Universidad Mariano Glvez

Facultad de Arquitectura

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA III

ESTUDIANTE:
ERICKSON ALEXANDER OXLAJ VICENTE

CARN No.
0561-11-10116
 ASIA PRECOLONIAL
COREA Y JAPN
Las primeras influencias chinas llegaron a Japn
a travs de Corea, el carcter de la arquitectura
japonesa del periodo temprano, como el de sus
dems artefactos del mismo periodo, es
semejante al de Corea.

En esta oportunidad se tratara primero la

arquitectura de Corea, no obstante, la evolucin
arquitectnica de Japn y Corea fueron paralelas
y ambas le deben mucho a la arquitectura china
y mongol. El carcter arquitectnico de cada
lugar se tratara por periodo.
 COREA
Los pases conocidos
actualmente como La
Repblica de Corea (Corea
del Sur) y la Repblica
Popular Democrtica de
Corea (Corea del Norte)
fueron una sola nacin
hasta antes de su separacin
durante el ao de 1948.

Corea comprenda
la pennsula de Corea, que
se extiende a lo largo de
1000 km de norte a sur. La
pennsula limita al norte
con China y Rusia. Al este se
encuentra el mar del Este,
despus del cual se halla el
vecino Japn.
Arquitectura coreana desde el periodo de
los Tres Reinos hasta el final del periodo
Choson

Para comprender el desarrollo de la arquitectura

japonesa es esencial un esbozo de la arquitectura
coreana. Los periodos que pueden clasificarse en
Corea hasta antes del periodo pre colonial en
Amrica serian los siguientes:

Periodo de los Tres Reinos (57 a.C. 668)

Periodo Shilla unificado (668 935)
Periodo Koryo (918 1392)
Periodo Choson (1392 1910)
Periodo de los Tres Reinos (57 a.C. 668)
De este periodo no sobreviven estructuras de
madera. Corea estaba dividida en tres reinos
(Koguryo, Paekche y Shilla).

De las edificaciones de piedra pueden

mencionarse dos pagodas del periodo Paekche y
una del Shilla, as como un observatorio
astronmico tambin del Shilla.
Pagoda de Iksan
en Miruksa:
Templo que data del
reinado de Mu-wang
(600-641), Es la
pagoda ms grande
de este periodo,
adems de ser de las
ms antiguas de
todas las pagodas
coreanas.
Pagoda del Templo Chongnimsa en Puyo: La
pagoda de piedra de cinco pisos, ubicada en el templo de
Chongnimsa, es una obra maestra de la armona
estructural, de gran belleza, que representa el arte de
Paekche.
Observatorio
Chomsongdae: Es
uno de los observatorios
ms antiguos
conservados en el este
de Asia, mide 7 metros
de altura y es una de las
instalaciones cientficas
ms antiguas de la
Tierra. Se remonta al
siglo VII hasta el
momento del reino de
Silla, que tena su
capital en
Gyeongju. Este
observatorio fue
designado como tesoro
nacional #31 del pas el
20 de diciembre de
1962.
Templo Punhwangsa: (literalmente "Templo del Fragante Emperador") es
un complejo de templos de la poca del reino de Silla en Corea. Su
construccin data del 634 bajo el mando de la Reina Seondeok. Hoy en da, el
templo es todava utilizado por un pequeo grupo de fieles, pero en su apogeo
el templo cubra varias hectreas y fue uno de los cuatro principales templos
del Reino de Silla utilizados por el estado para pedir la bendicin
de Buda. Fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el
ao 2000.
 Perodo de Shilla Unificado (668-918)
Despus de la Unificacin de los Tres Reinos por Shilla, las
relaciones entre Shilla y la dinasta Tang de China se
estrecharon y Shilla envi muchos estudiantes a la corte de
Tang para la importacin de su cultura. El arte y la cultura
de Shilla Unificado se desarrollaron principalmente,
centrados en el arte budista.

