COMPENDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

(2004)

CAP. VII: La Vida Econmica

(Parte)
(323 - 376)

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 CONTENIDO
I. Aspectos Bblicos

II. Moral y Economa

III. Iniciativa privada y empresa

IV. Instituciones econmicas al servicio del

hombre

V. Las Res novae en la economa

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 I. Aspectos bblicos
a) El hombre, pobreza y riqueza
323-324. En el A. Testamento se encuentra una doble postura
frente a los bienes econmicos y la riqueza:
1)Aprecio a (los) bienes materiales considerados
necesarios para la vida.
2) Los bienes econmicos y la riqueza no son condenados
en si mismos, sino por su mal uso.
La tradicin proftica estigmatiza las estafas, la usura, la
explotacin, las injusticias evidentes, especialmente con
respecto a los ms pobres.
La pobreza, aceptada o buscada con espritu religioso,
predispone al reconocimiento y aceptacin del orden
creatural; (as), el rico es aquel que pone su confianza
en las cosas que posee y en su fuerza, ms3que en Dios
325-327. Jess asume la tradicin del AT sobre este tema,
confirindole una definitiva claridad y plenitud (cf. Mt 6,24).
Infundiendo su Espritu y cambiando los corazones,
instaura el Reino de Dios, que hace posible una
nueva convivencia en la justicia, en la fraternidad, en
la solidaridad y en el compartir
(As) la economa y el progreso pueden transformarse
en lugares de salvacin y de santificacin.
Tambin all es posible expresar un amor y una
solidaridad ms que humanos y contribuir al
crecimiento de una humanidad nueva
Jess sintetiza toda la Revelacin pidiendo al creyente
enriquecerse delante de Dios (cf. Lc 12,21).
La economa es til a este fin, cuando no traiciona su
funcin de instrumento para el crecimiento integral
del hombre y de las sociedades. 4
b) La riqueza existe para ser compartida

328. Los bienes, aun cuando posedos

legtimamente, conservan siempre un destino
universal.
Toda forma de acumulacin indebida es inmoral,
porque se halla en abierta contradiccin con la
ley dada por Dios

329. Las riquezas realizan su funcin de servicio al

hombre cuando son destinadas a producir
beneficios para los dems y la sociedad:
Cmo podramos hacer el bien al prjimo se
pregunta Clemente de Alejandra (S. II-III
d.C) si nadie poseyese nada?. 5
Para S. Juan Crisstomo, las riquezas pertenecen
a algunos para que estos puedan ganar mritos
compartindolas con los dems

S. Basilio el Grande invita a los ricos a

abrir las puertas de sus almacenes y
exclama:
Un gran ro se vierte, en mil canales,
sobre el terreno frtil: as, por mil
caminos, t haces llegar la riqueza a
las casas de los pobres
6
 II. Moral y Economa

331. La relacin entre moral y

economa es necesaria e
intrnseca:
actividad econmica y el
comportamiento moral
deben compenetrarse
ntimamente

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 Tambin en la vida econmico-social deben respetarse y
promoverse:
la dignidad de la persona humana, su entera vocacin y el
bien de toda la sociedad. Porque el hombre es el autor, el
centro y el fin de toda la vida econmico-social

A la economa (a nivel cientfico o prctico) no se le confa

el fin de la realizacin del hombre y de la buena
convivencia humana, sino una tarea parcial:
la produccin, la distribucin y el consumo de bienes
materiales y de servicios.

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332. La dimensin moral de la economa hace entender:
La expansin de la riqueza
que la eficiencia econmica y debe estimular a practicar
la promocin de un desarrollo
solidario son finalidades la virtud esencial de la
estrechamente vinculadas solidaridad:
-Es un deber desarrollar de para combatir con espritu de
manera eficiente la actividad justicia y de caridad,
de produccin de los bienes, dondequiera que existan, las
de otro modo se desperdician
recursos. estructuras de pecado que
-Pero no es aceptable un generan y mantienen la
crecimiento econmico pobreza, el subdesarrollo y la
obtenido con menoscabo de degradacin. Estas estructuras
los seres humanos, de grupos estn edificadas y consolidadas
sociales y pueblos enteros, por muchos actos concretos de
condenados a la indigencia y a egosmo humano.
la exclusin. 9
334. Objeto de la economa es la formacin de la riqueza y su
incremento progresivo:

en trminos no slo cuantitativos, sino cualitativos: todo lo

cual es moralmente correcto si est orientado al desarrollo
global y solidario del hombre y de la sociedad

