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DIVINO AFFLANTE

SPIRITU
PO XII

ENCCLICA SOBRE LOS ESTUDIOS
BBLICOS
30 DE SEPTIEMBRE DE 1943

Por inspiracin del divino Espritu escribieron
los sagrados escritores aquellos libros que
Dios, conforme a su paterna caridad con el
gnero humano, quiso liberalmente dar para
ensear, para convencer, para corregir, para
dirigir en la justicia, a fin de que el hombre de
Dios sea perfecto y est apercibido para toda
obra buena (2Tim 3,16ss).

Es TESORO para la Iglesia:
Fuente y divina norma de fe y costumbres.
Recibido de Dios.
Defendido y custodiado.
Recomendaciones.

Conocer las lenguas antiguas
Volver a los textos primitivos.
Porque al exegeta pertenece andar como a
caza, con sumo cuidado y veneracin, aun de
las cosas mnimas que, bajo la inspiracin del
divino Espritu, brotaron de la pluma del
hagigrafo, a fin de penetrar su mente con
ms profundidad y plenitud.

Crtica textual: logra que se restituya a su ser
el sagrado texto lo ms perfectamente
posible, se purifique de las depravaciones
introducidas en l por la deficiencia de los
amanuenses y se libre, cuanto se pueda, de
las inversiones de palabras, repeticiones y
otras faltas de la misma especie que suelen
furtivamente introducirse en los libros
transmitidos de uno en otro por muchos
siglos.

Para el desempeo de esta obra tengan ante
los ojos los intrpretes que, como la cosa
principal de todas, han de procurar distinguir
bien y determinar cul es el sentido de las
palabras bblicas llamado literal. Sea este
sentido literal de las palabras el que elles
averigen con toda diligencia por medio del
conocimiento de las lenguas, valindose del
contexto y de la comparacin con pasajes
paralelos

tengan cuenta de las exposiciones y
declaraciones del Magisterio de la Iglesia y
asimismo de la explicacin dada por los
Santos Padres, como tambin de la analoga
de la fe (16)

Traten tambin con singular empeo de no
exponer nicamente cosa que con dolor vemos
se hace en algunos comentarios las cosas qua
ataen a la historia, arqueologa, filologa y otras
disciplinas por el estilo, sino que, sin dejar de
aportar oportunamente aqullas en cuanto puedan
contribuir a la exgesis, muestren principalmente
cul es la doctrina teolgica de cada uno de los
libros o textos respecto de la fe y costumbres
sirva a todos los fieles para llevar una vida santa
y digna de un hombre cristiano

tengan sumo cuidado en no proponer como
sentido genuino de la Sagrada Escritura otros
sentidos traslaticios.

En este desempeo podr el exegeta catlico
egregiamente ayudarse del industrioso
estudio de aquellas obras con las que los
Santos Padres, los doctores de la Iglesia e
ilustres intrpretes de los pasados tiempos,
expusieron las Sagradas Letras.

el intrprete con todo esmero, y sin
descuidar ninguna luz que hayan aportado las
investigaciones modernas, esfurcese por
averiguar cul fue la propia ndole y condicin
de vida del escritor sagrado, en qu edad
floreci, qu fuentes utiliz, ya escritas, ya
orales, y qu formas de decir emple

es absolutamente necesario que el intrprete
se traslade mentalmente a aquellos remotos
siglos del Oriente, para que, ayudado
convenientemente con los recursos de la
historia, arqueologa, etnologa y de otras
disciplinas, discierna y vea con distincin qu
gneros literarios, como dicen, quisieron
emplear y de hecho emplearon los escritores
de aquella edad vetusta

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