Edificaciones de madera: Aunque se cree que algunas

piezas de madera encontradas durante la reciente
excavacin del estanque Anapchi en Kyongju son
materiales de construccin, no existen restos de
estructuras de madera de este periodo. Sin embargo
muchas de sus estructuras de piedra imitan la
construccin en madera y de esta forma permiten
discernir las estructuras de madera de esa poca.
Gruta artificial Sokkuram: Situada a media ladera del Monte
Tohamsan en Gyeongju, Gyeongsangbuk-do, es un eremitorio budista
alojado en una gruta artificial de roca construida en 774. Es un artfice
de templos budistas excavados en rocas de la poca de Silla Unificada.
Dentro del habitculo de Sokkuram se halla un altorrelieve escarbado
de la imagen del Buda sentado rodeado por sus guardianes y flores,
que es ampliamente admirado por ser una gran obra maestra. La
entrada de la gruta fue abierta de cara al este y est diseada de modo
tal, que los rayos solares del amanecer llegan hasta el fondo de la
cueva e iluminan la frente del Buda. Designado como Emplazamiento
de Patrimonio Cultural Mundial por la Unesco en 1995.
Templo de Pulguksa en
Kyongju: Es la reliquia
representativa de Kyongju y fue
designado Patrimonio Cultural
de la Humanidad por la Unesco
en 1995. La belleza del templo
en s y el toque artstico de las
reliquias de piedra son bien
conocidos en el mundo entero.

El Templo Pulguksa de la
actualidad tiene numerosas
reliquias culturales preservadas
en l, tales como el Dabo-tap
(Tesoro Nacional Nro. 20), el
Sukga-tap (Tesoro Nacional
Nro. 21) Chilbogyo (Tesoro
Nacional Nro. 22), Baekungyo
(Tesoro Nacional Nro. 23), el
Grabado en Oro del Buda
Vairocana Sentado (Tesoro
Nacional Nro. 26), Figura de
Oro del Amita Sentado (Tesoro
Nacional Nro. 27) y la Sari-tap
(Tesoro Nacional Nro.61), entre
otros.
Dabotap y Seokgatap
son las pagodas de
piedra
representativas de
Corea. Con una
altura de 10,4
metros, se elevan al
este y al oeste
respectivamente
entre el santuario
Daeungjeon y la
puerta Jahamun.
Seokgatap tiene
tres alturas,
arquetipo de la
pagoda de piedra
coreana.
Dabotap es una
pagoda octogonal
construida sobre
un estilbato en
forma de cruz con
escaleras de
piedra en los
cuatro extremos y
rodeada de
balaustradas
cuadradas.
 Periodo Koryo (918-1392)
Durante el perodo del reino de Koryo, hubo un gran avance cultural.
Las ideas confucianistas y budistas prosperaron fusionadas y hubo
un activo intercambio cultural con el exterior. Por aadidura,
durante este perodo se lograron brillantes hazaas tcnicas, como el
sistema de impresin de Taejang-gyoong de madera y tambin la
utilizacin del metal (tipografas de metal inventadas unos 200 aos
antes que la de Gutenberg en Alemania). Las tcnicas de impresin
del reino de Koryo eran tan avanzadas que el pas exportaba libros a
la dinasta Song de China.

La arquitectura de madera de Corea, todava existente en su

construccin original, tiene su primer ejemplo en las edificaciones de
la ltima etapa de la dinasta Koryo. Entre stas, son famosos los
pabellones, como el Pabelln de Kungnak del templo Pongchong-
sa en Andong, el Pabelln de Muryanagsu del santuario Pusoksa
en Yong-pung y el Pabelln Taeung del recinto sagrado Sudok-sa
en Yesan.
 Templo Pusoksa en Yongju: Es uno de los templos budistas ms importantes de
Corea del Sur. Puseoksa fue fundado en el ao 676 por el monje Uisang, es decir que
ya tiene ms de 13 siglos de historia. Se diferencia de otros templos por su dimensin
y su hermoso y fresco panorama. En este recinto se pueden admirar varios tesoros
nacionales de Corea, entre ellas Muryangsujon.

