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Modelos Econmicos: El

Neoliberalismo, el
socialismo o marxista.
INTEGRANTES:
o Karla Bedn Z.
o David Campos
o Javier Coba
o Andrea Gonzlez
o Alex Jami
o Estefy Ruiz

INTRODUCCIN

El neoliberalismo es un modelo que plantea el orden econmico


no debe estar regulado por el Estado.
El socialismo expresa una idea universal, el socialismo marxista
fue durante mucho tiempo una ideologa El estado es el
generador de empleo, a travs de las empresas estatales y la
burocracia.
El hombre marxista no tiene una vida puramente privada; obra en
perspectiva comunitaria.
El Comunismo ensea y persigue dos cosas... la encarnizada
lucha de clases y la total abolicin de la propiedad privada con
carcter inicuo e impo.

Pio XI, en la encclica


Quadragesimo anno

recuerd
a

relacin entre la
economa y la moral

la economa y la disciplina moral, tienen


principios propios, es errneo que estn tan
distanciados y ajenos entre s, bajo ningn
aspecto dependa aquel de este

Las leyes econmicas fundadas sobre la


naturaleza de las cosas y en la ndole del
cuerpo y alma humanos, establecen, qu
fines no y cules s

La
relacin
entre
moral y
economa
es
necesaria
e
intrnseca
.

El
hombre
es el
autor, el
centro y
el fin de
toda la
vida
econmic
o-social.

La moral,
constituti
va de la
vida
econmic
a, no es
ni
contraria
ni
neutral.

Actividad Econmica
sujeto
s
Hombres

Pueblos

Todos son
responsables de
todos

Capitalismo

sistema econmico que reconoce el papel


fundamental y positivo de la empresa, del mercado,
de la propiedad privada y de la responsabilidad con
los medios productivos, sera ms apropiado
economa de empresa, economa de mercado o
economa libre.

EL NEOLIBERALISMO

Es un modelo econmico y
poltico se basa en la doctrina de
Adam Smith y Milton Friedman.
Propone
:
Existencia de un libre mercado como regulador principal de la
actividad econmica.
Total Apertura de los mercados.
La accin limitada del Estado en la economa y en la sociedad.

El
Neoliberali
smo
plantea:

El orden econmico no debe estar


regulado por el Estado, pues la
competencia establece un orden
natural.

La oferta y la demanda regulan los


mercados y fomentan el ahorro
debido a que genera ganancias.

El Estado debe limitarse, nicamente en tres


reas bsicas: la dotacin del marco jurdico y
orgnico para la proteccin del individuo y la
sociedad, la de justicia y la realizacin de
obras publicas que no puede realizar la
empresa privada.
Milton
Friedman

La inflacin es un fenmeno monetario


producido por el incremento circulante de
dinero en la economa
Para Friedman el neoliberalismo no solo es
suficiente como sistema econmico, sino que
lo es desde el punto de vista poltico, en la
medida que la libertad econmica se traduce
en un elemento fundamental de la libertad
poltica.

or que se impone el neoliberalis

Luego de la independencia de los pases latinoamericanos se


formaron estados oligrquicos.

Dominados por pequeos grupos que concentraban el poder


econmico y poltico.

Esto dio como resultado que grandes sectores de la sociedad


permanezcan excluidos por generaciones, viviendo en
condiciones de pobreza extrema y de marginalidad.

Por que se impone el neoliberalis


En dcada de los 60, los EEUU, impulsa un programa
de desarrollo denominado Alianza para el progreso.

La ONU

crea la Comisin Econmica para Amrica


Latina CEPAL, que pretende desarrollar un modelo que
garantice la justicia social en la Regin.

Fracasaron
Las

reformas emprendidas en el periodo fracasaron, la


industrializacin se da como una dependencia de
capitales, tecnologa y en base a la sobre explotacin de
la fuerza de trabajo.
El excesivo gasto del gobierno y el despilfarro acabaron
con el estado desarrollista.
El desarrollo cientfico tecnolgico sobre todo en las
reas de informtica y las comunicaciones lleva a un
proceso de globalizacin que ayudo a la crisis.
La crisis del socialismo en el mundo ms los factores ya
anotados, llevo a que la propuesta de Friedman (el
neoliberalismo) que asoma como la salvacin de las
economas de la regin.

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IG

Len XIII
a Juan
Pablo II

es continuo en el magisterio pontificio el rechazo del capitalismo. La


doctrina social de la Iglesia lo ha condenado siempre porque, en el
fondo, contradice aspectos fundamentales de la visin del hombre y
del orden social que la Iglesia defiende.

Len XIII

hace una denuncia explcita de la explotacin capitalista. La


encclica Rerum novarurn, partiendo de la situacin a la que el
nuevo rgimen econmico lleva a los trabajadores, pide claramente a
los gobernantes; la defensa de esta clase social amenazada y
atropellada en sus derechos.

