ANLISIS SIMCE

SANTILLANA
El faran Dyoser y la crecida del Nilo Quin

Sentado en su trono, silencioso y apenado, se encontraba el faran Dyoser.

Dnde
Egipto haba cado en desgracia, ya que haca siete aos que la crecida del
Nilo era insuficiente. Qu ocurri
No haba agua suficiente para regar las tierras, y las reservas de los
graneros, que hasta ahora haban permitido al pueblo alimentarse, se
estaban quedando vacas.
Los meses pasaban y la preocupacin del faran aumentaba. Su pueblo
tena apenas con qu alimentarse, los campesinos observaban con tristeza
los campos secos, los nios lloraban y los ancianos
Este prrafo se debilitaban.
continua Incluso,
con la descripcin
los templos se cerraban por falta de ofrendas a sus dioses.
del poblema

El Nilo se negaba a fecundar la tierra de Egipto. Por eso, el faran decidi

pedir ayuda a su amigo y primer ministro Imhotep, arquitecto, mdico,
Aparece un segundo personaje. CUL
mago y astrlogo. ES SU FUNCIN?
 Qu situacin
Nuestro pas est sufriendo una grave situacin dijo el rey
dirigindose a Imhotep. Si no encontramos una solucin, moriremos de
hambre. Hay que darse prisa y descubrir dnde nace el Nilo para saber
cul es el poder divino responsable de que suban las aguas. Imhotep se
march a Helipolis, donde se encontraba el gran templo de Thot, dios
de la sabidura y protector de los escribas. Busc entre los libros
sagrados y documentos ms antiguos que hablaran sobre la crecida del
Nilo y volvi al palacio para informar a Dyoser.
Eres el primer faran que se interesa por los secretos de los caudales
del Nilo coment Imhotep mientras desenrollaba un montn de
papiros, y prosigui: Los textos indican que en el sur de Egipto se
encuentra la isla de Elefantina. All apareci la luz divina cuando decidi
dar vida a todos los seres.
El Nilo nace en ese lugar, en dos cavernas de donde manan todas las
riquezas de la tierra. Cuando lo desea, el Nilo fertiliza sus orillas.
Qu lugar?
. Quin vigila esas cavernas? pregunt ansioso el faran Explicacin
El dios Jnum, quien modela en su torno de alfarero a todos los seres, se
encuentra en Elefantina y retiene bajo sus sandalias el caudal del ro. Mientras
no las levante no habr crecida. Jnum es quien dispone las tierras frtiles del
Alto y del Bajo Egipto, quien hace crecer el trigo, quien hace posible la
produccin de piedras en las canteras para elevar los templos. Gracias a l
prosperan los animales y las plantas.
Para conseguir que Jnum liberara la crecida, Dyoser tuvo que ir a Elefantina en
busca de una paleta de escriba y una cuerda de agrimensor para medir los
campos. El faran implor los favores del dios pidindole la salvacin de su
pueblo. Pero sus plegarias no fueron atendidas. Sin embargo, decidi quedarse
en la isla de Elefantina luchando hasta el final, aunque le costara la vida.
Dyoser, vencido por el cansancio, se qued dormido, y en sus sueos se le
apareci el dios Jnum.
El rey alz las manos en seal de respeto, y el dios le habl:
Soy Jnum, el dios creador; dame un abrazo para que mi magia te proteja...
Qu te sucede, Dyoser?, por qu me llamas con tanta insistencia?
Estoy preocupado por mi pas y mi pueblo. Tienes motivos para estarlo! Te
he dado numerosos materiales para que edifiques templos y construyas
estatuas a los dioses y t no lo has hecho. Tienes que restaurar los
monumentos antiguos y construir otros nuevos.
El pueblo de Egipto debe adorar a sus dioses y el faran dar ejemplo. Ahora
ya sabes los motivos de mi enfado.
() Sin embargo, por ti, que eres el servidor de los dioses y de tu pueblo,
abrir esta puerta dejando circular el caudal del Nilo. Regar sus orillas y sus
campos se fertilizarn. Egipto prosperar
dijo Jnum, y cogiendo de la mano a Dyoser lo llev al fondo de las dos
grutas, donde el Nilo dorma en forma de serpiente debajo de sus sandalias.
Mi maestro de obras Imhotep edificar tu templo en la isla del origen del
mundo y tu santuario guardar para siempre el secreto de la crecida del Nilo
aadi el faran.
Jnum levant sus sandalias.
Cuando Dyoser despert, observ que el caudal del Nilo flua
con fuerza. A sus pies estaba la tabla de escriba con un
texto grabado: una plegaria al dios Jnum que nunca debera
olvidarse.
Ese mismo da orden que iniciaran las obras de
construccin de un templo dedicado a Jnum.
En sus muros se escribira en jeroglficos la plegaria para
que cada ao subieran las aguas del Nilo, regando sus
campos y procurando la prosperidad del pueblo egipcio.
En www.ciudadseva.com (San Juan, Puerto Rico), consultado
el 30 de noviembre de 2011. (Fragmento).
 1.Cul de las siguientes opciones es falsa en relacin
con los hechos indicados en la historia?
( Localizar informacin)
A Debido a la sequa y al hambre, el pueblo se entristeca y
debilitaba.
los campesinos observaban con tristeza los campos secos, los nios lloraban y los
ancianos se debilitaban

B Sedescubrir
crea dnde
que nace
un el Nilo para saber cul es el poder divino responsable de que
poder divino intervena en la crecida del
suban las aguas
ro Nilo.

