En los siglos XVI y XVII misioneros

En algunos de esos lugares

En el siglo XVI se extiende por

En Gran Bretaa entran los

Se apartaron de la doctrina catlica en

La salvacin por la sola fe, sin obras.

Concilio de Trento (1545-1563)

Concilio de Trento trajo

En los siglos XVI y XVII hay grandes

Concilio (1869-1870) sali al

fue definido como

Ante las soluciones equivocadas para

conjunto de esas enseanzas

modernismo tambin niega el

Papa San Po X lo combati