Len XIII

afirma que: es necesario dar a cada uno un salario justo, explotar la


pobreza y la miseria especular sobre la indigencia, son condenados
tanto por las leyes divinas como las humanas. Sera un delito que
clama al cielo el privar a cada uno del precio de sus fatigas.

Po XI

Po XI

Expresa algunos de los juicios ms duros


e implacables del magisterio pontificio
sobre el capitalismo. J. L, Gutirrez
afirma:
"EI juicio ms severo y de mayor
contextura sistemtica, hecho por el
magisterio
eclesistico
sobre
el
capitalismo, es el expuesto con singular
energa en la. Encclica Cuadragsimo
anno. Si se compara este juicio con el
que dicho documento se hace del
socialismo, no resulta infundado afirmar
que eI juicio sobre el capitalismo es
mucho ms severo que el juicio
pontificio sobre el socialismo".

Trata
ampliamente
y
con
detenimiento los problemas del
capitalismo. Su valoracin global
podramos concentrarla en estas
palabras: "Hemos examinado la
economa actual (capitalismo) y la
hemos en contado plagada de
vicios gravsimos.

El socialismo
Expresa una idea universal, el socialismo marxista fue

durante mucho tiempo una ideologa.


Ha llegado el marxismo a suscitar una resonancia
histrica y social tan amplia e importante.
A pesar de los rechazos y condenas, ha llegado a ser
adoptado, por un tercio de la humanidad e incluso en
los pases que no han sido implantados.
Especialmente en los momentos en los que, el
neoliberalismo sufre una crisis y al mismo tiempo el
marxismo ha tocado suelo con la cada de la URSS

APROXIMACIN AL MARXISMO
Es el valor
supremo, la
razn de ser
ltima de toda
la realidad

El hombre
marxista es
fundamentalme
nte econmico
se explica la
alineacin y la
lucha de clases

El hombre
marxista no
tiene una vida
puramente
privada, obra
en perspectiva
comunitaria

Es sumamente
importante la
libertad es el
gran valor

El marxismo el
mal supremo no
es licito
identificar al
hombre
marxista

ACTITUD DEL MENSAJE DE LA


IGLESIA
Po XI y Len XII hacen manifestaciones duras, no hay
distincin entre socialismo y comunismo.
Segn Po XI en la encclica Quadragesimo anno (1931):

-El Comunismo ensea y

persigue dos cosas:


a encarnizada lucha de clases y
la total abolicin de la propiedad
privada con carcter inicuo e
impo.

-El socialismo no renuncia


ni a la lucha de clases ni a
la abolicin de la propiedad,
sino que slo la suaviza un
tanto.

Por eso declara que nadie puede ser a la vez


buen catlico y verdadero socialista

ACTITUD DEL MENSAJE DE LA


IGLESIA
En la encclica Divini
Redemptoris (1937),
el comunismo:

Es atea, es materialista, es una


doctrina anti religiosa, y despoja al
hombre de su libertad.

Juan XXIII en la
Mater et
magista (1961)

Afirma que la oposicin del comunismo y el


cristianismo es radical

Pacem in
terris (1963)

Abre las puertas al dilogo y colaboracin


entre catlicos y no catlicos.

Segn Pablo
VI, Octogesima
adveniens
(1971)

Este espritu de dialogo se resume de la


condenacin indiscriminada del socialismo,
al discernimiento histrico.

As de la reprobacin total por el anterior magisterio se pasa a una


proximidad y dialogo y un anlisis crtico en los aspectos

Religioso

Filosfico
Poltico

Juan Pablo II en
Laborem
exercens (1981)

En la encclica
Centesimus
annus (1991)

Cientfico

Sociolgic
o

Econmic
o

Reprueba el materialismo dialectico, se aparta del


colectivismo marxista y no acepta la solucin
marxista de la lucha de clases.

Se analiza que el error fundamental del


socialismo marxista es de carcter antropolgico
(el hombre es simple elemento del mecanismo
econmico).

Conclusiones

El socialismo no renuncia ni a la lucha de clases ni a la abolicin de la


propiedad, sino que slo la suaviza un tanto.
reprueba el materialismo dialectico, se aparta del colectivismo marxista y no
acepta la solucin marxista de la lucha de clases.
El orden econmico no debe estar regulado por el Estado, pues la
competencia establece un orden natural.
La oferta y la demanda regulan los mercados y fomentan el ahorro debido a
que genera ganancias.
el neoliberalismo no solo es suficiente como sistema econmico, sino que lo
es desde el punto de vista poltico, en la medida que la libertad econmica
se traduce en un elemento fundamental de la libertad poltica.
El hombre marxista no tiene una vida puramente privada, obra en
perspectiva comunitaria y es fundamentalmente econmico se explica la
alineacin y la lucha de clases

Bibliografa:
Lic. Patricio Lpez Navarrete, (2014). Pensamiento
Social de la Iglesia. Quito, Ecuador. Universidad
Politcnica Salesiana, Salesianos Don Bosco.