El Magisterio social pone en guardia contra la

insidia que esconde un tipo de desarrollo slo
cuantitativo,
ya que la excesiva disponibilidad de toda clase de
bienes materiales para algunas categoras sociales,
fcilmente hace a los hombres esclavos de la
"posesin" y del goce inmediato...
Es la llamada civilizacin del "consumo o
10
consumismo....
335Valoracin moral sobre la economa de mercado, o
simplemente economa libre:
Si por "capitalismo" se entiende un sistema econmico que reconoce el papel fundamental
y positivo de la empresa, del mercado, de la propiedad privada y de la consiguiente
responsabilidad para con los medios productivos, de la libre creatividad humana en el
sector de la economa,
la respuesta es ciertamente positiva

Si por "capitalismo" se entiende un sistema en el cual la

libertad, en el mbito econmico, no est encuadrada en un
slido contexto jurdico que la ponga al servicio de la libertad
humana integralcuyo centro es tico y religioso,
entonces la respuesta es absolutamente negativa
11
 III. Iniciativa privada y empresa

336La libertad de la persona en el

campo econmico es un valor
fundamental y un derecho
inalienable que hay que tutelar:
C/u tiene el derecho de iniciativa
econmica, y podr usar
legtimamente de sus talentos para
contribuir a una abundancia
provechosa para todos, y recoger
los justos frutos de sus esfuerzos.

12
La experiencia nos demuestra que:
la negacin de tal derecho o su limitacin
en nombre de una pretendida "igualdad"
de todos reduce o destruye de hecho el
espritu de iniciativa (la subjetividad
creativa del ciudadano)

El Estado tiene la obligacin moral de

imponer vnculos restrictivos slo en
orden a las incompatibilidades entre la
persecucin del bien comn y el tipo o
modalidad de la actividad econmica a
desarrollarse 13
337 el principal recurso del hombre es, junto
con la tierra: el hombre mismo
Es su inteligencia la que descubre las
potencialidades productivas de la tierra
y las modalidades con que se pueden satisfacer
las necesidades humanas

14
a) La empresa y sus fines
338. La empresa debe caracterizarse por la
capacidad de servir al bien comn de la
sociedad mediante la produccin de bienes y
servicios tiles
La empresa crea riqueza para toda la
sociedad: no slo para los propietarios, sino
tambin para los dems sujetos interesados en
su actividad...

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El objetivo de la empresa se debe llevar a cabo:
en trminos y con criterios econmicos, pero sin descuidar
los valores autnticos que permiten el desarrollo concreto de
a persona y de la sociedad.
En esta visin personalista y comunitaria, la empresa no
puede considerarse nicamente como una "sociedad de
capitales"; es, al mismo tiempo,
una "sociedad de personas", en la que entran a formar parte
de manera diversa y con responsabilidades especficas
los que aportan el capital necesario para su actividad y los
que colaboran con su trabajo

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339 Un ejemplo muy importante (de cooperacin) procede de:

la actividad de las empresas cooperativas, de la pequea y

mediana empresa, de las empresas artesanales y de las
agrcolas de dimensiones familiares, quefomentan la
valoracin del trabajo, el sentido de responsabilidad personal
y social, la vida democrtica, a los valores humanos tiles
para el progreso del mercado y de la sociedad.

340Cuando una empresa da beneficios significa que los

factores productivos han sido utilizados adecuadamente.
(Pero) no siempre el beneficio indica que la empresa est
sirviendo adecuadamente a la sociedad.

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Es posibleque los balances econmicos sean correctos
y que al mismo tiempo los hombres, que constituyen el
patrimonio ms valioso de la empresa, sean humillados y
ofendidos en su dignidad (Ej: explotacin de las personas,
huir de las obligaciones de justicia social, violar los derechos
de los trabajadores, etc.).

Permitiendo el crecimiento de la persona que trabaja, se

favorece una mayor productividad y eficacia del trabajo
debe ser una comunidad solidaria, no encerrada en los
intereses corporativos, tender a una ecologa social del
trabajo, y contribuir al bien comn, incluido cuidar el
ambiente natural. 18
341. Si en la actividad econmica y financiera
la bsqueda de un justo beneficio es aceptable,
el recurso a la usura est moralmente condenado
Esta condena se extiende tambin a las relaciones
econmicas internacionales, especialmente en lo
que se refiere a la situacin de los pases menos
desarrollados, a los que
no se pueden aplicar sistemas financieros
abusivos, si no usurarios

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b) El papel del empresario y del dirigente de empresa

343. (Deben aunar el esfuerzo de todos), buscar

juntos las soluciones ms adecuadas para
responder a las necesidades que van
surgiendo...
Fomentar una comunidad solidaria, a travs
de virtudes como la diligencia, la laboriosidad,
la prudencia en asumir los riesgos razonables,
la fiabilidad y la lealtad en las relaciones
interpersonales, el valor en la ejecucin de
decisiones difciles y dolorosas, pero
necesarias para el trabajo comn de la empresa
y para hacer frente a los eventuales reveses de
fortuna. 20
344 Puesto que las decisiones empresariales producen
mltiples efectos conjuntos de gran relevancia no slo
econmica, sino tambin social, el ejercicio de las
responsabilidades empresariales y directivas exige,
adems de un esfuerzo continuo de actualizacin
especfica, una constante reflexin sobre los valores morales
que deben guiar las opciones personales de quien est
investido de tales funciones.
(No olvidar que) las personas son el patrimonio ms
valioso de la empresa, factor decisivo de la produccin.