Falso pues se le aparece en un sueo.

C Dyoser tuvo un encuentro con Jnum mientras caminaba en
la isla Elefantina.
el faran decidi pedir ayuda a su amigo y primer ministro Imhotep

D Dyoser, en su desesperacin, recurre a Imhotep para

 2 Qu funcin cumple Imhotep dentro de la historia
narrada? ( Anlisis de acciones personajes)

A Convencer al dios Jnum de detener la sequa que aquejaba al pueblo de

Egipto.
Esta accin la realiza el faran

B Dar nimo a su amigo el faran, afligido por la situacin dramtica de su reino.

No solo le da nimo, sino que busca informacin.

C Elevar plegarias cada ao, a fin de que subieran las aguas del Nilo y regaran a
Egipto.

No se puede inferir dicha informacin.

D Buscar una forma de detener la tragedia que estaba sufriendo el pas debido a
la sequa.
. Imhotep se march a Helipolis, donde se encontraba el gran templo de Thot,
dios de la sabidura y protector de los escribas. Busc entre los libros sagrados y
documentos ms antiguos que hablaran sobre la crecida del Nilo y volvi al palacio
para informar a Dyoser
 3 Cul de las siguientes opciones presenta la idea central del
cuento El faran Dyoser y la crecida del Nilo? (Sntesis global)
A Un siervo de faran siempre debe tener una buena disposicin para
ayudar a su seor.
El texto no hace referencia a una ayuda, sino que habla de no olvidar
a la Dioses
B El pueblo de Egipto no debe olvidar la adoracin a los dioses para
tener prosperidad.
. La frase El pueblo de Egipto debe adorar a sus dioses y el faran dar ejemplo. Ahora
ya sabes los motivos de mi enfado.demuestra que esta alternativa es la correcta.

C Una disputa entre los dioses Thot y Jnum caus un grave problema
de sequa en Egipto.
Thot no era un Dios, era arquitecto, mdico, mago y astrlogo.

D Los problemas de Egipto se pueden solucionar recurriendo a los

antiguos escritos religiosos.
Los escritos ayudaron a llegar al lugar donde estaba Jnum, pero no
solucion nada.
4 Segn la informacin contenida en el texto anterior, se puede
aseverar que Egipto era un pueblo que: ( inferencia global)

A infiere
Se dependa directamente
por la desesperacin dely la
que provoca Nilo para
debilidad quesu subsistencia.
causaba a la gente no
tener agua.

B adoraba de manera peridica y constante a sus dioses.

No lo hacan y por eso fueron castigados.

C no posea monumentos religiosos, ni antiguos ni

La frase Tienes que restaurar los monumentos antiguos y construir otros nuevos.
nuevos. descarta esta alternativa.

No se aprecia en el texto, se desprende que viven de la agricultura

D tena una dedicacin exclusiva para desarrollarse como
guerrero.
5 La relacin entre el texto ledo y su receptor se caracteriza de
la siguiente manera: (relacin texto lector)

A El texto explica las variaciones del cauce del ro Nilo y el receptor las
No informa las variaciones del cauce y la finalidad no es entregar informacin
aprende.
para ser aprendida.

B El texto narra un acontecimiento real e histrico y el receptor se informa al

El texto no es rea,l es ficiticio y faltara el elemento esencial del texto, los
respecto. Dioses

C El texto relata la influencia divina en la vida de Egipto y el receptor se

entretiene leyendo. .
El texto es un mito, aparecen Dioses y busca la entretencin.

D El texto opina acerca de la religin en Egipto y el receptor toma una postura

al respecto.
NO es un texto argumentativo, no hay opiniones hay narraciones.
6 Reflexionando acerca de lo ledo en el texto y segn tu opinin, qu
actitud tena el faran Dyoser en relacin con su pueblo? ( Inferencia-
Reflexin)

Si fuese cruel no se hubiese

A. Cruel y despiadado. preocupado por su gente.

B. Mentiroso y embaucador. No emite ninguna mentira en el

texto.

C. Investigador y talentoso.
El que investiga es su amigo Imhotep

D. Clemente y consecuente
Es consecuente y clemente que
quiere decir considerado.
 7 Al reflexionar respecto a la situacin del pueblo de Egipto al inicio de la
narracin, con qu situacin del mundo actual se podra semejar? ( sntesis
global- reflexin)

A Con las guerras entre pases hermanos.

