La comunidad

de los
cristianos hoy
Continuar con la tarea de Jess
Desde el principio un grupo numeroso de personas
acompaaban constantemente a Jess, uno fueron
llamados por l, otros se sintieron atrados por sus
palabras y actos
En un momento determinado Jess escogi a 12 entre el
numeroso grupo de discpulos que le seguan y les llam
apstoles, que significa enviados. Les pidi dos cosas:
que le acompaaran y que difundieran su mensaje
Su misin es por tanto ensear que Jess ha resucitado
y aumentar el nmero de discpulos por todo el mundo
Comunicar y servir

La Iglesia cumple este

mandato mediante las
palabras: anunciando la
buena noticia, y mediante
las obras: sirviendo a los
necesitados, cumpliendo as
el mandato del amor
amaos como yo os he
amado
Las bienaventuranzas
Jess llama
dichosos y felices
a todos aquellos
que siguen la
voluntad de Dios
haciendo el bien
sin esperar nada a
cambio
 Bienaventurados los
pobres de espritu,
porque de ellos es el
reino de los cielos
Bienaventurados los
mansos, porque ellos
heredarn la tierra
Bienaventurados los
que lloran, porque ellos
sern consolados
Bienaventurados los
que tienen hambre y
sed de justicia, porque
ellos quedarn saciados
 Bienaventurados los
misericordiosos, porque ellos
alcanzarn misericordia
Bienaventurados los limpios de
corazn, porque ellos vern a
Dios
Bienaventurados los que
trabajan por la paz, porque ellos
sern llamados hijos de Dios
Bienaventurados los perseguidos
por causa de la justicia, porque
de ellos es el reino de los cielos
Las bienaventuranzas pretenden motivar y animar a la realizacin de acciones que
erradiquen el hambre y la injusticia o ayuden a construir la paz
La vida de los primeros cristianos
Escuchaban la
enseanza de los
apstoles
Mantenan una
comunin fraterna
Celebraban la eucarista
Oraban juntos

La palabra eucarista
significa accin de
gracias
Smbolos que representan a la Iglesia
Cuerpo de Cristo: Pablo usa
esta imagen para explicar
la dependencia entre Jess
y la Iglesia. A pesar de la
diversidad de sus
miembros, los creyentes
permanecen unidos a Cristo
Pueblo de Dios: La Iglesia
es el pueblo de Dios. Todos
los bautizados forman parte
de l con la misma dignidad
y libertad
Templo del Espritu Santo:
el Espritu Santo est
presente en la Iglesia, es
quien la impulsa y anima
Estructura de la Iglesia

Obispos: gobiernan la dicesis (distrito o territorio

que agrupa varias parroquias). El papa es el obispo
de Roma y preside el colegio episcopal
Presbteros o sacerdotes: trabajan al servicio de
cada parroquia y de la comunidad cristiana
Diconos: ayudan a los sacerdotes en diversas
tareas. Algunos estn casados. Durante el primer
milenio la iglesia tambin cont con diaconisas
 Religiosos: hombres o mujeres que viven el seguimiento
a Jess con un carisma especial: enseanza, asistencia,
atencin a ancianos hacen votos de pobreza, castidad
y obediencia
Laicos/as: incluye a todos los fieles bautizados que
viven en familia e insertos en el mundo en diversas
actividades profesionales siendo testigos del evangelio
 El amor como centro
Por el amor que os tengis los unos a los otros reconocern que sois mis discpulos
El regalo del amor
San Pablo y la carta a los corintios (1 Cor 13, 1-7)

Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ngeles, si no

tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retie.
Aunque tuviera el don de la profeca y conociera todos los misterios y toda la
ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montaas, si no
tengo amor, no soy nada.
Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi
cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada.
El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se
envanece,no procede con bajeza, no busca su propio inters, no se irrita, no
tiene en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija
con la verdad.
El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor no pasar jams. Las profecas acabarn, el don de lenguas terminar,
la ciencia desaparecer."
Amor al prjimo
El amor al prjimo que
proclama Jess se extiende
ms all del amor que se
siente hacia las personas
ms cercanas, como la
familia o amigos. Jess nos
pidi que nos acercramos a
las personas que se
encuentran en el borde del
camino
En la parbola del buen
samaritano Jess nos ensea
cul debe ser nuestra actitud
Nuestra actitud frente al
sufrimiento manifiesta
nuestra fe
Amor al enemigo
Jess propuso superar
la ley del talin (ojo
por ojo) y perdonar al
que nos ofende,
maltrata, injuria
devolver mal por mal
genera violencia.
Jess invita a amar por
eso el amor es signo
del amor a Dios y es la
caracterstica de los
discpulos de Jess
El perdn (Mt 5, 43-48)