pabelln
Anyangnu: En la
entrada podrn verse
108 escalones que dan
acceso al pabellon. El
nmero de escalones
representan la
redencin de
sentimientos
malvados y de agona
a travs de 108 ciclos.
Para llegar al recinto
principal se tiene que
pasar por esta sala.
Muryangsujon (Sala Amita): Esta construccin principal es
llamada Muryangsujon y es la segunda construccin de madera ms antigua
que se conserva en Corea. Data del ao 1376, y es una de las pocas
construcciones de madera que no fueron destruidas durante la invasin
japonesa de finales del siglo XVI. En su interior hay una figura de Buda
Amita-bul, y algunos murales descoloridos por el paso de los siglos.
Tesoro Nacional nmero 45. Tesoro Nacional nmero 17.
Entre las pagodas de piedra se encuentra El Templo Wolchongsa: Se sabe
que fue construido en algn momento durante la dinasta Silla. El templo
conserva numerosos tesoros nacionales, como la gran pagoda de piedra
octogonal de nueve pisos, quizs el ms atractivo de sus bienes culturales.
Esta exquisita
pagoda de piedra de
la era Koryeo
preserva los deseos
fervientes de las
personas que estn
aprendiendo el
camino de Buda.
Periodo de Choson (1392-1910)
La dinasta Choson fue fundada a finales del siglo XIV.
En el siglo XV, a comienzos del perodo de esta dinasta,
se estableci en Corea un sistema socio poltico
centrado en el confucianismo y en la aristocracia. El
Budismo, que para entonces haba sufrido una seria
degeneracin, fue desplazado como religin estatal por
el neo-confucianismo, de corte puritano. La aplicacin
de una poltica de desarrollo agrcola y de preocupacin
por el bienestar del pueblo consigui el avance de la
economa y la estabilidad social. Asimismo, la cultura
floreci de forma sobresaliente con un elevado espritu
nacional y arropada por la misma estabilidad poltica y
social.
Palacio Gyeongbokgung: Fue edificado por el monarca que fund la dinasta
Choson, Lee Seong-Gye, en 1395, cuando traslad la capital de la era Koryo a Sel. Es
el mayor de los cinco grandes palacios (los otros son el palacio Gyeonghuigung,
palacio Deoksugung, Changgyeonggung Palace, el palacio de Changdeokgung),
Gyeongbokgung sirvi como palacio principal de la dinasta. El que se puede visitar
actualmente es una reconstruccin de 1867, ya que el original sufri un incendio.
Palacio Changdeokgung: El Palacio Changdeokgung o de la virtud
prspera fue construido en 1405. Fue el palacio principal de Sel durante
una poca de guerras por el trono coreano.
Su verdadera joya es el jardn posterior, nombrado Patrimonio de la
Humanidad por la UNESCO en 1997.
Palacio Changgyeonggung: Esta construccin data de
finales del siglo XV. El Palacio Changgyeonggung o alegra
floreciente contaba con un zoolgico, una jardn botnico y un
museo. El palacio fue restaurado en 1984, eliminando las
estructuras aadidas durante la ocupacin japonesa.
Palacio Gyeonghuigung: En 1623 fue construido como
residencia real, tambin recibe el nombre de la armona
serena. Est ubicado muy cerca del Museo de Historia de Sel.
 JAPN
La arquitectura japonesa tiene una gran historia como
cualquier otro aspecto de la cultura japonesa. Aunque con
fuerte influencia de la arquitectura china, tambin
muestra un nmero importante de diferencias y aspectos
que podemos denominar inequvocamente como
japonesas. Para la mayora, aquellos edificios que han
sobrevivido hasta nuestros das y que muestran
caractersticas de la arquitectura japonesa tradicional
son castillos, templos budistas y santuarios Shinto.

Para su estudio, la historia de Japn se divide en grandes

perodos en trminos de produccin artstica y desarrollos
polticos importantes. La clasificacin suele variar
dependiendo del criterio del autor, adems de que
muchos de ellos pueden ser subdivididos. Pero las
divisiones ms aceptadas son las siguientes:
 Perodos histricos en Japn
Paleoltico --- -10000 a.C.

