DEL CONOCIMIENTO COMO

FACTOR DE PRODUCCIN
Las sociedades de mercado se van a caracterizar por la
subordinacin de todas las actividades a la lgica de la
valorizacin del capital.

Nietzsche. Conferencias Sobre el Porvenir de las Escuelas.

Se pregunta el sentido real de los discursos acerca de la
necesidad de las cultura de la poca moderna. La cultura clsica
se desmorona. La cultura universal va a ser diferente a la que las
Universidades proponan a los alumnos.

La nueva cultura (de las masas) no pretende reproducir el

esfuerzo de las generaciones pasadas.

Se subordina en tres finalidades especficas: econmica, poltica y

cientfica,
La finalidad poltica es la que tiene ms efectos importantes, el
 La democratizacin de la cultura est guiada por la eficacia
econmica e impide cualquier forma de cultura que proponga
fines ms all del dinero y del beneficio, y que exija mucho
tiempo.

Se necesita una cultura rpida, econmica, que cueste pocos

esfuerzos y permita ganar mucho dinero.

Un saber debe ser til, y servir al objetivo del bienestar.

Nietzsche dice que: La verdadera tarea de la cultura consistir

en crear hombres tan corrientes como si fuera posible (en el
sentido que se habla de una moneda corriente). Cuantos ms
hombres corrientes existan, ms feliz ser un pueblo.
Las instituciones de enseanza no tendrn otro propsito ms
que el de hacer progresar a cada hombre hasta que su naturaleza
 La cultura se ha convertido en un instrumento esencial de accin en el
mundo racionalizado que solo puede ser dominado por medio de la
utilizacin de modos de razonamiento que necesitan un aprendizaje
cultural.

El utilitarismo que caracteriza al espritu del capitalismo no est en

contra del saber en general, si no que considera al saber cmo una
herramienta al servicio de la eficacia laboral.

Ejemplo: La ERT (European Round Table) habla acerca de la necesidad

de llevar a cabo importantes inversiones financieras y humanas en la
educacin.

James Guthrie (Experto de la OCDE) dice que antes la mayor parte de la

riqueza de un pas se poda extraer del suelo, sin embargo, ahora ese
poder se encuentra en las riquezas espirituales se considera ms a la
inteligencia humana, est desarrollada por la educacin y se va a
asociar a competencias muy especializadas.
 La doctrina dominante en educacin se basa en las teoras del capital
humano.

Estas revelan una tendencia capitalista al utilizar los saberes ms

numerosos, bajo su doble aspecto de factores de produccin y
mercancas.

Los economistas llaman al capital humano al stock de conocimientos

evaluables econmicamente e incorporados a los individuos

Un individuo puede valer en el mercado mltiples caractersticas y

hacer que los contratistas las admitan como fuentes potenciales de
valor

Segn la OCDE, el capital humano reunir los conocimientos, las

cualificaciones, las competencias y caractersticas individuales que
faciliten la creacin del bienestar personal, social y econmico.
 La expansin de investigacin de los pases
capitalistas desarrollados da prueba a la
importancia cada vez ms decisiva de los
conocimientos considerados como
componentes esenciales el xito econmico.

El conjunto de los gastos de Investigacin y

Desarrollo en los 29 pases de la OCDE
representa ms de 470 000 millones de euros.

Si la acumulacin de los conocimientos

desempea un papel creciente en la
produccin, la ciencia se encontrar sometida
una vez ms estrechamente a las exigencias