Habis odo que se dijo: Amars a tu prjimo y odiars a

tu enemigo. Pues yo os digo: Amad a vuestros enemigos
y rogad por los que os persigan, para que seis hijos de
vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos
y buenos, y llover sobre justos e injustos.
Porque si amis a los que os aman, qu recompensa
vais a tener? No hacen eso mismo tambin los
publicanos? Y si no saludis ms que a vuestros
hermanos, qu hacis de particular? No hacen eso
mismo tambin los gentiles? Vosotros, pues, sed
perfectos como es perfecto vuestro Padre celestial.
Amor en familia
El matrimonio es un compromiso de entrega y ayuda
mutua realizada libremente por dos personas que se
aman

Ayuda a la pareja a realizarse como persona en todos

los campos
Crea las condiciones ptimas para que los hijos puedan
nacer en un clima acogedor que garantice su cuidado
Aporta estabilidad social
Origen de la doctrina social
Como consecuencia de la revolucin industrial y el
cambio en las condiciones de vida de los trabajadores,
la Iglesia decide intervenir en 1891 publicando la
encclica Rerum Novarum donde se expresa la
doctrina respecto a la justicia social
En 1963 Juan XXIII publica Pacem in terris apelando a
construir la paz mediante un nuevo sistema de
relaciones entre los seres humos y los Estados, basada
en la verdad, la justicia, la caridad y la libertad.
En 1981 Juan Pablo II publica Sollicitudo rei socialis en
que se denuncia la situacin de los pases del Tercer
DSI
En 2009, Benedicto
XVI, en su carta
encclica Critas in
Veritate analiza las
consecuencias
penosas de la
globalizacin
Por ltimo, en 2015,
Francisco publica una
novedosa encclica
Laudato si que es un
canto a la defensa del
planeta como obra
creadora de Dios
El cuidado de la tierra. Laudato si
La tierra no puede venderse a perpetuidad, porque la
tierra es ma y vosotros sois emigrantes y huspedes en
mi tierra (Lv 25, 23)
El modo de vida actual destruye el planeta: la escasez
de recursos esenciales como el agua potable, la
disminucin de la produccin agrcola, la prdida de
masa de hielo polar, el aumento de la acidez de los
ocanos rompiendo la cadena alimentaria y la extincin
de especies y ecosistemas est llevando a la
destruccin del planeta.
El papa anima a tomar conciencia de la situacin y a
formar una ciudadana ecolgica ms respetuosa con
DSI
Los principios rectores de la DSI
son:

El principio del bien comn: El

destino universal de los bienes
El principio de dignidad de la
persona humana por ser hijo
de Dios
El principio de solidaridad,
justicia, libertad y paz
El principio de subsidiariedad
(los Estados no deben interferir
en las economas ms
pequeas para fomentar su
desarrollo)
DSI

Todos los seres humanos, creyentes y no creyentes,

deben estar comprometidos en la construccin de un
mundo ms justo y humano
Las religiones, a pesar de sus diferencias, tiene en
comn la preocupacin por el pobre, el necesitado, el
hurfano y el desvalido. Todas invitan a luchar contra la
injusticia y la desigualdad
La bsqueda del bien comn implica llevar a cabo
acciones a favor de los dems necesitados
 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed y me disteis
de beber; fui forastero y me recogisteis; estuve desnudo y me
cubristeis; enfermo y me visitasteis; estuve en la crcel y vinisteis
a verme.
Entonces los justos le respondern, diciendo: Seor, cundo te
vimos hambriento, y te alimentamos? o sediento y te dimos de
beber? Y cundo te vimos forastero y te recogimos, o desnudo y
te vestimos? cundo te vimos enfermo o en la crcel y fuimos a
verte?
Y respondiendo el Rey les dir: en verdad os digo que cada vez que
lo hicisteis con uno de estos mis hermanos ms pequeos a m me lo
hicisteis.

Mt 25, 31-46