21
En las grandes decisiones estratgicas y financieras,
de adquisicin o de venta, de reajuste o cierre de
instalaciones, en la poltica de fusiones, los criterios no
pueden ser exclusivamente financieros o comerciales
345 estructurar la actividad laboral en sus empresas de
modo que favorezcan la familia, especialmente a las madres
de familia en el ejercicio de sus tareas;la calidad de los
servicios pblicos que se disfrutan; calidad del ambiente y de
la vida en general

22
 IV. Instituciones econmicas al
servicio del hombre
346. Una de las cuestiones
prioritarias en economa
es el empleo de los
recursos
cuantitativamente escasos
en la naturaleza:
inventar alguna
estrategia para emplearlos
del modo ms racional
posible, siguiendo una
lgica dictada por el
principio de
economicidad. 23
 a) El papel del libre mercado:
347es una institucin socialmente importante por su
capacidad de garantizar resultados eficientes en la
produccin de bienes y servicios. Histricamente,
el mercado ha dado prueba de saber iniciar y sostener, a largo
plazo, el desarrollo econmico.
Existen razones para retener que, en muchas circunstancias,
el libre mercado sea el instrumento ms eficaz para colocar
los recursos y responder eficazmente a las necesidades
Es un instrumento eficaz para conseguir objetivos de justicia: moderar
los excesos de ganancia de las empresas; responder a las exigencias de
los consumidores; realizar una mejor utilizacin y ahorro de los recursos;
premiar los esfuerzos empresariales y la habilidad de innovacin; hacer
circular la informacin, tal que realmente se puedan comparar y adquirir
los productos en un contexto de sana competencia.
24
 349. La DSIrecuerda sujetar el mercado a finalidades morales que:
aseguren y circunscriban el espacio de su autonoma. La idea de confiar
slo al mercado el suministro de todas las categoras de bienes es
incorrecta, pues se basa en una visin reductiva de la persona

Ante el riesgo de una idolatra del mercado, subraya sus lmites,

perceptibles en su comprobada incapacidad de satisfacer importantes
exigencias humanas, que requieren bienes que, por su naturaleza,
no son ni pueden ser simples mercancas, bienes no negociables segn
la regla del intercambio de equivalentes y la lgica del contrato

350La libertad econmica es solamente un elemento de la libertad

humana. Cuando se vuelve autnoma, es decir, cuando el hombre es
considerado ms como un productor o un consumidor de bienes que
como un sujeto que produce y consume para vivir, entonces pierde su
necesaria relacin con la persona y termina por alienarla y oprimirla.
Por esto debe estar regulada por un apropiado marco jurdico.
25
 b) La accin del Estado:
351-353...La tarea fundamental del Estado en mbito econmico es
definir un marco jurdico apto para regular las relaciones econmicas,
con el fin de salvaguardar... las condiciones fundamentales de una
economa libre, que presupone una cierta igualdad entre las partes, no
sea que una de ellas supere talmente en poder a la otra que la pueda
reducir prcticamente a esclavitud.

La actividad econmica, sobre todo en un contexto de libre mercado, no

puede desarrollarse en un vaco institucional, jurdico y poltico:
Por el contrario, supone una seguridad que garantiza la libertad
individual y la propiedad, adems de un sistema monetario estable y
servicios pblicos eficientes.

El Estado puede ser complemento del mercado, al proveer algunos

bienes y servicios necesarios al ser humano, pero basndose en el
Principio de subsidiaridad, para no caer en un Estado 26
asistencialista,
totalitarista o burocrtico
354. La intervencin directa demasiado amplia del Estado..

termina por anular la responsabilidad de los ciudadanos y

produce un aumento excesivo de los aparatos pblicos,
guiados ms por lgicas burocrticas que por el objetivo de
satisfacer las necesidades de las personas.