Jmon
10000 a.C.-300 d.C.
Prehistoria Yayoi 500 a. C.-300

Kofun 300-710

Nara 710-794
Antigua
Heiano 794-1185

Kamakura 1185-1392

Medieval Muromachi 1392-1573

Azuchi-Momoyama 1573-1600
Moderna temprana o
Premoderna Edo 1600-1868
Perodo Jomon (10000 AC-300 DC)
Una nueva cultura surgi a pasos acelerados, se
trataba de la tribu llamada Jomon debido a que
usaban cermicas marcadas con anillos
mediante cuerdas. La gente Jomon continu con
la caza y la recoleccin como sus ancestros y
adems ya tenan plantaciones pero en pequea
escala.

En cuanto a sus viviendas, se generan tres

grandes grupos:
los primeros
desarrollaron
simples estructuras
edificadas en
terrenos aplanados
en donde la tierra
serva de suelo
(heichi jukyo)
los segundos (tateana jukyo) construyeron estructuras
donde los muros y cubiertas, eran colocadas en hoyos en
la tierra circulares o rectangulares
y finalmente los ltimos, desarrollaron grandes estructuras que
consistan en un sistema de vigas y columnas cuyos soportes estaban
directamente hundidos en el piso (hottatebashira tatemono). En este
ltimo grupo podamos encontrar algunos que estaban a nivel del
terreno (hiraya tatemono)
Las reconstrucciones del pasado son populares en Japn, este es
el caso de una vivienda en hoyo (tateana jukyo) ubicado en el
sitio arqueolgico de Fudodo Iseki. La paja era atada a los lados
reforzados, dejando abierta la parte superior para la salida del
humo.
Perodo Yayoi (300 AC- 300 DC)
Alrededor del 300 AC o antes, empezaron a llegar
tribus provenientes de la pennsula de Corea,
conocidas como los Yayoi, trayendo consigo nuevas
artes como son la metalurgia, cultivos de arroz de
regado a gran escala y cermicas hechas en torno.
Perodo Kofun - montculos de tumbas
(300 DC- 710 DC)
Este perodo recibe su nombre debido a la prctica
que se realizaba para sepultar a sus muertos
provenientes de la clase alta o realeza mediante
grandes montculos de tierra. Durante el lapso de
este perodo, a mediados del siglo seis, se da la
llegada del budismo, la cual fue trada de China y
Corea, poniendo fin a la era prehistrica del Japn.
 Los Grandes Santuarios en Ise

La importancia
arquitectnica de
estos Santuarios
radica en que son un
ejemplo temprano de
algunos de los
principios bsicos de
la arquitectura
tradicional en Japn,
tales como el uso de
cubiertas de paja,
madera al natural en
vigas y muros,
estructuras elevadas
en columnas de
madera y adaptacin
al entorno natural, la
ms importante y
antigua es Ise Jingu.
Los santuarios son
reconstruidos cada 20
aos, una poltica que
empez con el emperador
Temmu en 685, 100 aos
antes de que el Budismo y
la invasin cultural de
China lleguen a Japn.
Posiblemente se opt por
esta actitud para
guarnecerse de estas
influencias que iban ya en
aumento. Mientras en
otras partes de Japn ya
se empezaba a adoptar las
cubiertas curveadas y las
estructuras de madera
pintadas, los santuarios
de Ise mantenan su
tradicionalidad con cada
reconstruccin.
 Perodo Nara (710 DC-794 DC)
Con apoyo oficial, los principales budistas construyeron en la ciudad
decenas de templos. El emperador decret entonces que templos y
conventos sean construidos en cada provincia y en cada pueblo en todo
Japn. El gran florecimiento de la arquitectura y artes en el Perodo Nara
marca el ms alto punto de la cultura Budista en la isla.

Las viviendas en general eran de estructuras de vigas y columnas con techos

de paja o tablas, este ltimo lastrado con piedras. Palacios, templos y
viviendas aristocrticas eran construidos a expensas de los aldeanos locales.