No habla de la guerra

B Con la falta de alimento. en pases con pobreza.

La sequa provocaba que la agriculura no daba las cosechas necesarias, por
esto se pasaba hambre.
C Con la corrupcin de los gobernantes a cargo del pas.
EL faran no era corrupto

D Con desastres naturales, tales como terremotos,

maremotos
Distractor, pero seydescarta
erupciones volcnicas.
porque la sequa del ro Nilo no fue provocada
naturalemente.
8 Al juzgar el actuar de Imhotep dentro de la narracin,
es un buen siervo del faran? (

A S, ya que se enfrenta al dios Jnum.

El faran se enfrenta al Dios Jhum

B S, porque hizo todo lo que su Seor le pidi.

.
Efectivamente s ocurri .

C S, porque defiende a Dyoser de diversos peligros.

El faran fue solo a la cueva

D No, porqueSeno lo ayuda

descarta aindirectamente
por que ejecutar la ssolucin
lo ayuda a la
hambruna.
Texto 2 poema.
Volvern las oscuras golondrinas
en tu balcn sus nidos a colgar,
y, otra vez, con el ala a sus cristales
jugando llamarn;
II
pero aquellas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha al
contemplar,
aquellas que aprendieron nuestros
nombres...
esas... no volvern!
III
Volvern las tupidas madreselvas
de tu jardn las tapias a escalar,
y otra vez a la tarde, aun ms
hermosas,
sus flores se abrirn;
pero aquellas, cuajadas de roco,
cuyas gotas mirbamos temblar
y caer, como lgrimas del da...
esas... no volvern!
9 Cules son las golondrinas que
no volvern?
A Las que llaman al cristal del balcn.
Volvern las oscuras golondrinas /en tu balcn sus nidos a colgar

B Aquellas que aprendieron nuestros nombres.

.
aquellas que aprendieron nuestros nombres... /esas... no volvern!

C Las que escalan las tapias de tu jardn.

madreselvas

D Aquellas cuajadas de roco.

sus flores se abrirn; pero aquellas, cuajadas de roco ,
10 Cul de las siguientes opciones contiene un ttulo
apropiado para el texto?

A Cuando el amor se va.

Todo va a volver menos el amor.

B La alegra de estar juntos.

NO HABLA DEL AMOR EN PRESENTE

C El amor que volver.

D No importa si no ests.
NO HABLA DE LA INDIFERENCIA
11 Cul es la relacin entre la primera y la segunda
estrofa del poema?

A La primera caracteriza el vuelo de las golondrinas y la segunda las

describe fsicamente.

B En la primera se describe fsicamente a las golondrinas y en la segunda,

a otras aves.

C En la primera se explica qu golondrinas regresarn y en la segunda,

cules se irn.
Explcito.
D En la primera se seala qu golondrinas se irn y en la segunda se
explica el porqu.
12 De la lectura del poema se puede inferir que:

A el hablante lrico explica qu siente al iniciar una relacin amorosa.

B se describe el sentir de la separacin mediante golondrinas y

madreselvas.

C las golondrinas representan recuerdos negativos y las

madreselvas, positivos.

D el hablante se muestra esperanzado en que estar junto a su

pareja nuevamente.
13 En tu opinin, cul de las siguientes alternativas describe el temple
de nimo (o el sentimiento predominante) del hablante lrico del poema?

A Resignado, pues no duda acerca de lo que suceder en su relacin.

Est seguro que no volver con su ex amor.
B Alegre, ya que su relacin significaba un gran peso.
No MANIFIESTA ALEGRA DE NO ESTAR CON SU EX AMOR

C Triste, pues ha perdido a su amor.

No ABUNDA LA TRISTEZA, YA QUE EST SEGURO QUE NO VOLVER CON SU EX
AMOR.
D Nostlgico, dado que demuestra constantemente el deseo de
volver al pasado.
NO LO DEMUESTRA, DEMUESTRA SEGURIDAD
14 Cul es el sentido de los siguientes versos del poema? Pero aquellas
que el vuelo / refrenaban / tu hermosura y mi dicha al / contemplar

A Su dicha se detena debido al hermoso vuelo de las

aves.
LA DICHA NO SE DETENA

HABLA DE LAS GOLONDRINAS

B Contemplaban el hermoso vuelo de las aves con una
gran dicha.
HABLA DE LO QUE PROVOCABA LA PAREJA EN LAS GOLONDRINAS

C Las hermosas aves eran dichosas al volar libremente.

LA DICHA Y HERMOSURA DE LA PAREJA.
15 Cul de las siguientes opciones
presenta un ttulo adecuado para
este poema?
A Las aves de la alegra.

B Adis, que te vaya bien.

C Una eternidad junto a ti.

D Pronto nos volveremos a ver.