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A dimenso tica

Anlise e compreenso da experincia


convivencial

A inteno tica e a norma


moral

Moral e tica
O sermos-uns-com-os-outros um dado primrio da
existncia humana

Nenhum de ns sem o outro. Cada um de ns s se


tornou humano graas experincia de viver com o
outro

Porm essa experincia coloca ao Ser Humano uma


diversidade de problemas morais
O que so problemas morais?

So problemas prticos (relativos ao agir).


Levam-nos a pr a questo: como devemos agir?.

So problemas que se colocam no nosso quotidiano e


que nos obrigam a fazer uma escolha e tomar uma

deciso com base nos valores do bem e do mal.


i.e. com base em valores e normas morais ditados pela nossa
conscincia
Comecemos por analisar um problema prtico (Texto
manual, p. 95).

1. Qual o dilema a que est sujeito o personagem


desta histria?

2. Qual o problema que est subjacente a este


dilema?

3. Se estivesses na posio do personagem qual a


deciso que tomarias?

4. Por que que, segundo Kant, o personagem s tem


uma alternativa de aco?
O que uma norma?
Uma norma uma regra que define o que devemos ou no
devemos fazer. Serve de padro (modelo) para as nossas aces.
Tem um carcter prescritivo, pois apresenta-se como um
imperativo.

Qual a necessidade de existirem normas?


As normas, enquanto princpios de orientao do agir, so
necessrias na medida em que tornam possvel a convivncia em
sociedade.
Porqu?

1. Dizem-nos como agir nas mais diversas situaes.


2. Estabelecem o que podemos esperar dos outros
3. Garantem no s o interesse do eu, mas o interesse do ns.
Clarificar o conceito de moral
como o domnio das normas (regras) que
orientam a aco e a experincia convivencial
e que estabelecem o certo e o errado.

Explicitar ao conceito de tica


como o domnio da reflexo terico-prtica que
responde a uma exigncia de fundamentao
racional da aco moral.

Problematizar a distino entre moral e tica.


Origem etimolgica

Latim mores = costumes, aquilo que


habitual os seres humanos fazerem, indicando o que
deve ou no deve ser feito.
Expressa um significado mais exterior, uma vez que identifica a
moral com o conjunto de normas ou cdigos de bem e de mal
que nos so impostos

Grego ethos = aquilo que habitual os seres


humanos fazerem, valorizando se a inteno e a
finalidade dos nosso actos
() Segundo uma abordagem () prxima da etimologia,
a moral diz respeito s aces praticadas por hbito e aos
costumes em geral, o que privilegia o lado pelo qual a
aco ainda exterior ao sujeito, esta exterioridade
reenvia ento para a lei e para a regra. () Em sentido
oposto, a tica analisa a dimenso pessoal da aco,
mostrando o modo como o agir surge da prpria
interioridade da pessoa que age. J no a conformidade
com a lei que primeira na considerao tica, mas a
fidelidade ao centro pessoal do qual a aco emana.
RENAUD, I. e outro, Moral in Logos Enciclopdia Luso- Brasileira de
Filosofia. Lisboa: Editorial Verbo.
Embora eu use as palavras moral e tica como
equivalentes, de um ponto de vista tcnico () elas
no significam o mesmo. Moral o conjunto de
condutas e normas que tu, eu e alguns dos que nos
rodeiam costumamos aceitar como vlidas; tica
a reflexo sobre o porqu de as considerarmos
vlidas, bem como a sua comparao com outras
morais, assumidas por pessoas diferentes.
Savater, Fernando (2000). tica para um jovem. Lisboa: Presena, p. 42
A relao constitutiva da tica com a Filosofia

A tica uma disciplina filosfica na medida em que se


assume como um questionamento, uma investigao
reflexiva e crtica sobre a possibilidade de
fundamentao dos princpios e normas morais, tendo
em vista a constituio de uma sabedoria prtica que
permita conferir uma orientao na existncia .

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