Sin embargo, se dio un mejoramiento de las tecnologas hasta el punto en

que era posible eliminar columnas interiores que soportaban las cubiertas
en las viviendas en hoyos y confiaban nicamente en pilares embebidos en
los muros exteriores. Eventualmente el hoyo fue eliminado para permanecer
con construcciones rectangulares a nivel del suelo con dos cuartos
interiores, un cuarto con piso de tierra y un hoyo con fuego para cocinar y el
otro cuarto con piso igualmente de tierra pero que era cubierto con esteras
para comer y dormir.
Byakkoro, una de
muchas estructuras
impresionantes. Se
puede observar
claramente las
fuertes influencias
de la arquitectura
china tales como
las estructuras de
madera pintadas de
rojo, las formas
curvas de la
cubierta y la
ornamentacin.
Templo Todaiji: El templo fue construido en el ao 752 como el templo principal
de todos los templos provinciales budistas de Japn y se hizo tan poderosa que la
capital fue trasladada de Nara a Nagaoka en el 784 con el fin de disminuir la
influencia del templo en los asuntos de gobierno. Aqu se puede notar una
arquitectura ms sobria en cuanto al uso de los colores, sin embargo ya tiene
influencias chinas tales como la curvatura de la gran cubierta.
Pagoda del Este
de Yakushi-ji, en Nara:
la Pagoda del Este
de Yakushi-ji supuso el
intento de los arquitectos
japoneses de buscar un
estilo propio, alejndose de
la influencia china. Destaca
por su verticalidad, con una
alternancia de tejados de
distinto tamao, dndole la
apariencia de un signo
caligrfico. En su estructura
destacan los aleros y
balcones, formados por
barras de madera
entrelazadas, en colores
blanco y marrn.
 Perodo Heiano (794 DC-1185 DC)
La capital nuevamente es movida a Heiankyo (Kyoto) en 794,
donde permaneci por unos mil aos, en parte para escapar de
la poderosa influencia de los templos Budistas ya consolidados,
debido a que en ese entonces se empieza a crear un criterio de
identidad cultural. En esta poca se construyeron Templos en
Montaas para proveer un lugar tranquilo para el estudio y la
meditacin. Estas construcciones significaron un aporte
significativo de elementos en cuanto a diseo tales como el
abandono de las disposiciones simtricas y las murallas.

La ltima mitad del perodo Heiano es llamada la poca

Fujiwara, una poca en la que la cultura Japonesa gradualmente
va desarrollando su identidad distintiva.
El Hd (El Recibidor del Fnix, completado en 1053) en Byodoin: un
templo de Uji en el sudeste de Kioto, es uno de los ejemplos ms importantes de
recibidores Fujiwara Amida que consisten en una estructura principal de forma
rectangular flanqueada por dos pasillos en forma de "L" y un pasillo de cola, sistema
del ala en el borde de una charca artificial grande.
Palacios y mansiones (Estilo Shinden): El estilo Shinden es la antecesora
del estilo Shoin, el cual a la vez es la antecesora del estilo Sukiya. Se
caracterizaba por su saln central (Shinden) conectado a construcciones
adjuntas por largos corredores cubiertos. Todo el complejo amurallado,
con sus patios, estaba dispuesto alrededor de un gran jardn que consista
en un lago con una pequea isla a la que se llegaba a travs de pequeos
puentes.
Los corredores cubiertos eran una de las
mayores contribuciones del estilo Shinden.
 Perodo Kamakura (1185 DC-1333 DC)
Bajo el nuevo rgimen militar en Kamakura, fundado por Minamoto
Yoritomo, el samuri se convirti en la clase dominante. Un sistema
jerrquico fue impuesto, en donde el samuri deba una gran fidelidad a su
seor del clan (daimyo), quien, a su vez, estaba bajo el control de shogun, el
supremo lder militar. El shogun reciba su nombramiento del emperador,
cuyo poder era solamente simblico. Este sistema militar era conocido como
bakufu.