355. Los ingresos fiscales y el gasto pblico asumen una

importancia econmica crucial para la comunidad civil y
poltica
Una Hacienda pblica justa, eficiente y eficaz, produce
efectos virtuosos en la economa y contribuye a
acrecentar la credibilidad del Estado como garante de los
sistemas de previsin y de proteccin social, destinados en
modo particular a proteger a los ms dbiles (la familia,
etc). 27
c) La funcin de los cuerpos intermedios
356-357Existen algunos bienes, colectivos y de uso comn, cuya
utilizacin no puede depender de los mecanismos del mercado y que
tampoco es de competencia exclusiva del Estado
Las organizaciones privadas sin fines de lucro tienen su espacio
especfico en el mbito econmico. Estas organizaciones se
caracterizan
por el valeroso intento de conjugar armnicamente eficiencia
productiva y solidaridad.

d) Ahorro y consumo
358. Los consumidores que disponende amplios mrgenes de
poder adquisitivo muy superiores al umbral de subsistencia, pueden
influir notablemente en la realidad econmica con su libre eleccin
entre consumo y ahorro

(Tampoco) deben olvidar el deber de la caridad: el deber de ayudar

con lo propio "superfluo" y, a veces, incluso con lo28
propio
360. El fenmeno del consumismo produce:
Una orientacin hacia el tener en vez de hacia el ser
Para contrastar este fenmeno es necesario esforzarse por
construir estilos de vida, a travs de los cuales la bsqueda
de la verdad, de la belleza y del biensean los elementos
que determinen las opciones del consumo, de los ahorros y de
las inversiones
El consumismo, debe ser afrontado en forma ms incisiva,
sobre todo si se piensa en las generaciones futuras, que
corren el riesgo de vivir en un ambiente natural esquilmado a
causa de un consumo excesivo y desordenado.

29
V. Las Res Novae en Economa
a) La globalizacin: oportunidades y riesgos
361La globalizacin econmico-financiera es un
proceso de creciente integracin de las
economas nacionales, en el plano del comercio
de bienes y servicios y de las transacciones
financieras, en el que un nmero cada vez
mayor de operadores asume un horizonte global
para las decisiones que debe realizar
(Esto resulta) de la expansin y naturaleza absolutamente
inditas del sistema de relaciones que se est
desarrollando:
La liberalizacin del comercio y de la circulacin de los
capitales, se han acrecentado enormemente con una
velocidad impresionante, al punto de consentir a los
operadores desplazar en tiempo real, de una parte a la
otra del planeta, grandes cantidades de capital 30
362. Puede producir efectos potencialmente beneficiosos
para toda la humanidad, como:
una notable reduccin en los costos de las comunicaciones y
de las nuevas tecnologas. Pero, se descubren riesgos
ligados a las nuevas dimensiones de las relaciones
comerciales y financieras. No faltan indicios reveladores de
una tendencia al aumento de las desigualdades, ya sea
entre pases avanzados y pases en vas de desarrollo, ya sea
al interno de los pases industrializados.

363-364. El reto consiste en asegurar una globalizacin en la

solidaridad, que sin dejar a nadie al margen (las diversas
reas del planeta hasta ahora excluidas o marginadas del
progreso social y econmico) 31
Si no se da una regulacin tica,
los pueblos pobres permanecen pobres, y
los ricos se hacen cada vez ms ricos
365 La globalizacin exige la defensa de
los derechos humanos
Al mismo tiempo, somos testigos del
incremento de una preocupante
divergencia entre una serie de nuevos
"derechos" promovidos en las sociedades Benedicto XVI
tecnolgicamente avanzadas y derechos ONU-2008
humanos elementales que todava no son
respetados en situaciones de subdesarrollo
(comida, agua, vivienda, etc.).
32
b) El sistema financiero internacional
368-369. Los mercados financieros no son
ciertamente una novedad de nuestra poca:
desde hace ya mucho tiempo, de diversas formas,
se ocuparon de responder a la exigencia de
financiar actividades productivas.
La experiencia histrica ensea que en ausencia de
sistemas financieros adecuados no habra sido
posible el crecimiento econmico.
Pero no pueden ser un fin en s mismos y hay que
intentar regularlos, especialmente en el mundo
global. 33
c) Comunidad internacional en la economa global

370-372. Cada vez ms el Estado-Nacin

pierde dominio de la Economa nacional,
por lo que la Comunidad internacional debe
velar para que no se afecte a los pases
pobres.

d) Un desarrollo integral y solidario

373-374. No slo hay que buscar el
desarrollo material, sino tambin el
espiritual, que da respuesta al sentido de de
la vida. Hay pases ricos pero con un
vaco existencial 34
e) La necesidad de una gran obra educativa y cultural
375-376 Acrecentar el sentido de Dios y el conocimiento
de si mismo constituye la base de todo desarrollo completo
de la sociedad humana
Ante el rpido desarrollo del progreso tcnico-econmico y la
mutacin de los procesos de produccin y de consumo es
necesaria una gran obra educativa y cultural, que
comprenda la educacin de los consumidores para un uso
responsable de su capacidad de eleccin, la formacin de un
profundo sentido de responsabilidad en los productores y
sobre todo en los profesionales de los medios de
comunicacin social...

35