La arquitectura era ms sencilla, funcional, menos lujosa y recargada. La

influencia zen provoc el llamado estilo Karayo: los monasterios zen seguan
la planimetra axial china, aunque el edificio principal no era el templo, sino
la sala de lectura, y el lugar de honor no lo ocupaba una estatua de Buda,
sino un pequeo trono donde el abad enseaba a sus discpulos.
Sanjsangen-d: Es un templo budista en el distrito de Higashiyama en Kioto, Japn.
Conocido oficialmente como Renge-in. Sanjsangen-d pertenece y es dirigido por
el Myoho-in, parte de la escuela budista Tendaish. El nombre del templo literalmente
se traduce por edificio con treinta y tres espacios, que hace referencia a los
exactamente treinta y tres espacios que separan las columnas que mantienen el templo
en pie. La construccin del templo se completo en el ao de 1164.
La deidad principal del templo es Sahasrabhuja-arya-avalokitevara, conocida ms
comnmente como la Kannon de los mil brazos, o simplemente Kannon. Esta
estatua fue creada por el escultor del perodo Kamakura Tankei y es un tesoro
nacional de Japn. A ambos lados de la estatua se encuentran en 10 filas y 50
columnas 1000 estatuas de tamao menor del Kannon de los mil brazos.
Templo Kennin-ji: Fue fundado en 1202 y se afirma que es
el ms antiguo templo Zen en Kyoto. El monje Eisai fue quie
introdujo el Zen a Japn, sirvi como abad fundador de
Kennin-ji y est enterrado en los terrenos del templo.
Templo Kotoku-in: Es un templo budista de la escuela de la Tierra Pura, localizado en la ciudad
de Kamakura, en la prefectura de Kanagawa, Japn. El templo es conocido por el Gran
Buda (Daibutsu), una estatua de bronce del Buda Amida que es uno de los conos ms famosos
de Japn. La estatua tiene 13,35 m de alto y pesa alrededor de 93 toneladas, lo cual la convierte
en el segundo Buda ms grande en Japn despus del Buda de Tdai-ji, en Nara
 Perodo Muromachi (1333 DC-1573 DC)
Durante este perodo aparece el maestro del t conocido como
Sen no Rikiu y trajo consigo una filosofa de aprecio hacia sabi
(la ptina que se impregna con los aos) y wabi (cosas que son
simples, naturales e imperfectas) revolucionando el sentido de
apreciacin hacia la arquitectura japonesa mediante sus
Salones de T. Iniciaron en el siglo Xlll en Japn cuando los
samuris empezaron a consumir el matcha (te verde). La
ceremonia que se llevaba a cabo en ellas, se empleaban
materiales naturales como los troncos cubiertos por corteza y
la paja tejida. La finalidad de estas casas de te era el de pasar
un buen momento con los amigos, donde se hablaba de arte y
se desconectaban del mundo.
Templo Shkoku-ji: es un templo budista en el norte de Kioto, fundado en
1382. La construccin de la estructura central comenz en 1383.
Templo Kinkaku-ji (Templo del Pabelln de Oro): Ubicado en Kioto, Japn.
Fue construido originalmente en 1397 como villa de descanso del shgun Ashikaga
Yoshimitsu, as como parte de su propiedad llamada Kitayama. Su hijo transform el
edificio en un templo Zen de la secta Rinzai. El Pabelln Dorado, o Kinkaku, es un
edificio de tres plantas ubicado en los terrenos del templo.
Las dos plantas superiores del pabelln estn recubiertas con hojas de oro puro
(Tambin conocido como Pan de oro). El primer piso, llamado la Cmara de las
Aguas, (Shinden-zukuri), en estilo palacio imperial, evoca la clsica decoracin
japonesa modulada. Es bsicamente una gran habitacin rodeada por una baranda.
Templo Ginkaku-ji (Templo del Pabelln de plata): Ubicado
en Kioto, Japn. Fue construido en 1474 por el shgun Ashikaga
Yoshimasa, quien buscaba emular el Kinkaku-ji o Pabelln dorado
construido por su abuelo Ashikaga Yoshimitsu, pero lamentablemente no
pudo recubrir el edificio con plata tal y como lo haba planeado.
Del mismo modo que el Kinkaku-ji, el Ginkaku-ji fue construido
originalmente con la finalidad de servir como lugar de descanso y retiro
del shgun.
Perodo Momoyama (1573 DC-1600 DC)
Dos nuevas formas de arquitectura fueron
desarrolladas en respuesta al cima militarista de la
poca: el castillo, una estructura defensiva construida
como casa de un seor feudal y sus soldados en
tiempos de problemas; y el shoin, un pasillo de
recepcin y rea de estudio privado diseada para
reflejar las relaciones de seor y vasallo dentro de la
sociedad feudal.
El Castillo Himeji: Es una de las estructuras ms antiguas del Japn
medieval que an sobrevive en buenas condiciones. El castillo es un ejemplo
ideal del prototipo de un castillo japons, ya que posee muchas de las
caractersticas defensivas y arquitectnicas asociadas con los castillos
japoneses. La torre principal data de 1601.
Las altas fundaciones de piedra, paredes encubiertas de cal y la organizacin
de los edificios dentro del complejo, son los elementos estndares de
cualquier castillo japons, y en el lugar tambin existen otras caractersticas
del tpico diseo, incluyendo emplazamientos de armas, hoyos para expulsar
rocas, entre otros.
Jardn del Templo Sanpo-in: Fue presentado por orden de Toyotomi Hideyoshi,
el gobernante de Japn hacia el final del siglo 16, como un lugar para disfrutar de
visin de la flor de cerezo. El jardn es de 5.280 metros cuadrados, y est diseado
para que los visitantes puedan disfrutar de un paisaje cambiante mientras caminan
alrededor de ella. Sin embargo, la prioridad se coloc en la vista que se ve desde
dentro del edificio.
Nuevos principios en arquitectura residencial (Estilo Shoin): A finales de
los Perodos Heian y Kamakura, la introduccin de la nueva forma de Budismo trajo
como consecuencia de que los cargos de sacerdocio tenan un preferente hacia los
plebeyos, antes que de las familias nobles, como resultado, muchos sacerdotes no
podan permitirse construcciones del estilo Shinden y vivan en simples estructuras
del estilo Shoin. Literalmente shoin significa saln de escritura o estudio, lo que
caracteriza estas construcciones con el uso de escritorios empotrados y estanteras.
El estudio de Yoshimasa, el
octavo shogn Ashikaga.
Tiene un escritorio
empotrado y estantes a un
extremo y es la ms antigua
habitacin estilo Shoin an
existente. El escritorio
empotrado tiene paneles
shoji correderas en la parte
posterior. El estudio es co
nocido como Dojinsai.
Perodo Edo o Tokugawa (1600-1868)
Este perodo artstico se corresponde con el
histrico de Tokugawa, en el que Japn se cerr a
todo contacto exterior. La capital se estableci
en Edo, futura Tokio. Los cristianos fueron
perseguidos y los comerciantes europeos
expulsados. Apareci una clase burguesa que fue
creciendo en poder e influencia, y que se dedic al
fomento de las artes, especialmente grabados,
cermica, lacas y productos textiles.
Puente de Shinkyo: El puente de Shinkyo se sita en la
entrada de los templos y santuarios de Nikko. El puente es
considerado como uno de los tres mejores puentes de Japn.
Fue construido en el ao de 1636.
 Santuario Toshogu: Este santuario es el mausoleo de Tokugawa
Ieyasu, fundador del shogunado Tokugawa que gobern el Japn durante
250 aos a partir de 1603. A su alrededor hay muchos pequeos templos y
santuarios budistas y sintostas, en su interior se encuentra la famosa
escultura de los tres monos sabios.
Pagoda de Toshugo:
La pagoda de Toshugo
fue construida en 1650 y
reconstruida en 1818
tras un incendio. Sus
cinco niveles
representan, de manera
ascendente, a la tierra,
el agua, el fuego, el
viento y al cielo. Tiene
una altura de 36 metros.